著名作家沈从文与被他惯坏了的九妹

<正>1984年夏日的一天,一个近40岁的湘西男子敲开了沈从文位于崇文门的一座高楼第五层的宿舍门。开门的是沈夫人张兆和先生,她对这个陌生人问道:"你找谁?""我找沈从文,我是莫自来。"沈先生闻声走出来,细细地审视着眼前的来人。他有些激动,说,"你是莫自来,你是我九妹的儿子!"与莫自来能联系上还是1980年10月的事。那时,沈从文到中国社科院历史所上班了。一封由原来工作单位历史博物馆转     

历史与现实的交错——评沈从文笔下的“湘西”

沈从文深受湘西自然精神的熏陶感染,其作品也淳朴、自由、充溢了旺盛的生命力,让我们了解了湘西人民的热忱与豪放,更让我们看到了沈从文的人性理念。     

“第十三只青蛙”的爱情

玲珑剔透的湘西山水孕育了沈从文的才情,人性甜美的凤凰小城赋予他柔顺多情的个性。青年时代的沈从文由于诗人徐志摩的介绍,被中国公学校长胡适聘为教师。然而木讷的沈从文第一堂课就洋相百出,他万万没有想到在那些目睹他出洋相的女学生中,就有以后成为他夫人的张兆和。张兆和出生苏州名门,她的二姐张允和就嫁给了颇有建树的语言学家周有光。     

“乡下人”沈从文

第一次暗恋 18岁时的沈从文,在芷江的警察所里做了一名办事员,兼任屠宰税的收税员。他的母亲卖掉了在湘西凤凰的祖屋,带着小女儿来到芷江和儿子一起住,并将卖屋所得的三千银元交给沈从文经管。     

沈从文：20年代的“京漂族”

这是一本介绍沈从文生平、生活和思想，评价他作品的传记。作者是一位美国学者，现为美国纽约圣诺望大学历史系教授。作者从1972年开始研究沈从文，他花了大量时间与精力，搜集资料，多次到中国湘西，多次访问了沈从文先生，坚持不懈写下了这部长达几十万字的传记。他第一个给沈从文以文学上的崇高地位，被誉为国外沈从文研究第一人。本文节选自其中的片断。     

沈从文的自然人性追求

走出湘西大山的沈从文虽身处都市，但急于寻找精神上的栖息之所。湘西和谐融洽的人际关系成了疗救他疲惫心灵的一剂良药，他期望重建人类自然家园和精神家园，以及反思民族道德的重建。     

凤凰行

知道湘西，了解凤凰，从读沈从文开始。沈从文用简洁洗练的文字，为我们描绘了湘西的动人画卷，仿若水墨山水，空灵而秀绝。沈从文把自己对家乡的种种熟稔和热情都熔铸在文字里，笔下湘西的景和人安静、浪漫、淳朴而充满生命力，令人神而往之。不过，这些印象大抵已是二十多年以前的了。今年春上，因赋闲家中静极思动，向往着沈从文笔下的湘西而来到了凤凰。     

沈从文作品湘西文化负载词英译研究——以《凤凰》为例

沈从文先生生于湘西、成长于湘西,湘西文化对其产生了不可磨灭的影响,这在其作品中有深刻的体现,作品中处处可以找到带着湘西烙印的文化负载词,为广大的读者展现了独特的湘西文化。诸翻译学者翻译了大量沈从文先生的作品,为其作品走向世界作出了重要贡献,而这些湘西文化负载词的英译成为了重点,要如何使负载词的原意栩栩如生的展现在读者面前。     

沈从文的文学观念、文学形象研究

沈从文在他的作品中,在对湘西生活和城市生活的生动表现中,通过血肉饱满的灵魂,表达自己对于人性思索以及对生命的热爱;揭示出人类生命形式里所具有的终极关怀;他尝试通过对人类生命的真切认识与理解来超越这种充满宿命的人性关怀,到达理想的家园。沈从文的文学观,是人的文学观;沈从文的文学形象,是在人性的对比中形成对自然、生命和道德的挽歌;沈从文在他的作品中涂上一层宿命色彩,探索人性的悲剧。     

沈从文 一生只握一个人的手

从边城走来的文学大师 边城是一座位于湘西的边远小城，因为一部小说而闻名，作者沈从文在《边城》里营造的浪漫气息感染了无数中外读者。他也因此从边城走向了世界。     

牧歌情调下的诗意与哀婉——对沈从文《边城》的多重解读

文章从牧歌情调、诗意的中国形象和行将消失的挽歌(悲剧说)三个角度对沈从文的《边城》进行了解读。整个小说有浓重、深刻、多层次的象征意义,沈从文在牧歌情调下,通过对湘西自然山水之美的描写,湘西人善良美好人性和纯朴民风民情的展示,塑造了一个诗意的中国形象。在优美的形式下却又掩盖着的哀婉、寂寞和孤独,凸现出了湘西边地的历史遭际。     

