岁逢甲子话研究——共和国文学研究60年学术研讨会综述

2009年4月27日至29日,由中国社会科学院文学研究所<文学评论>编辑部主办,扬州大学承办的回顾与展望:共和国文学研究六十年学术研讨会暨2009年<文学评论>编委会在古城扬州召开.<文学评论>部分编委、编辑,以及来自国内一些知名高校、科研院所、学术期刊的学者60余人汇聚在美丽的瘦西湖畔,围绕建国六十年来中国文学研究发展的脉络、取得的成就,以及存在的不足、未来的发展走向等问题进行多学科之间的交流与切磋.     

改革开放30年学术发展的主要特点和重要成果探视——基于图书被引用的分析

1引言 中国传统学术研究非常重视目录学,因为目录学能起到"辨章学术,考镜源流"的作用.将计算机等现代技术应用于目录学,便产生了引文索引数据库等大型检索工具.利用这些工具也能从一个角度窥视现当代学术发展的脉络.     

2011年文艺学研究有关的几个问题

一个学科要想获得发展,必须处理好两个彼此相关的问题:其一是对当下社会文化重大问题的回应能力;其二是将这些问题的回应与本学科自身的关联梳理清楚。通过对2011年与文艺学研究有关的几个问题及其讨论(包括"艺术学升‘门’"、"文学经验"、"文学形式"、"视觉文化"等)的清理,可以发现文艺学研究必须要积极应对和处理与相邻学科的关系、本学科内部的研究范式以及在当代文化重要问题中推动学科的发展。     

民族文学三十年评述

改革开放三十年,是我国少数民族文学发展的辉煌时期.民间文学的搜集、整理工作取得了很大成绩,神话、英雄史诗、叙事诗的研究与出版,极大地丰富了中国文学的内涵.少数民族作家形成了一个独特的作家群,其文学成就越来越为世人瞩目.民族文学研究取得了丰硕的成果,并且逐渐在整个中国文学研究中占有一席之地.     

建国三十年朝鲜和韩国文学译介研究

通过对1950-1978年的朝鲜(韩国)文学翻译的考察,可以发现这个阶段中国的一切文学翻译活动都是围绕“保卫和建设社会主义国家”这一时代主题展开的,而且冷战意识形态赋予了文学翻译以深厚的政治色彩,作品的艺术性退居衡量文学价值标准的次席,政治思想性成为第一标准.受这种意识形态的影响,中国文学对韩国文学基本上持批判和否定的态度.     

1993-2009年国家社会科学基金古代文学立项项目的统计分析

对国家社会科学基金中国文学历年(1993-2009)项目信息的收集统计显示,国家非常重视对中国文学研究的资助,随着经济实力的增强,资助力度越来越大.对中国文学中最重要、最有代表性的一个类别--古代文学项目的统计分析结果显示,该项目的选题,无论是断代分布还是文体分布,覆盖面都较大,但不均衡,新世纪以来情况开始出现转变;该项目的核心负责人大都是国内古代文学研究的名流大家,研究方向总体比较稳定,该项目的核心单位,大多数是国内重点大学或一流科研单位,是国家社会科学研究的重要支柱.科学基金项目;中国文学;古代文学;统计分析     

关于改革开放三十年学术的断想

联系改革开放三十年的学术史发展,我谈两点感想. 第一,一个时代有一个时代的学术.学术性和时代性是统一的.当代学术史研究决不能脱离改革开放大的背景.反映时代精神应是当代学术的基本特征.     

中国语言文学学科十年发展述评（2009—2018年）——基于人文社科综合指数的分析

2009—2018年间中国语言文学学科进入繁荣上升期,古代文学、古典文献学、现当代文学扩张明显,比较文学发展平稳。“两古”学科领域,经典作家、作品研究的回归、文本理论的兴起与稀见文献的发掘代表了此一时期的主流。现当代文学研究迈入了多元探索的新阶段,已被文学史经典化了的作家得到了更为深入的研究,而尚未经典化的当代文学批评则与文学创作现场保持紧密联系。文艺学聚焦后现代媒介冲击之下文学与文化研究的关系,以及西方理论与中国学术之间的关系。语言学重视传统研究领域和新方法、新技术的交叉,在和国际学术研究接轨的过程中形成了许多新兴研究领域。文字学方面新出土文献的整理、训诂以及古文字辨析考释方面都出现了大量成果。相较而言,比较文学专业尽管也出现了一些学术力作,但未能对学科整体结构产生重要影响。     

