CBL教学法在《医学心理学》教学中的实验性研究

目的：对案例教学法（case-based learning,CBL）在医学心理学教学中的教学效果进行研究,探讨CBL在课程教学中的应用价值。方法：将学生分为实验组（45名）与对照组（44名）,实验组采用CBL教学法授课,对照组采用以授课为基础的单向教学法（lecture-based learning,LBL）进行授课,结束课程后统一进行理论考试并发放调查问卷比较教学效果。结果：实验组理论考试成绩高于对照组,差异具有统计学意义（P〈0.05）;实验组在课程期末考试中的理论成绩高于对照组,但差异未达显著水平（P﹥0.05）;实验组学生对教学方法的评价上除了“教师教学态度”项目上没有差异外,其余均优于对照组,差异具有统计学意义（P〈0.001）。结论：在医学心理学教学中采用CBL教学法效果显著,CBL更能够激发学生的积极性与主动性,有利于学生分析问题、解决问题并提高临床思维与实践能力。     

通识教育视阈下医学教育课程的设计与实践

通识教育理念和课程设计已成为全球高等教育发展的共识。中国大学在借鉴发达国家通识教育的基础上，逐步形成基于本国国情和校情实际的通识教育实践路径。独立设置医科大学增设人文类选修课以弥补现有课程体系的不足是医科大学的共同选择。研究选取四所案例学校，分析比较其人文类选修课程的建设和实施情况。继而以其中一所大学课程体系改革为例，在医学专业教育现有框架内合理建构通识课程体系，表现为人文类的公共必修课、选修课和医学人文课程的有效衔接，医学基础课和临床技能训练中的人文渗透，通过基于问题学习（problem?based learning，PBL）课程打通人文和医学的界限，突出课程全过程的人文导向。进而提出通识教育与医学专业教育相结合的课程改进思路：理念层面需要寻求高等教育发展在内部适切性与外部适切性之间的平衡，通识教育理念的本土化也是必须面对的问题；实践层面需要关注理念是否落到实处，以及因打破原有课程体系壁垒可能在短期内出现的课程专业性、系统性和结构化等方面的问题。     

《牙齿美容修复》选修课在医学高校开展的实践和探讨

《牙齿美容修复》是一门为了适应新医学模式下的人才培养需要而开设的口腔医学选修课，主要面向非口腔专业医学生。通过问卷调查的方式对《牙齿美容修复》选修课的必要性、课程设置以及课程效果等进行总结、分析。结果表明《牙齿美容修复》经过两年的教学实践，96％的学生对牙齿美容修复选修课持欢迎态度，98.4％的学生认为达到或者基本达到了预期的学习目的，取得了预期的教学效果。     

高校思想政治教育专业课程设置探究

目前,高校思想政治教育专业课程设置局限于单一的培养目标,口径较窄;课程设置的观念重理论轻实践;课程设置的结构重基础专业理论轻教育理论;课程设置的内容重学科专业知识轻文化基础。高校思想政治教育专业的课程设置应厚基础、宽口径;强化实践课程的设置,重视学生综合实践能力的培养;增加教育理论课的比重,满足基础教育课程改革的需求;加大公共基础教育选修课的比例,增强通识教育的力度。     

《公共经济学》课程案例教学模式探讨

公共经济学是我国高校公共管理专业本科专业基础课程之一,案例教学是提高本课程教学效果的有效途径。根据公共经济学课程案例教学存在的问题,结合公共管理专业《公共经济学》学科的教学特点,对课堂案例教学模式加以探讨,以提高学生实践能力与适应社会的能力。     

音乐素质教育的实践与研究

分析研究重庆大学近两年音乐素质教育情况,将音乐类的7门选修课分为基础、欣赏和提高三大类,统计分析了学生对不同选修课程、不同学科门类的学生对选修课以及选修课程的总体需求情况。结果表明,欣赏类是当前音乐类选修课的主流,对提高类的选修课有较大需求,对音乐类选修课的需求上,经济管理和理工科基本相似,而人文社科则和理工科有较大差异,学生对音乐类选修课有较大热情。根据这些调查结果的分析,我们对课程设置、教学内容和要求做了相应调整,对教学方法也做了相应改进,收到很好效果。     