《边城》:无与伦比的东方之美

沈从文的《边城》是一部通过充满"爱"与"美"的边城风貌,寄托了他"优美、健康、自然"的人性理想和美学追求。平凡的故事情节当中,表现出的却是一番具有东方神韵的诗意之美。本文旨在探讨该部作品美的具体体现,从天人合一的和谐美、湘西少女之美、哀婉凄凉的悲剧美三个角度,感受其中深厚的美学意蕴。     

多情却似总无情——沈从文与丁玲的情缘

多情却似总无情———沈从文与丁玲的情缘□柯云一段鲜为人知的往事，一种刻骨铭心的人间挚爱。一代名流丁玲与沈从文———那年仲夏，在湘西凤凰城一栋传统式的木房子里，笔者有幸拜访了著名作家沈从文及其夫人张兆和。从而得知了埋没半个多世纪鲜为人知的往事———沈老...     

沈从文与冯至在西南联大时所作作品的比较

沈从文在西南联大时期创作了与前期颇为不同的作品,尤其是散文集《烛虚》,其中沉淀着他对人生的思索,对"生存"与"生活","抽象"与"具象"等的思考。冯至更是在这一时期创作出了他的代表作《十四行集》。其中灌注了他对生命、宇宙、存在等的冥想。对沈从文与冯至在西南联大时期创作的作品进行比较,能够得到两者的相似与不同之处,有助于我们了解环境对作家创作的影响。     

论沈从文小说中的人性悲剧原因

沈从文在三十年代避开文学主流思想,执着地坚持他的文学追求。为了阐释"优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式",他孜孜不倦地描写着承载梦想的湘西世界。但是沈从文笔下背负使命的主人公往往或异化或走向死亡,除了作者要达到终极拷问目的写作安排外,笔者认为封建思想及旧俗的束缚、现代文明异化下的唯实唯利观、作者不合时宜的人性观等因素共同推动了悲剧的上演。     

沈从文动情说“翠翠”

前不久,作家衣向东在《张家界日报》上发表一篇文章,题目叫《去找翠翠》。这不禁让我想起了上世纪80年代初,沈从文跟我谈起的关于"翠翠"的那段"珍闻"。1982年,我任慈利县文化局文学创作组组长。5月中旬的一天,作家宋梧刚去大湘西     

隽美悠然湘西游(英文)

一提起湘西,人们往往便会想到沈从文。这片古老而神秘的土地,秀丽而别样的山水令先生的字里行间总透着灵气。而走出大山的先生,则用他那美丽而又淳朴的文字,将一个原生态的湘西展示在世人面前。于是,人们知道了一个叫做“镇竿”的小城——凤凰,知道了“边城”——茶峒,知道了酉水流域的那个码头——王村。     

湘西世界里不变的爱情与生命力

沈从文的文学作品给大众读者勾勒出美丽的湘西世界,奇妙的景色,善良淳朴的湘西儿女,还有他们热烈真挚的爱情。这些爱情在偶然和必然的因素下,令人叹息。但是,在这热烈真挚的爱情背后,跃动着是原始的生命力,它在爱情中燃烧、绽放,在死亡中成为永恒。     

“湘西王”陈渠珍与贺龙的恩恩怨怨

＂湘西王＂陈渠珍与贺龙是一对老＂朋友＂。他们有同乡同事之谊、英雄相惜之念,却又因道不同而曾于战场交手,所幸最后能够殊途同归。两人的恩恩怨怨,后人多有评说。 救国安民皆有功 陈渠珍（1882—1952），号玉鍪，原名陈开琼，后改名渠珍，喻珍珠弃于沟渠之意。他是个亦正亦邪的“湘西王”，与民国总理熊希龄、著名文人沈从文并称“凤凰三杰”。     

沈从文笔下的女性形象探究——以《萧萧》、《丈夫》中的女性形象为例

沈从文在文学作品中塑造了一系列女性形象,她们出身经历不同,性格迥异,或是纯真善良的童养媳,或是任人鄙弃的娼妓,蕴含了"爱"与"美",而这正是大部分湘西女性形象的独特之处。本文主要通过对沈从文的《萧萧》和《丈夫》这两部作品中萧萧、老七女性形象的探究,认识作品中女性的回环式的宿命感。在这些乡村女性的身上,同时也体现了作家所塑造的女性形象蒙昧悲凉、无奈的文学意义,寄寓了作家对社会、人生的深刻观察和思考。