试论黄炎培实用主义教育思想在中国近代教育思想史上的地位

1913年6月,美国教育家孟禄来华之行是实用主义在中国近代教育思想史上首次传播的标志.在孟禄的直接影响下,黄炎培发表了<学校教育采用实用主义之商榷>一文,掀起了中国近代思想史上第一次实用主义教育热潮,开启了近代中国近代教育思想的新篇章.黄炎培实用主义教育思想之所以在中国近代教育思想史上占有重要一席之地,既是因为它适应了当时的历史内在需求,也来自于实用主义自身内部的积极因素.     

黄炎培职业教育思想及其现实意义

黄炎培先生的职业教育思想丰富而深刻，其中关于职业教育对振兴经济的作用、大职业教育观、手脑并用的职业教学原则以及加强职业道德教育的思想，对切实搞好当前我国的职业教育，更具有重大的现实指导意义。     

黄炎培职业教育思想及其现实意义

黄炎培先生的职业教育思想丰富而深刻,其中关于职业教育对振兴经济的作用、大职业教育观、手脑并用的职业教学原则以及加强职业道德教育的思想,对切实搞好当前我国的职业教育,更具有重大的现实指导意义.     

浅论知识经济时代思想政治教育的特征

知识经济时代思想政治教育有如下特征 :1 .思想政治教育的工作者朝“专家化”方向发展 ;2 .思想政治教育工作的对象个性化特征将日益突出 ;3.思想政治教育的内容日趋复杂化 ;4.思想政治教育工作方式和方法将日趋多样化和科学化     

思想政治教育的时代价值

强化和改进党的领导的工具，手段，沟通党和人民群众的桥梁；为推动生产力发展提供内在精神动力，有助于解决经济改革中的各种矛盾，为市场良性发展奠定方向保证；成为中国教育的灵魂，应对网络社会的呼唤，有助于激发学生学习动机；共同构成思想政治教育现时代的政治、经济、教育文化价值。     

黄炎培职教思想对我国当代高职教育的启示

对黄炎培职教理论进行了再次解读,探索了黄炎培职教思想对高职教育的启示,分析了目前高职教育存在的普遍性问题,并从学校定位、实训教学、建立合作契机等方面提出建议。     

简论发展先进文化与加强思想政治教育

在经济全球化所带来的政治、文化全球化的影响下,我们的思想政治教育面临严峻的挑战。为此必须充分发挥先进文化在思想政治教育中的作用,为建设有中国特色的社会主义事业搭建稳固的意识形态平台,为社会的稳定、协调、可持续发展提供良好的精神保证。     

黄炎培社会教育思想探析

黄炎培的社会教育思想是以职业教育的形式展现和实施的。他对职业教育的定义,职业教育的目的、方针、办学原则以及其职业道德教育思想都具有社会教育的性质。黄炎培办教育的经历、对职业教育的办学目的、方针、原则,以及对职业道德教育的理解都是以社会为本位的。社会教育是其教育思想的实质和内容,职业教育是体现其教育思想的手段和表现形式。     

敦本务实——黄炎培教育思想之根基

敦本务实是黄炎培教育思想的根基:他重视调查研究和数据分析;照顾和体谅国情民情,关注民众生活,关注学生就业;教育学生尊重劳动,树立劳动光荣的思想;尊重学生个体差异,建议及早对学生进行职业指导;注意到教育与社会联系的重要性,强调教育的社会化和生活化;强调理论与实践相结合的重要性,强调学以致用。所有这些都说明他教育思想的务实作风。这种务实作风对当今我国的教育发展,尤其是职业教育的健康发展仍然具有重要的借鉴意义。     

