科学研究中的偶然性和必然性——谈谈灵感和机遇

当前,在思维科学的研究中,灵感问题越来越受到人们的重视,在科学研究中,机遇的获得也为人们所乐道。怎样看待灵感和机遇?灵感、机遇在科学工作中有何重大作用?灵感、机遇这种偶然性与必然性的关系如何?这些都是很多理论工作者和科学工作者所关心的问题,本文就来探讨一下这些问题。     

偶然性探究

必然性与偶然性是马克思主义哲学的基本范畴之一，一般认为必然性具有决定性作用，偶然性是必然性的表现形式和补充。随着自然科学的不断发展，偶然性的因素显示着更具决定性的作用，关于必然性和偶然性的认识的思维范式也随之发生了转变。重新探究偶然性，并对偶然性与必然性的关系及偶然性的作用进行探讨很有必要。     

要重视历史偶然性的研究

本文强调要重视历史偶然性的研究。历史事件是历史必然性和历史偶然性的中介和衔接点。只有注重历史偶然性和历史衔接点的研究,才能使史学繁荣昌盛,否则,史学会陷于历史宿命论的泥沼。     

西安事变爆发之必然性与偶然性

历史是必然性与偶然性的结合体。历史必然性存在于偶然性之中,偶然性中也蕴含着必然性,偶然性是必然性的表现和补充,历史正是在必然性与偶然性的辩证统一中不断演进。西安事变前夕,民族矛盾上升,团结抗日成为社会的一种潮流。蒋介石抗日步伐迟缓、加速剿共的做法,必然激出事变。它通过张学良杨虎城二将军扣押蒋介石的偶然形式表现出来,推动了中国历史的发展。     

偶然性探究

必然性与偶然性是马克思主义哲学的基本范畴之一,一般认为必然性具有决定性作用,偶然性是必然性的表现形式和补充.随着自然科学的不断发展,偶然性的因素显示着更具决定性的作用,关于必然性和偶然性的认识的思维范式也随之发生了转变.重新探究偶然性,并对偶然性与必然性的关系及偶然性的作用进行探讨很有必要.     

江泽民机遇观的辩证分析

江泽民的机遇观是对唯物辩证法的运用、发展和创新:一是在偶然性与必然性的统一中洞察机遇;二是在机遇与挑战的统一中抓住机遇;三是在客观规律与主观能动性的统一中驾驭机遇;四是在时间与空间的统一中把握机遇.     

论小说创作对偶然性的兴趣

马克思主义对偶然性的阐释为小说创作运用偶然的研究提供了理论依据。从小说流通的角度说．创作主体解释世界的企图、小说本体的娱悦功能以及读者的好奇心，构成了小说运用偶然的必然性。随着小说观念、形态的演变，从神话到英雄史诗，从传奇到现代意义上的小说，小说创作基于摹仿的对偶然性的运用，演化为再现生活和塑造典型。偶然性淡化了．必然性强化了。但在展示必然的过程中，偶然性仍具有不可替代的作用。于是，研究偶然，解释偶然。发现偶然中的必然，建立偶然事件间的因果联系，从故事到情节，成为小说运用偶然的新方式。后来，为了使偶然事件为读者顺理成章地接受，小说对偶然性的运用，采取了使偶然带上必然性特点的方法。所以说，小说创作对偶然性的兴趣是历史性的。     

邓小平历史机遇思想之形而上

历史机遇思想是邓小平理论的重要组成部分,亦是其哲学思想的独有特色。从马克思主义科学实践观、科学思维方式、主体选择性和历史决定性、社会发展的必然性和偶然性的辩证关系、马克思主义的人类发展的跳跃性理论五个方面对邓小平历史机遇思想作了形而上的思考,试图从哲学层面为当下改革机遇的抓取提供理论支持。     

必然性与偶然性新论

目前哲学界对必然性与偶然性及其关系问题在哲学体系中的地位和作用认识不足，对这对概念的界定存在着通俗化倾向，且将偶然性的地位降至必然性之下。只有引入时间、参照系和人三个概念，才能科学地界定这对概念，阐明二者的相互关系。深入研究必然性与偶然性，对于哲学体系自身、认识论和人的实践具有重大意义。     

洪水传说与中国古代国家的形成

历史的发展从总体上看,有其严格的规律性和必然性,从单个的历史现象来看却又往往是偶然的.社会历史的发展,实质上是历史的必然性与偶然性的统一.偶然性受制于必然性,必然性则必须通过偶然性表现出来.国家取代民族制度是历史发展的必然规律,就其过程来说,也是历史的必然性和偶然性相互作用的结果.以此理论检讨夏代国家的产生过程,我们有了稍许新的收获,兹论说于后,以就教于方家.     

