宽容的台阶

前几天,看了一位老师写面对尴尬的机智:他有一次给学生上课,正说得兴起,一不小心被讲台绊了一下,学生哄堂大笑。他极为难堪,自嘲了一句:“这讲台也欺生呀。”学生的哄笑声戛然而止。这位老师巧妙地给自己找了一个台阶下。在尴尬面前,懂得给自己找台阶下的人自然是明智的,然而作     

做个会自嘲的寿星

"人生不满百,逆境常八九"。在这种情况下,如能面对现实,及时调整心态,"提得起,放得下,想得开",对自己来点自嘲,就能化解矛盾,平衡心理,从而把自己从烦恼、消沉的泥潭中解脱出来,就能获得身心健康,延年益寿。     

遗忘利长寿

忘掉年龄人的生理年龄是客观的，但心理年龄则反映了人的精神状态。有人刚过花甲之年，就不断暗示自己老了，这种消极心理是健康长寿的大敌。人不思老，老将不至。忘掉仇恨一个人种下仇恨的种子，就想报复，甚至千方百计琢磨报复的方法、时机，这样做会使人一生不得安宁。忘掉仇恨就心平气和，对长寿大有裨益。忘掉悲痛亲人遇到天灾人祸或死亡，常使人沉浸在悲痛之中不能自拔，时间过长即损害人的身心健康。遇到此类事时应想开一些，尽快从悲伤中解脱出来。忘掉愤怒人一遇到不顺心的事，就容易急躁、愤怒，这样会使气血堵塞，血压升高，心跳…     

自嘲——调节心理天平的砝码

一个健康人,首先必须有一个健康的心理;而善于自嘲,就等于有了一盒调节心理天平的砝码。善于自嘲,能使你走出尴尬。在一个舞会上,一位矮个子男人找一位身材高挑的女人跳舞,这位女人毫不客气地予以拒绝:“我从不与比我矮的男人跳舞。”男子听了稍愣后,淡淡一笑说:“我真的是武大     

论自嘲的产生机制和表达方式

自嘲被定义为一种语言行为,具有多重声音,表达了自嘲者的字面含义和交际目的。从自嘲与幽默的关联,探索出自嘲产生的机制——乖讹论。在特定的语境下,通过激发不和谐的因素,来形成自嘲者与受众的心理契合。从语用角度探讨自嘲的五种表现方式——岔断、转移、干涉、降格与口误,分析出自嘲具有幽默的表现形式和调侃的内核。     

智谋言语学及其领域

人们在交际时应用智谋，把对方说哭，说笑，说服，说倒，或者说糊涂……，这种言语就叫智谋言语、智谋言语是一种高难、高效的言语形式，所以说出来的话常常含蓄、幽默、巧妙，在言语活动中出现高潮．从前，苏丹有一位国王，他仁厚、慈祥；很受臣民们爱戴．有一次，这位国王和大臣在一起吃羊肉，每一个人的面前都堆下一小堆吃剩下的羊骨头．国王想开个玩笑，便悄悄地把自己吃下的那堆骨头堆到距自己最近的一位大臣面前．过了一时，国王笑嘻嘻地对在座的大臣们说：“你们看呐！他真是个饭桶，吃了这么一大堆羊骨头！”在座的人大笑起来，都瞪…     

大叔拯救世界

一夜之间,我周围所有姑娘都宣称自己爱大叔,宣布自己年内一定要成功推倒重吨位大叔。 这些姑娘兴高采烈、摩拳擦掌寻找可以“蹂躏”的大叔,在我看来不免突兀。以前,如果我宣布自己只爱老男人,听者就会一脸尴尬,像是我用自己的心理疾病侵犯了他。他还会不知所措地安慰说：“童年不愉快的事情要尽量解脱,不要留下后遗症。”     

老人曼德拉

曼德拉接受"卡马勋章"时发表演讲。在开场白中,他幽默地说:"这个讲台是为总统们设立的。我这位退休老人今天上台讲话,抢了总统的镜头,我们的总统姆贝基一定不高兴。"话音刚落,笑声四起。讲到一半,他把讲稿的次序弄乱了,不得不整理一下。在这尴尬的时刻,他说:"我把讲稿次序弄乱了,你们要原谅一     

荷花与丑孩子

拒绝是人们遇到和自己不统一的事物时的第一反应有的人很怕心理咨询师。他们说心理咨询师分析心理就像把人的衣服脱光,让人没有一点躲藏的余     

听，柳林里的风儿在唱歌

《柳林风声》是一个讲出来的故事。一位爸爸带儿子出门散步，一边欣赏着大自然的风景，一边把眼前遇到的东西讲到故事中去。高兴怎么讲就怎么讲，于是故事中的动物不像动物，人也不像人了。把动物和人混为一谈的做法，肯定不是这位爸爸的独家发明，但要论到经典，恐怕你就难找到第二家了。     

听,柳林里的风儿在唱歌

《柳林风声》是一个讲出来的故事。一位爸爸带儿子出门散步,一边欣赏着大自然的风景,一边把眼前遇到的东西讲到故事中去。高兴怎么讲就怎么讲,于是故事中的动物不像动物,人也不像人了。把动物和人混为一谈的做法,肯定不是这位爸     

