“今日人类学民族学论丛”目录

<正>英文19本:1《.主旨发言、名家讲座——国际人类学与民族学联合会第十六届大会》、2《.濒危语言》、3.《人文生态学》、4《.亚太地区的劳动力迁移和社会流动》、5《.民族关系》、6《.全球化的人类学研究》、7《.应用人类学、发展与文化多样性》、     

论学术期刊的可读性

可读性是一种出版物便于阅读和吸引读者的特性.提高学术期刊的可读性应该从三个方面入手一、实际些,再实际些.从内容、语言、学术研究的角度来说.二、独特些,再独特些.从新颖、特色、形式、艺术性的角度来说.三、学术含量高些,再高些.     

论元明清时期西南地区土兵的军事组织体制

军事组织体制是国家军事体制的重要组成部分.元明清时期西南地区土兵的军事组织体制与土兵制度密切相关.其土兵武装力量包括土司武装、土司部落武装、家支武装、土屯武装等四个方面.土兵的兵种按照不同的标准可以分为不同的类型,如步兵、骑兵、水兵、马兵、战兵、守兵、塘兵、铺兵等.元明清时期西南地区土兵的员额是随着中央政府官兵的强弱和战争的多少而增减.元代土兵编制分万户府、千户所、百户所及牌子四级.明清时期土司军队大多实行营、旗制度.西南地区土兵名号仅限于湖广土司.     

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从P.T.1071、P.T.1072看唐代吐蕃社会的亲属结构

敦煌古藏文写本P.T.1071《狩猎伤人赔偿律》、P.T.1072《法律文书》记载的内容,包含有吐蕃社会的各等级于狩猎时为他人所误伤或误伤他人,或本人或他人陷于犛牛身下,本人或他人或救或未救而导致伤亡时,所应负担赔偿之权利义务等,以及吐蕃社会各等级身份所庇荫亲属的称谓、亲属范围等,显现出当时吐蕃上层社会的亲属结构。文章先考证P.T.1071、P.T.1072的年代,以确证其是否属于唐代吐蕃时期的产物;其次解释分析P.T.1071、P.T.1072记载内容,重点关注所涉及的亲属称谓与亲属范围;再以吐蕃碑刻所载相关内容,印证P.T.1071、P.T.1072的记载,力图呈现唐代吐蕃上层社会的亲属结构。     

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论族群交往与婚姻互动——贺州族群问题研究

生产力发展是交往的基础.民族平等和经济进步是族群婚姻互动的前提.文章运用交往与民族融合的理论,分析贺州各民族、族群交往及婚姻互动的演变过程.认为族群交往与婚姻互动是由族群内部产生的、源于族群本身内力推动的、自然的、自觉的演进过程.这个过程,离不开中国共产党的民族平等政策和地方各级党政干部的正确引导、推动.族群关系融洽,离不开交往与接触,而婚姻互动又是交往与接触的必然结果.这一结果反过来促进各民族、族群间的融合.     

少数民族防治艾滋病的思考

有关资料显示,中国少数民族中艾滋病病毒感染者所占比例高于汉族许多.目前,傣族和景颇族是艾滋病病毒感染率最高的两个少数民族.历年来,艾滋病病毒感染者报告最多的省份为云南、新疆、广西、广东、四川等省、自治区.其中云南、新疆、四川局部地区均为少数民族聚居区.从人类学"文化生存"概念为切入点,探索少数民族在艾滋病流行时面临的风险和易受伤害性.     

信息技术在中学音乐教学设计中的应用

信息技术因其资源丰富、方法新颖、交互性强、直观生动而越来越广泛地应用于各科教学与教学设计中.当然也存在诸如过度应用与依赖,无法与课程设计紧密融合等弊端.信息技术在高中音乐教学设计中可进行素材搜集、内容分享、内容展示、内容评价.信息技术在高中音乐教学设计可采取WebQuest策略、MiniQuest策略与抛锚策略.信息技术在高中音乐课程设计应用需遵循科学性、合理性和系统性原则.     