论中国古代文学欣赏的非"懂"性

"懂"是现代文学理论范畴,是理性主义的产物。中国古代文学欣赏不以"懂"为标准。中国古代文学理论把"读"和"解"进行了区分,"读"和"解"都属于文学欣赏活动,但"读"比"解"更具有根本性,没有"解"仍然可以欣赏,并且不影响欣赏的性质,但如果只有"解"而没有"读",即对文学作品的感受和体味,那就构不成欣赏。中国古代的"解"主要是文意上的,它与现代文学理论中的"懂"具有根本性的不同。     

漫谈三十年来古典文学研究中的几个问题

在中国古典文学研究座谈会上,到会的专家、学者对于总结三十年来古典文学研究的经验教训、如何提高古典文学研究的水平,发表了许多深刻生动、颇有启发性的意见。为使读者对座谈会有全面、具体的了解,现将会上发言的主要内容略加整理,征得发言者的同意,以发言先后为序,刊载于后。有些发言的题目是编者后加的。     

近三十年来佛教与文学关系研究综述

近三十年来,中国当代学者对于佛教与文学的关系做了大量的研究工作。大致看来,这些研究主要从以下几方面展开：研究佛教与文学理论的关系,研究佛教与文学题材、主题、人物的关系,研究佛教与文学语言、文体、方法的关系。这些研究极大地促进了对于宗教史、文学史与文化史等领域的研究。     

关于文学发生学研究的几个问题

本文认为：作为文学原理体系中的文学发生学阐述应该遵循逻辑化的方法，应该与该体系中关于文学的概念保持逻辑统一，从而使文学原理体系中各项内容形成严整的逻辑演绎关系。     

我国文化产业发展的几个重要特点

高新技术与文化产业的融合、民间资金进入文化产业领域、国内文化生产与国际文化产品生产的一体化,促进了我国文化产业结构的深刻变革.我国文化产业发展呈现出几个重要特点:高新技术成为传统产业升级的重要动力;新媒体与传统媒体既相互竞争又相互渗透,媒体融合成为媒体产业发展的趋势;文化产业逐步形成了横向和纵向的多种形态的产业链;边缘与核心之间界限的模糊和淡化;文化体制改革和文化产业发展正在重演以增量改革为重点的路径;国内市场与国际市场加速融合,国际文化市场状况成为我国文化产业结构调整的重要驱动力.     

关于少数民族文学发展的对话——“当代民族文学评论和学科建设”学术研讨会会议综述

2014年6月26日,由中国作协主办,西藏民族学院文学院承办的“当代民族文学评论和学科建设”学术研讨会暨2014年度“中国作协作家评论家”进校园系列活动之“走进西藏民族学院”在我校成功举办。中国作协创联部副主任尹汉胤、作家出版社总编辑张陵与西藏民族学院文学院师生就“当代民族文学评论和学科建设”等相关论题进行了研讨。     

邓小平1961年调查研究的几个特点

邓小平1961年在黑龙江省等地的调查研究活动,具有三个鲜明特点:深入调查经济建设问题,潜心研究经济建设规律,强调要按经济建设规律办事;不唯书、不唯上、不唯听取汇报,只唯躬身实际调查;广泛听取群众意见,正确集纳群众智慧。邓小平的上述调研作风,对指导新世纪调研工作,具有重要现实意义。     

文学欣赏·文学接受·文学消费——近60年来中国文学阅读理论范式转型反思

新中国成立60年来,中国文学阅读理论经历了从文学欣赏到文学接受再到文学消费等三次重要的范式转型。社会生活尤其是文化生活的改变无疑是导致文学阅读理论范式转型的根本原因,文学状况发生改变则是引起文学阅读理论范式转型的直接原因。文学阅读理论范式转型带来了文学史的改写和文学要素重构等一系列深层次的文学思想变化。对于文学阅读理论范式的流变,我们既要看到它适应时代要求方面的积极价值,同时也不应回避其理论原创性先天不足和在理论借鉴上未能真正中国化等内在缺陷。在21世纪建设中国文学阅读理论时,我们必须增强回应现实的问题意识,秉持多元共生的建构姿态,自觉融汇理论的民族色彩。     

学术的视角与实用的视角

学术的视角与实用的视角是研究任何问题都可能采取的视角.这两种视角不可还原,各有自己的价值与标准.只有分清了这两种视角,才能有效地发挥它们的作用,才能使它们有效地互补.