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德利亚&#;埃夫罗恩 《金色年华》2009,(8):62-62
捷足先登电话铃响了,你抢先一步拿起了话筒。“哈!找我妹妹?”你拿着电话防止妹妹抢去,“我是她哥哥,你一定要同她讲话吗?好吧,那么你是谁?让我来猜一猜看。你是理查德?不是理查德。杰史?史蒂夫?唐纳德?都不是。那你是谁?哦?是戴维!你知道什么!我妹妹把你的什么都告诉我了,唷!……我们正担心你不来电话呢。太好了,你终于来电话了。哎,是什么事使你耽搁了这么久?” 相似文献
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一家9口人,每月煤气、水、电、电话费的开支大概是多少?500元?200元?对于湖南省长沙市黄泥街社区的唐凤桃一家来说,答案是90元。90元不仅够她家生活支出一个月,而且确保不降低生活质量。左邻右舍都佩服地说,她是长沙“最会过日子”的女人,她到底是怎么做到的呢? 相似文献
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《中国妇女(英文版)》2010,(6):60-61
修身、齐家,一直是激励人生、成就人生的追求境界。然而,如何才能达到婚姻和谐?又该如何教育子女?如何处理家庭成员间的矛盾?其实是需要大智慧的。 相似文献
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你喜欢去一个地方旅行,是因为什么?是喜欢那地方的名胜、风景、人、食物,还是喜欢那里的历史?
喜欢一个地方,为什么不可以只是喜欢那里的风和云呢?也许是喜欢那里的天空和海水。 相似文献
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面对别人的坏心情,你会怎么做?别人对你发脾气了、不满了,你是和他对着于,还是暂避一会?别人把自己的苦水倾倒给你了,是该安慰他,还是躲他远一点?别人向你提出了不合理的要求,是该拒绝,还是假装应承?…… 相似文献
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我一直认为人类的艺术创造有个重大疏漏,就是没有一种满足鼻子的艺术。在艺术中,有满足眼睛的,比如美术、雕塑和摄影;有满足耳朵的,比如音乐和歌唱;影视和戏曲是综合艺术,它们能同时满足眼睛和耳朵,却惟独把鼻子排斥在“艺术爱好者”之外了。嘴呢?对了,你会问。不要说也没有专供嘴巴来享受的艺术吧,千变万化的烹调艺术足能使嘴巴受用不尽了,聪明万能的人类为什么偏偏冷淡了、小瞧了、甚至荒废了鼻子?这个住居脸的中心的高贵的鼻子难道是个“艺盲”?难道它迟钝、麻木、低层次、无感受、缺乏情感细胞?难道它只能分辨香臭、只是用来呼吸的吗?是啊,是啊,你想想看,流泪是一种感情的表露.那么流鼻涕呢?那不是伤心而是伤风。 相似文献
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既然爱了,就要认真,可什么是认真?难道一根头发、一个眼神,甚至是一句梦话,都要去探究它的来龙去脉么?亦舒曾说:“天下多是愚妇人,始终用了她多年修炼的目光,观察一切,见一封信,就怀疑是情书了;闻一声笑,以为是怀春了;为什么上公园?总该是赴密约。”那么,爱情里的女人们,到底要多认真才好? 相似文献
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他是第二次世界大战的罪魁祸首,他是疯狂屠杀犹太人的人间恶魔。阿道夫·希特勒,一个残暴的大独裁者、狂热的种族主义分子,在战争即将降下帷幕时,得到了怎样的下场?是在走投无路后自杀,还是仓皇潜逃后不知去向?传闻不断的历史背后隐藏着怎样的真相? 相似文献
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贞操该不该守——兼论道德的起源问题 总被引:1,自引:0,他引:1
为什么婚前守贞?又为什么婚前不需要守贞?贞操观来自于哪里?道德究竟需不需要?性、爱、婚姻之间的本质是什么?道德又来自于哪里?这不是一些简单的社会学问题,而是深刻的哲学、伦理问题。本文从性的本质与道德的起源问题入手,讨论了贞操的本质、起源与历史,最后回归到到底要不要贞操观的问题。从文章指出:我们的社会需要新的道德观念,并提出了新道德观念的基本原则。 相似文献
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