社会复杂演化分析

社会系统作为一类既存在着物质运动 ,又存在着精神运动的特殊系统 ,具有着更加复杂多样化的必然性与偶然性因素 ;这些因素在一定条件下相互作用 ,构成了社会系统演化的复杂性 ,并对社会演化起着重要作用。将社会复杂演化研究与社会实践问题相联系 ,并从中得到一些启示。     

哲学视野下的现代风险特征及其启示

当今世界风险已成为全球性话语和社会的重要特征。从必然与偶然、可能与现实、过去与未来、正面与负面的关系上对现代风险的存在性、趋势性、指向性、影响性等方面进行哲学解读并寻求现实启示是本文研究的主要视角。就研究的理论性而言,旨在深化风险的现代性理解;就研究的现实性而言,旨在增强人们风险意识自觉和应对风险的能力。〗     

李东阳的文学传播意识

李东阳具有自觉谨慎的文学传播意识。他注意作品传播的偶然性，更重视必然性及传播接受效果。其文学传播意识是一种既注重个体效应、又关注社会效应的精品意识：力求以精品传世，尽量避免不满意之作外流；若此类作品流入传播领域，便设法补救。但是，文学作品的传播与接受具有一定的不可控性，其中有些情形是难以预料、不能预先控制的。     

萨特与加缪哲学观比较

历史的偶然性让加缪和萨特出生于同一时代,而历史的必然性又使两个人经历相似,对于当时社会都感同深受,做出过积极热烈地响应,在文学和哲学两个领域都有看似相同的立场,然而却不尽相同,尤其在生存哲学中所表现的态度、遵循的行动准则以及与之所产生的结果体验,都值得让我们仔细品味与细加斟酌。     

萨特与加缪哲学观比较

历史的偶然性让加缪和萨特出生于同一时代,而历史的必然性又使两个人经历相似,对于当时社会都感同深受,做出过积极热烈地响应,在文学和哲学两个领域都有看似相同的立场,然而却不尽相同,尤其在生存哲学中所表现的态度、遵循的行动准则以及与之所产生的结果体验,都值得让我们仔细品味与细加斟酌。     

论刑法因果关系

无论在刑法理论上,还是在刑法实践上,刑法因果关系都是一个极其重要而又极其复杂的问题。而刑法偶然因果关系能否成立的答案则存在于内外因对立统一原理、必然性与偶然性对立统一原理、因果性与必然性、偶然性辩证统一原理、原因与条件的区别之中,并在刑法实践中得到最终验证。如果刑法偶然因果关系难以成立,则刑法必然因果关系本身也是有问题的。     

唯科学的西方马克思主义社会形态观评析

唯科学的西方马克思主义认为社会形态的存在状态是同时性的社会整体结构,具有整体性、结构性、次序性、依存性、转换性、自调性的特征;发展动力是矛盾的多元决定。其观点既有助于全面认识社会机体、从横向剖析社会生活的不同层面、说明社会形态的发展原因等合理性,又有曲解历史必然性与历史偶然性、历史动力论与历史合力论、社会形态的横向静态与纵向动态等关系,以及社会机体自身建构性的片面性。     

卡·波普尔"规律"思想的探析——读波普尔的《历史主义贫困论》

唯物史观是马克思主义哲学的首创，历来遭到各方的攻击和责难。卡·波普尔从历史事件的独一无二性、社会生活的双重复杂性和人为性来否认规律的存在，认为社会发展存在的只有趋向，并无什么规律可言。然而，卡·波普尔仅仅看到历史事实的一个方面，他没有脱离形而上学思维方式的窠臼。历史主义从来不否认历史事件的独一无二性、社会生活的复杂性和人为性以及历史发展过程中所呈现出的趋向，因为这些正是历史规律存在的现实根据。历史的发展是偶然性和必然性、决定性和选择性以及可能性和现实性的辩证统一。离开任何一方去研究历史都将毫无意义。     

赵纪彬“权说”研究述评——为纪念赵先生逝世30周年而作

权变学说是儒家政治哲学和道德哲学的重要内容,也是学术界研究颇多的问题。其中,著名哲学家和史学家赵纪彬先生的研究最具突破性。他不仅对"权"字的历史起源及其生成为方法论范畴的逻辑过程作了缜密考释,而且对朱熹《论语集注.子罕》"可与共学"章的错简断章、孔子权说的特点、明代高拱权说的得失以及"权说"发展的规律性等问题也有着精湛阐发,并提出了许多独创性观点。可以说,赵先生在"权说"研究方面做出了突出贡献,实开20世纪80年代以来经权范畴研究之先河。     

全面准确地理解和把握实事求是

实事求是是我们认识事物、把握规律、开展工作的根本指南,但在实践中出现了"重实事轻求是、重现象轻本质、重偶然轻必然"等背离实事求是的倾向,需要从"坚持实事与求是的统一,坚持理论与实践的统一,坚持实事求是与解放思想、与时俱进的统一"三个方面全面准确地理解和把握实事求是,从"弘扬实事求是的精神、提高实事求是的能力、形成实事求是的环境"三个方面去努力实践实事求是。