大学生思想政治教育的时代课题

面对前所未有的机遇和挑战,当代大学生思想政治教育要完成培养社会主义合格建设者和可靠接班人的历史使命,在当前和今后一段时期,需要重视解决几个重大时代课题。     

黄炎培职业教育思想的精髓及其对当代职业教育的启迪

黄炎培是中国职业教育的先驱。本文通过对黄炎培大职业教育主义思想的简要分析, 吸收其对今有益的成分,并着重阐述在当今发展职业教育的良好环境下,我国职业教育要充分重视学生的个性化教育、重视学生实践能力的培养、重视农村职业教育、重视开放性办学。     

从"加富尔"到"马志尼"--黄遵宪政治理想之定位及价值

黄遵宪政治理想有两个层次:参加维新运动时,他想做加富尔,打算通过改良,引进西方自由、民主等观念,为政府创设新机构,达致君主立宪;失败后,经过痛苦反思,大约于1902年左右进入新境界,他想做马志尼,试图以革命、共和方式改造中国,并完成从加富尔向马志尼的飞跃.导致第二个层次出现的前因,是出使日本、南洋、欧美的西学积累及湖南新政的西学实践.1905年黄遵完逝世,使这第二个层次仅仅成为一种设想被定格在黄遵宪的头脑中,而无法付诸实践.尽管如此,这种"从加富尔向马志尼"跃进的想法,在当时已鹤立鸡群,与洋务派、维新派所有理论家、思想家有明显的不同,甚至隐然透露出某种人类共识的气象.这也许正是黄遵宪政治理想的独特价值所在.     

黄炎培:现代方志学的一代宗师

黄炎培主编的《川沙县志》以其对旧方志的一系列改造和对新方志的创造,掀开了中国方志学史上崭新的一页,从而奠定了黄炎培现代方志学的　　一代宗师的地位。     

浅论章开沅教育思想

当今社会,教育和教育改革愈来愈受到人们的关注,挖掘和研究优秀教育家的教育思想也成为教育界学者的一项重要任务。然而,作为当代一名著名的史学家和教育家,章开沅先生的教育思想却没有得到充分的发掘。试从章先生最重要的两大教育实践——人才培养、学校管理入手,并通过对章开沅教育思想内容的梳理,来探讨其教育思想的渊源和特点。     

黄炎培与1946年旧政治协商会议

1945年10月,国共双方通过重庆谈判达成召开政治协商会议解决中国政治走向问题的协议,这对一直呼吁通过召开党派国是会议解决党派政治争端的黄炎培来讲是一个好消息,他对这个会议充满了期待。会议召开后,他多次发言,在国计民生、政治体制、政治改革等方面提出了许多真知灼见,体现了他追求进步和民主的政治理念。     

乌兰夫的教育思想与内蒙古大学研究生教育

乌兰夫是我们党和国家优秀的领导人，杰出的无产阶级革命家，卓越的民族工作领导者，是内蒙古大学的缔造者。乌兰夫把教学和科学研究放在同等重要地位、强调师资队伍建设、注重民族特色和地区特色的教育思想对内蒙古大学研究生教育的发展以及实现建设边疆少数民族地区一流研究型大学的战略目标是十分重要的。     

黄遵宪思想的转变与冈鹿门

黄遵宪在任中国首任驻日大使馆参赞时期与日本文人冈鹿门友谊深厚,在诗文创作、学术思想等方面彼此切磋交流,这对黄遵宪思想的转变产生了重要影响。     

论邓小平教育思想的显著特征

邓小平教育思想是邓小平理论的重要组成部分,是毛泽东教育思想的继承和发展,其思想深邃,内容丰富,不仅是我国教育事业改革和发展的指南,而且也是建设中国特色社会主义现代化事业最宝贵的精神财富,具有显著的特征。     

黄宗羲民本思想的理论渊源

为在思想文化领域中寻找黄宗羲民本思想的源头,准确把握其对前代理论的继承和发展,运用系统分析、历史与逻辑统一等方法,得出黄宗羲民本思想的直接理论渊源是中国古代所素有的重民爱民的民本传统、陆王心学对人的主体意识的高度重视、东林党人所提倡的经世致用学风和对君主权力试图进行制约等。