北宋神哲时期对西北蕃部的民族立法

宋神宗、哲宗时期.随着熙宁、绍圣的开边拓土,蕃汉民族交往日益增加.土地关系、民族关系以及新旧归附区社会稳定等诸多新问题接踵而至.为了保障西北边疆政策的顺利贯彻,政府强调运用法律手段加强对西北蕃部的治理,先后制定了一系列针对西北蕃部各族的民族法律法规.它的制定、颁布和实施.对于处理西北边地各族矛盾和纠纷、打击西北缘边各种违法犯罪活动.促进西北蕃部民族稳定和社会发展起了重要作用.     

鲜为人知的海顿遗嘱

佛朗兹-约瑟夫·海顿,著名的奥地利作曲家.海顿的音乐创作涉及面很广,其中以交响乐和弦乐四重奏最为杰出.海顿的音乐风格正如他的个性:乐观、亲切、真诚、爽朗、幽默.他的这种性格甚至于体现在他的遗嘱中.     

窝沟封闭剂防龋的临床应用

目的:窝沟封闭剂应用于儿童第一恒磨牙防龋疗效观察.方法:选择儿童(6-14岁)213例,进行第一恒磨牙窝沟封闭治疗.结果:封闭后1年、2年、3年保留率分别为100%、96.8%、89.8%.结论:龋病发生率大大降低.因此窝沟封闭剂应用于儿童防龋尤为重要.     

论邓小平的务实精神

实干和求实效是邓小平务实精神的两大特点.他以实干精神来反对实际工作中的本本主义、官僚主义和形式主义.要实干还必须求实效.社会主义、改革开放以及学习马列主义都要求实效.     

中古汉地之西域文化

社会文化生成与历史生成相互促生.文化生成主要在于文化接触、交往交融而形成复合文化.社会生成,主要指不同形态社会力量(生产方式、主体等)碰撞交流,形成新的社会特质.历史生成,因历史过程、历史事件尤其朝代更替或政权变更,使主体及其文化迁移或滞留,而产生新的社会主体或结构.即历史生成实质涵括或促动社会文化生成.同时,社会与文化生成积淀或敦促历史生成.族属、信仰之转换、转向通常基于文化、社会和历史的生成.即历史生成往往基于社会文化生成.自古代经中世纪至近代,西域文化不断东渐中土,与南北方汉文化交融生成,逐步成为现今汉文化的重要构成.此亦历史生成之内容.     

论问题新闻的传播功能

问题新闻的传播既有正向的传播功能,又有副作用.其正向功能有疏导化解、警报唤醒、教育劝谏和加勉、监督警戒、建设鞭策、扶贫济困等.其副作用主要是破坏冲击、瓦解涣散、腐蚀污染和诱导教唆等.只有充分认识问题新闻传播的功能,才能实现传播效果的最佳化.     

脑海绵状血管瘤选择性治疗

目的:观察选择手术切除及伽玛刀治疗脑海绵状血管瘤效果.探讨伽玛刀治疗的适应证.方法:回顾1996～2005年手术10例,伽玛刀治疗26例,随访4个月～9年.对癫痫、出血、病灶及局部神经功能障碍控制、变化、改善观察和评估.结果:手术10例,8例恢复正常.2例遗留轻度限局神经功能障碍,可做轻工作.CT、MRI复查:9例病灶消失,1例疑有病灶部分残留行伽玛刀治疗,无再出血及癫痫发作病例.伽玛刀治疗26例,随访21例.随访时间4个月～28个月.局部神经功能障碍观察:治疗前4例有锥体束征,治疗后3例恢复,1例无变化.癫痫发作观察:治疗前发作者19例,16例治疗后半年无发作而停药始无发作.3例治疗后偶有发作,服药半年停药,再未发作.CT及MRI复查:治疗后2个月～28个月,复查1～3次.病灶消失1例,4例无变化.缩小16例.其中2例灶周水肿、1例水肿伴灶内出血症状加重,经治疗逐好转.结论:神经外科显微手术切除是首选根治方法.对病灶位于难以手术部位,多发灶难以一次切除,病人难以承受手术或不接受手术症状显著者,伽玛刀是一种安全可选择的治疗方法.对降低出血率、癫痫及病灶控制、改善症状是有效的.对病灶缩小或消失、降低出血率的机制等问题,尚需进一步研究.     

可行性研究在项目建设中的作用

可行性研究是建设项目前期工作的重要步骤,是投资决策、初步设计的重要依据.可行性研究报告是项目报批、贷款融资的必备文件.加强可行性研究工作,与国际惯例接轨.