论“必修课”与“选修课”

论“必修课”与“选修课”朱世久一、“必修课”与“选修课”的形成“必修课”可以说是传统课程，它源远流长，以机制专业为例（下同），从五十年代到九十年代几乎没有多大的变化，它表示某专业学生在今后工作中必须学习和掌握的课程，如工程图学、机械零件、机床、工艺、...     

医学模拟教育课程的构建与实践

为系统评价医学模拟教学法在外科学基础教学中的效果,选取2016级临床医学专业学生,随机分为传统教学组和模拟医学教学组,两组接受同样的理论大课讲授,但按照分组进行实践操作练习。通过平时成绩、实践考核以及理论考试等方式评价学习效果,并采用不记名在线调查了解学生对能力提高的认可程度。结果显示, 两组学生平时理论成绩差异无统计学意义,但医学模拟教学组平时操作成绩、期末实践成绩、期末理论成绩以及学期总成绩均显著高于传统教学法组（P均<0.001）;医学模拟教学组学生在掌握医学操作方法、提供接近临床实际体验、对知识/技能掌握更加牢固、提高应用知识的能力、减轻面对真实患者的学习压力以及增强以后处理类似情况的信心等方面的认可程度显著高于传统教学组（P均<0.05）。医学模拟教学可以显著提高临床医学生外科学基础课程的教学效果,并能提升其对外科实践的理解、掌握以及学习信心等。     

ESP视角下的旅游英语选修课课程定位——基于上海理工大学的个案研究

以上海理工大学为例,以ESP理论为依托,对理工科院校开设的旅游英语选修课展开课程定位研究。“类导游”这一新名词是指与导游颇为类似但不尽相同的工作。理工科大学开设的旅游英语选修课有别于传统的旅游英语课程,应以培养“类导游”为目标,课程重点应放在文化导入及应用翻译/口译能力的培养上,搭建起基础英语课程与学生就业需求之间的桥梁。     

关于选修课程教学管理改革的探讨

本文阐明了高等本科教育中选修课程教学管理改革的问题,并就其内容体系的合理设置、学生选修权利的界定、选修课程的选择与确认、选修课程教学组织与考核等环节进行了具体的探讨.尤其是在内容体系上将其划分为专业选修课、能力选修课、素质选修课三大类,并分专业性选修课、相近专业综合性选修课、能力选修课、通用素质选修课、文理工交叉选修课五组开设.对学生选修权利的界定范围、选修课程的选择确认办法等问题提出了创新性的见解.     

幸福理论研究综述

幸福研究是当今学术界深入探讨的一个热点问题,其研究范畴主要涉及基础理论（包括内涵界定、本质属性、结构要素、元理论学说）和专题研究（包括幸福感、幸福观、幸福指数、国民幸福、民生幸福、幸福悖论、幸福问题、幸福归因、幸福路径）两大部分,并呈现出一定的现实性、多元性和实证性特点。但对于幸福因素的作用机理、幸福构成的特殊差异和幸福研究的实践创新尚需深入探讨,同时也为幸福研究的理论创新、方法突破和实践深化留下了深入研究的发展空间。借鉴国外成熟的研究成果,结合中国实际,建立中国特色的幸福评价指标体系,形成中国化、本土化、特色化的幸福学理论体系,是中国特色幸福学研究创新发展的努力方向和根本任务。     

现行参考文献规范对古代文史研究的不适应性

古代文史研究具有一定的特殊性,注定了古代文史研究论文在参考文献著录方面有特殊要求,这是现行的参考文献著录规范无法包容和满足的。不仅古籍中常见的分卷、分篇形式在现行规范中没有涉及,就连版本、形态、责任者等古籍基本信息也被忽略甚至排除在外,从而给广大读者和古代文史研究人员造成了诸如理解、翻检等许多不便与困难,所以亟待修订完善。     

