斯宾诺莎的两重自然说辨析——对实体—样式关系的一种反思

斯宾诺莎对自然的两重划分恰好证明实体—样式的关系不是传统的主体—特性/状态的关系，而是等同于内在因的关系。因为“在实体或神中”的样式与实体的关系被描绘为“被自然产生的自然”和“产生自然的自然”的关系，而后一种关系不仅是一种因果关系，而且是一种依赖关系；这两种关系唯有内在因才能够一同解释。实体—样式关系的寓于解释只能被理解为对内在因的一种描述或表象，否则就是无效的。基于内在因的关系，斯宾诺莎不认为在说神是唯一的自在的实体或产生自然的自然与说神是包含一切的自然之间存在任何根本的差别，尽管其表面含义确实不同。     

试论社会解释的方法论原则及特征

试论社会解释的方法论原则及特征郑文先社会解释，即对社会的解释。这是社会认识得以实现的重要机制。由于作为解释对象的社会与自在的自然世界不同，人的意图和意义内在于其中，因此，解释学大师狄尔泰曾提醒人们注意社会解释较之于自然解释的特殊性：“自然需要说明（ｅ...     

本体重建与意义阐释──略论社会解释的理论出发点

一、问题的由来社会解释，即对社会的解释。在解释对象不同的意义上与自然解释相区分。由于进入解释过程的社会对象有着与自然对象截然不同的性质和特征──社会只是人的社会。离开了对人的解释和理解，对社会的解释就不能达到真理性的把握──因而，由对象的差异而导致的社会解释，其性质、特点、过程、方法和归宿，也就同自然解释存在着很大差异。在这里，人与社会的内在相关性规定了社会解释的基本维度：从人的目的、动机、需要与各种社会历史活动、现象（社会实践、社会组织、社会制度、社会文化规范、社会习俗、社会信念及各种具体的社…     

试论五四运动中“科学”的象征意义

“科学”一词，在《辞源》上无从考证，因为中国古代几千年来从未有过关于自然知识和人文知识完整系统的描述与缜密逻辑的阐释。传统文化中与“科学”相近的语汇是“格致”。《辞源》上解释“格致”为“格物致知的简称。谓穷究事物的原理而获得知识。”①一般说来，科学是...     

“产业”概念界定与自然垄断产业多元化基础

在对产业特征进行创新性描述的基础上.首先时产业组织理论中使用的产业概念进行了扩展性界定,在此基础上,对自然垄断产业概念做了新的解释.认为自然垄断产业是包含有自然垄断特性的产业,而不仅指自然垄断业务.依据我们界定的自然垄断概念及产业经济学研究的落脚点,讨论了自然垄断产业多元化的理论基础,提出在自然垄断产业中,可以对非自然垄断环节上的产品或服务进行经营主体多元化改革.     

土族创世神话的文化蕴涵

土族创世神话是土族先民用歌谣的形式对自然、宇宙所作的解释和描述,反映出土族先民对天地宇宙和人类由来的原始观念。本文根据土族创世神话的内容进行分析、总结,揭示土族创世神话的文化蕴涵。     

社会科学与社会预测

一、社会预测是社会科学认识过程的最终完成阶段马克思主义认识论认为，认识的总过程是循环往复永无止境的。但是，就某个单一认识过程而言，我们认为：预测乃是一项科学认识活动的最终完成阶段。因为社会科学研究作为人类对社会现象的一种认识活动，其功能表现为对社会现象的描述、解释、预测三种不同的形态，而这三种形态在认识活动的序列上是不一样的。首先从认识活动的时间序列上看，它们表现为一种在认识上依次而动的继起性过程，即一项科研活动，总是从描述开始，进而解释，再进而预测。其次，从认识活动的空间序列上看，三种形态呈现…     

论胡塞尔的自然思维态度与哲学思维态度

胡塞尔通过对“康德问题”的重提和解释，凸现了认识可能性的问题。并通过对自然的思维态度以及由之产生的自然科学在解决这个问题上的困境的揭示提出了一种不同于自然思维态度的哲学思维态度。理解自然的思维态度与哲学的思维态度的区分是进一步掌握胡塞尔现象学的关键。     

刑法解释的主体

没有解释刑法便无以适用,而解释存在的前提是解释的主体。基于对刑法解释实然主体的描述,结合法治的统一,"三机关"的基本职能,刑法解释基本思想的客观说等因素的认识,结论是法官是刑法解释的应然主体,刑法的解释必须通过法官对刑法与案件事实的理解、解释和运用三个环节得以实现。我国需要确立"一元多级,最高法院主导"的刑法解释体制。     

探幽入微之路——量子力学哥本哈根解释的哲学意义

长久以来,两个基本的信念一直是科学家们从事研究活动的内在动力:1、外部世界以其固有的规律独立于我们而存在,科学的目的正在于如实地描述这个世界;2、事物的产生总是有确定原因的,科学理论就在于追寻自然事物所服从的因果律,以便对自然过程作充分解释和精确预测。上述两个基本信念由于科学家们在宏观领域内创造的伟大奇迹而受到鼓舞。然而,量子力学的出现却颠覆了这两个信念,它公然宣称:一个微观事件的发生直接依赖于我们对它的观测,而我们对微观世界的解释和预测仅限于概率性。量子力学无论在理论层面还是在应用层面都取得了巨大的成功,然而量子力学对亚原子世界的解释是最终的吗?20世纪最伟大的科学家爱因斯坦率先对此表示质疑,从而在他与量子物理学家之间引爆了一场著名的争论。这场争论的哲学意义甚至超过了其物理学意义,值得今天的人们继续回味与反思。