学会倾诉心欢畅

有位多年不见的老朋友，前几天见面分外亲热。寒暄过后，他将他在单位遇到的不公正待遇以及生活中的苦恼给我滔滔不绝地讲了近两个小时，我几次想插上一句话都很难，只有倾听的份儿。事后他给我来电话，说那次倾诉之后，他获得一种前所未有的轻松和解脱。一扫过去精神之苦闷，感到格外痛快。经验告诉我们：当遇到不平事的时候，大多数人都有发泄的渴望，想找人倾诉一番。人们将令人烦恼、怨恨、悲伤或愤怒的事情发泄出来，就会有一种如释重负的感觉。这种发泄和倾诉，是人们谋取心理平衡的一种需要。美国内战时期，林肯总统曾写信给他的一位…     

请幽默地说出你的不满

顾客虽被商家尊称为“上帝”,但还是经常会遇到一些不尽如人意之事,这难免会令人心理失衡。那么,运用幽默的方式进行宣泄,既表示了自己的不满,又把批评性的意向间接化,让对方减少被攻击的被动感觉,从而避免了火药味,令对方易于接受。那我们来看看下面这些聪明的“上帝”,他们是怎样幽默地说出自己的不满的。     

陶渊明的幽默——诗化自适的人生观

陶渊明开启了"诗化自适"的幽默,他在诗中写饮酒的荒唐、劳动的艰辛、贫苦的悲哀,并把它们写得轻松诙谐,目的是要通过把自己悲剧性的经历,幽默地化入喜剧性中去理性地审视,用超然的态度、玩笑的心态去面对生活中的难题,在自嘲自解中开创出一个诗化自适的幽默人生.     

鲁迅杂文的几种主要幽默形态

“幽默”这个东西,也太“幽默”了:那些越说“我多么幽默”的人,越显得他不幽默;而在杂文中妙笔生幽默之花的鲁迅先生,却恰恰说过“我不爱‘幽默’”(四·567)。给幽默下定义,那更不是件容易的事了。历来有“玩笑说”、“急智说”、“温和说”、“荣耀说”、“乖讹说”等等,各持一端,大相径庭。有人直截了当地指出,这是个“有多少人,就有多少意见”的概念。尽管如此,我们还可以从见仁见智的诸说中抽取一些公认的属性:它揭露生活中的乘谬和不合情理之处,以达到对可笑事物进行批判的目的;它以出人意料的隽思妙语,引起人们     

称呼：让人欢喜让人忧

本文主要从亲属称谓的悖论、熟人称谓的尴尬、陌生人面称的难堪与无奈三方面探讨了让人欢喜让人忧的称呼问题,指出"称呼难"的原因在于尊敬度与亲密度之间不易得兼的矛盾以及言听者心理期待的不同步,认为语用学中的得体原则有助于这一问题的解决.     

写实和写意的统一——我对《自嘲》的理解

一、关于题目这本来不应该是一个问题,因为题目本身并不难理解,而且即使对题意了解不深、不确,似乎也并不怎样影响对诗本身的理解。但不知怎么一来,这竟成了问题,而且看法之多,也确实到了不一而足的地步;姑举其荦荦大者,大致有如下几种—— (一)题作《自嘲》,只不过是一种曲笔,实际上,鲁迅先生是无需乎自嘲的; (二)名为自嘲,实则是对敌人的嘲讽; (三)自嘲,就是自我戏嘲。戏嘲自己,也即戏嘲敌人对自己的迫害; (四)自嘲,含有自嘲与嘲敌两方面的意思,以自我戏嘲为主,嘲敌在全诗中居于     

小宋这个机灵鬼

多年前,我在外企工作。德国籍老总评价中国同事：很勤奋,很聪明,就是太严肃,缺乏幽默感。之前没注意,听他说过后,我觉得还真是这样。渐渐的,一批批新人成长起来,我发现同胞们变幽默了一些,生活、工作中的尴尬事、烦恼事,都能以幽默自嘲的态度化解。当＂80后＂、＂90后＂奔入职场,这样的清新之气更加浓郁起来。公司新来的前台小宋,长相并不突出。可是,这小姑娘说话利落,见人开口笑,     

中国作家幽默心理散论

幽默是一种心理状态,是一种对人生的看法。它是对人生的缺陷的同情和包涵的笑。一个民族在其发展过程中,只要才能与理智横溢到足以痛斥自己的理想,幽默之花就会盛开。因为幽默是人类智慧对自我进行的鞭鞑。历史上任何时期,人类一旦能够认识到自己的无能与渺小、愚蠢与矛盾,就会有幽默者、幽默作品产生。在中国数千年文学发展过程中,虽然真正能够以广博的智慧照瞩宇宙间的复杂关系,以深挚的同情了解人生内部的矛盾冲突;能够用一种拈花微笑的态度同情一切,以一种含泪的笑、超越的笑包含一切,超脱一切的幽默现象很少,但通过对一些作家幽默作品的分析,我们不难看出中国作家幽默心理的发展变化的轮廓。     

正确理解“共同富裕”——学习《邓小平文选》的几点体会

一、共同富裕不是马上富裕,不能犯急性病 改革开放十几年了,一些人发现自己并没有富起来,准确地说,还没有达到自己心中的富裕程度,似乎这些年的改革开放所带来新变化,还没有在自己的物质生活中体现出来,由此而产生的浮躁心理使他们觉得离共同富裕的目标越来越远了,怀疑在自己的有生之年能不能赶上那样的好时光。对共同富裕的这种理解,就是希望能