论我国少数民族权利保护

众所周知,中国是由 56 个民族组成的统一的多民族国家,其中汉族人口约占总人口的 92%,少数民族在我国是普遍存在但又相对较少的民族,并且大部分居住在中西部的广大山区,经济条件相对落后,医疗教育与东部沿海经济发达地区仍然存在较大的差异。本文侧重对少数民族权利的保护进行论述,强调少数民族权利的架构以及各少数民族享有的政治权利,对比我国的一般普适性的政策,结合我国当前的少数民族政策论述少数民族独特的政治权利以及文化权利。     

甘肃特有少数民族文化权利法律保护探讨

重点分析了甘肃特有少数民族文化权利保护中存在的问题并提出了在法律、地方性法规等方面完善和加强其保护的对策。     

论遗产债权人权利保护——以遗产范围界定为视角

对于遗产继承我们通常最多的是关注继承的内部关系处理。事实上,除了继承的内部分配关系外,我们需要重视的一个问题是被继承人的债权人利益频频受害的现象。原因在于继承法在关于具体的遗产范围界定的制度设计上存在严重缺陷,使得在发生争议时,可供遵循的规范及相关理论指导缺乏。剖析我国现阶段遗产范围的界定,对于遗产债务人利益保护具有深刻的理论和实践价值。     

试论青少年权利保护——以“两法”修改为视角

随着刑法修正案(八)的司法实践应用和新刑诉法的即将施行,青少年(未成年人)保护已经迈上了一个更新的、更高的台阶。从理论依据到实体保护、程序保护,青少年犯罪嫌疑人的定罪量刑立法上予以特殊考虑,诉讼权利也得到大力的保障。本文从理论、实体和程序方面阐释了未成年犯罪保护法定新趋向,并揭示了立法的意义。     

民族文化视域下少数民族大学生创业意识的培养

少数民族大学生是民族工艺和民族文化的传承者,其创业意识的培养不仅是缓解就业压力的重要举措,同时也关系到少数民族地区各项事业的持久发展。本文以民族文化视域下少数民族大学生创业意识的培养为主要研究内容,重点探讨少数民族大学生创业意识的培养路径。     

在民族经济发展中保护和传承民族文化——以广西壮族自治区为例

民族经济作为民族文化发展的助推力,是民族文化得以保护和发展的重要基础。在经济发展中促进民族文化的传承,是当前需要迫切关注的问题。本文以广西壮族自治区为例阐明在经济发展过程中通过何种方式才能使民族文化得到保护和新的发展。     

西部民族双语教师多元文化培训模式建构

我国是一个多民族统一的国家，在民族地区开设双语教学是一项基本教育政策，承担少数民族双语教学的教师是我国教师队伍中独特而重要的一个群体。本文通过对西部少数民族双语教师培训现状和特殊性的分析，提出有针对性的多元文化培训模式。我国是一个多民族统一的国家，在民族地区开设双语教学是一项基本教育政策，承担少数民族双语教学的教师是我国教师队伍中独特而重要的一个群体。本文通过对西部少数民族双语教师培训现状和特殊性的分析，提出有针对性的多元文化培训模式。     

满族文化的保护和开发以白山地区为例

在全球化迅速发展的今天,各种文化间相互交流融合增多,文化趋同性明显,曾经给中国历史留下宝贵文化遗产的满族文化习俗正在悄然消失,因为对于满族文化习俗的保护和开发对我们有很重要的现实和历史意义,所以对满族文化习俗的研究就显得尤为重要。满族文化深受它生长的土壤的影响,有其自身的特点,但种种原因使得满族文化保护困难重重。了解满族文化内涵对于保护满族文化至关重要,只有深刻了解满族文化的内涵,才能制定出相应的满族文化的保护方法。满族文化保护困难重重,但是满族文化背后的经济潜力十分巨大,对于我们具有很重要的现实意义。     

浅谈当前羌文化的保护与传承——以北川县禹里镇为例

中华民族在几千年历史长河中凝结创造出了无数灿烂的文化瑰宝,羌文化便作为一朵奇葩傲然挺立其间、意义非常。但随着现代社会浪潮的涌来,加之自然因素的影响,羌族人民的生存环境、生活条件、社会交往方式等发生改变,传统的羌族文化受到冲击,必须面对如何进行传承与保护的问题。此文基于对四川省北川羌族自治县禹里乡的调查,以羌族文化的危机与如何保护传承为着力点,在当地进行走访、考察与深入研究后,就如何对优秀羌族文化进行保护与发展提出了详细建议与措施。     

西北少数民族档案的收集和保护——以甘肃省为例

少数民族档案是少数民族珍贵文化遗产中的重要组成部分,它形式多样,涉及的范围非常广泛.甘肃省是一个多民族的省份,各少数民族都有着非常悠久的历史,在长期的社会实践和与自然斗争的过程中,各民族都逐渐形成了丰富的,独具特色的文化,留下了许多弥足珍贵的档案资料.但是,由于人们对档案的保护和利用意识的淡薄,致使许多珍本、善本、逐渐受到了不同程度的毁坏甚至完全被毁灭.本文将主要针对收集和保护少数民族档案对甘肃省的意义以及收集的对象和保护的途径展开一系列的论述.     