符号形式哲学的范畴域和问题域

范畴域和问题域是洞察卡西尔符号形式哲学内涵的关键。符号形式哲学的核心范畴是符号概念．基本问题是关系问题。卡西尔以符号概念为基点,通过揭示符号的功能性、文化性、意义性、伦理性和辩证性,对人的世界进行文化重构,成功架构起人类文化哲学的新形态。     

中日文化差异的社会根源探究——以儒家“忠孝观”视角

中日两国虽然都深受儒家文化的影响,其文化共性的背后却隐藏着本质的差异。文章试从儒学的“忠孝观”着手,通过对两国“忠孝”文化差异的比照,认为现中国是伦理本位的社会,日本是封建本位的社会,两种社会类型的差异是导致两国儒家文化差异的社会性根源。     

中国、印度和希腊古典文化繁荣的城市因素

古代社会盛期(公元前6世纪-公元前4世纪),中国、印度和希腊皆出现"百家争鸣"的文化盛世。其集中表现为城市数量的增加和分布区域的扩展,城市工商业经济的发达,城市规划、建设和管理的实践。古代社会盛期东西方古典文化繁荣的城市因素表现为:城市是新思想和新教派传播、布道的重要场所;发达的城市工商业经济,是文化繁荣的物质基础;作为政治或军事机构的所在地,城市为文化的发展与交流营造了相对安定的社会环境。     

移民文化适应过程中的"污名化"现象研究

移民在文化适应中常常会被迁入地居民赋予“污名化”称谓,这种行为对移民的文化适应产生消极影响。产生“污名化”的原因既是移民文化与本土文化两种不同民间文化差异的结果,又是迁入地居民对移民群体文化排斥的外在表现,同时也是迁入地居民为提高自尊而产生心理认同感的反映。“污名化”是特定阶段的称谓,会随着移民与迁入地居民交往与联系的加强而逐渐弱化并最终消失。     

《说文解字》玉部字的认知研究

<说文解字·玉部>中的有特殊用途的玉字反映了古人原始崇拜的观念及森严的等级观念,折射出汉族人喜欢在语言文字中作比附联想的文化心理.同属一个形式范畴的玉部字反映了词汇范畴中象征性机制的存在.     

中西形式思维初期的差异及其原因

中西古代形式理论的产生、形成到成熟既呈现了人类认识形式的一般过程,也呈现了形式问题的分歧所在。比较中西形式理论,我们发现二者的理论从起源时就存在着思维对象、思维方式的根本不同,正是这种不同导致了二者基本理论范畴"形式与内容"和"形与神"的基本差异。     

试论我国早期学校的美术教育

清朝末年,西学东渐,全国各地纷纷“废科举、兴学堂”,因受西学影响,大小学堂开设了图画手工课,从而开始了中国学校美术教育。早期学校美术教育包括普通学堂、师范学堂及专门美术学校的美术教育,虽属草创,却使系统完整的美术教育体系的形成成为可能。并且,中国近代美术的发展与繁荣,某种意义上说是与中国早期学校美术教育的发展分不开的。     

习近平对中国传统文化基本精神的概括及时代意义

习近平总书记以其对中国传统文化的深入研究和深刻把握，分别从国家精神的培育、社会核心价值观的培育、个体主体精神的培育三个角度，概括了中国传统文化的思想精华和基本精神。把三个方面综合起来，就是从中华民族精神建构的总体视角概括和总结了传统文化的思想精华和基本精神。这种概括和总结具有重要的理论意义和实践意义：确立了对待传统文化的基本立场，确定了传统文化思想精华的主要范围和基本内容，建立了学习和借鉴优秀传统文化的基本方法论。