论古地名文化的法律保护——以沂蒙地区古地名为例

古地名作为传承文化的精神生态符号,法律是保护它的有力措施。本文分析沂蒙地区古地名的现状及法律保护问题,提出保护沂蒙地区古地名的法律措施,以促进沂蒙地区古地名的长足发展。     

象征文化为创意设计教育注入内涵——以高等艺术设计教育为例

文化创意产业的核心竞争力是文化创意产品的精神内涵和功能创新所决定的,而文化创意核心竞争力的根本是文化创意人才。因此,创意教育是培育文化创意人才的重中之重。以当前文化创意产品核心竞争力的情况为切入点,结合我国高等艺术设计教育的例子,分析培养创意人才的关键点,从而提出将象征文化作为有效途径,来强化文化创意的内涵教育,以此为社会培养高水准、高素质的艺术设计人才。     

浅谈中世纪女性权利的解放——以伊斯兰教为例

在中世纪的世界各地,男权主义浓重的占据着社会的意识形态,女性的权利犹如金苹果旁的绿叶一样被社会所忽略,依据《古兰经》关于妇女权利的规定,本文认为,伊斯兰教适时地解放了妇女,提高了妇女的社会地位。但《古兰经》对女性权利的保护仅仅是局限于宗教内部,未能站在全社会的角度,去唤醒社会对女性权利的尊重。     

基于文化—生态可持续的传统村落保护与发展 ——以重庆市蔺市镇凤阳村为例

传统村落是承载我国文化多样性的重要基石,其保护和发展具有重要价值和现实意义,也是我国目前亟待解决的难题.笔者借助文化生态学的理论观点,对社会文化和自然生态间的相互作用及演化关系加以剖析,提出针对传统村落的文化—生态可持续的发展原则.以重庆凤阳传统村落为例,通过对其自然、 人文要素的调查研究,提出传统村落文化—生态系统的构成内容,并从物质要素、 经济发展和社会运行3个方面分别提出传统村落保护与发展的规划及实施策略.     

广西民族传统体育资源的保护和开发

广西地区少数民族众多,悠久的民族历史及独特的地理环境衍生了丰富多彩的民族传统体育文化。民族传统体育具有鲜明的地域文化特点和卓越的强身健体功效,其核心价值及突出地位是其他竞技体育无法比拟的。随着国家加大对传承民族文化的重视,民族传统体育资源中存在的问题及面临的困境也随之凸显出来。本文将从广西民族传统体育的现实状况谈起,重点分析保护和开发民族传统体育资源应遵循的原则及具体操作办法,希望能对继承和发扬广西民族传统体育文化资源工作尽个人微薄之力。     

保护的内涵与再生的意义——以台南孔庙文化园区为例

一、园区的历史 台南是台湾最古老的城市。据历史资料记载，在宋末元初时，才有汉人移民开垦此地。到了元末，汉人开始与原住民有某种程度上的接触与交易，开启了所谓的“汉番交易”。明朝时，台南以渔业为主，也有黄金、硫磺等交易。     

文化遗产历史空间保护与城市设计——以洛阳市东西南隅历史文化街区保护与城市设计为例

正一、引言对于城市而言,历史文化遗产无疑是其特色的最有力体现。独具特色的历史文化不仅能够增强城市的竞争力,提升市民的文化修养和生活品质,还能给城市带来可观的经济效益。当文化成为一种生产力,并能反映城市竞争力时,作为文化具体表现形式的文化遗产空间能否得到有效保护和利用就显得尤为重要。文化遗产历史空间是构成城市空间形态最内在、最持久的本底要素,也是城     

新农村建设背景下民族传统建筑文化的变迁研究——以贵州民族地区为个案

本文从贵州民族地区传统民居的建筑特点出发,结合当前新农村建设的背景,对当地传统民族建筑文化所经历的变迁进行了系统阐述。从而发现民族地区新农村建设对传统建筑文化的多重影响,最终提出相应的改善建议,以期使贵州民族地区传统建筑文化在现代性的冲击之下能够得到传承性的可持续发展。     

历史文化名镇保护规划探析--以河北省蔚县宋家庄为例

河北省历史文化悠久，具有历史文化价值的古镇数量众多，但由于对其保护不力，许多文化遗迹正在消逝。笔者以蔚县宋家庄历史文化名镇为例，通过实地调研，发掘其古镇的历史文化价值，从镇域范围保护规划、镇区保护范围划定、建筑保护规划、古街巷保护规划、非物质文化遗产保护规划以及镇区建设与古村保护规划6个方面对宋家庄历史文化名镇的保护进行了探析，以期为我国历史文化名镇的保护规划研究提供参考与借鉴。     

当代大学生权利意识的现状调查探析——以宁夏大学为例

随着我国法治宣传教育工作的不断推进,当代青年大学生的法治观念和权利意识不断增强,大学生的法律地位由过去的义务主体转向权利主体。在新形势下,高校要有效地开展大学生思想政治教育,必须全面了解当代大学生权利意识现状,促进大学生的全面发展。通过对宁夏大学在校大学生的隐私权、参与权、评价权等进行抽样调查,显示当代大学生的权利意识逐渐增强,尤其关注与个人切身利益息息相关的各种权利。