论当代中国马克思主义大众化的现实起点

马克思主义大众化是关于充分运用马克思主义理论武装、教育和引领广大人民群众的社会实践的话语体系,其现实起点关系到马克思主义大众化的介入视野、进程把握和效果评价等一系列重大问题。推进当代马克思主义大众化的现实起点应该是:一切为了人民,一切依靠人民,诚心诚意为人民谋利益;体现先进生产力发展的客观要求,努力实现人民群众共同富裕;科学阐释先进文化的发展方向,增强人民群众践行马克思主义的自觉性。     

马克思主义哲学研究的学风问题(英文)

马克思主义哲学研究的学风问题,是马克思主义哲学研究的一个根本的、前提性的问题。坚持马克思主义学风,首先要始终站在人民群众的立场上;其次要牢固树立解放思想、实事求是、与时俱进的态度;再次要自觉坚持理论联系实际的方法。建设中国特色社会主义是当代中国最大的实际,是人民群众的根本利益之所在,是解放思想、实事求是、与时俱进的现实表现和要求。服务于中国特色社会主义实践是马克思主义哲学研究的历史使命。     

SPECIAL ISSUE： IMPORTANT ISSUES IN MARXIST PHILOSOPHICAL STUDIES IN CONTEMPORARY CHINA：The issue of style of study in research on Marxist philosophy

马克思主义哲学研究的学风问题，是马克思主义哲学研究的一个根本的、前提性的问题。坚持马克思主义学风，首先要始终站在人民群众的立场上；其次要牢固树立解放思想、实事求是、与时俱进的态度；再次要自觉坚持理论联系实际的方法。建设中国特色社会主义是当代中国最大的实际，是人民群众的根本利益之所在，是解放思想、实事求是、与时俱进的现实表现和要求。服务于中国特色社会主义实践是马克思主义哲学研究的历史使命。     

马克思主义大众化的解读与思考

中国马克思主义的大众化是马克思主义中国化进程中必须要面对的一个重大课题，能否将马克思主义大众化胜利推进下去，关系到党和国家的理论根基能否在人民群众中得到认可和传播。所以对马克思主义大众化的解读和思考是一个既有迫切理论需要，又有重大实践意义的研究领域。     

马克思主义哲学大众化的前提性思考

马克思主义哲学大众化是马克思主义经典作家的一贯立场.哲学大众化的真正意蕴是让哲学变为群众手里的思想武器,通过群众的行动实现哲学的理想.哲学要走向大众,就必须体现时代精神,引导社会进步,代表人民群众的根本利益.马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学实践取向的基本内容和引领社会生活的基本路径.大众化的马克思主义哲学不是教条主义,不是经验主义,也不是实用主义,而是对时代精神的体现和对时代问题的科学解答,是对社会发展客观规律的把握和积极利用,是对人民群众根本利益的维护和实现.只有坚持开放态度、批判精神、实践本性、科学理想,坚持与时俱进、以人为本,才能真正实现马克思主义哲学大众化.     

建党以来中共推进马克思主义大众化的历史回顾

大众化是马克思主义的内在本质属性和固有理论品格。建党90余年来,中国共产党根据不同时期的时代特征、历史任务,采取不同的措施大力推进马克思主义大众化,走过了一段光辉的历程。系统回顾中共推进马克思主义大众化的历史,对当前推进中国特色社会主义理论体系的大众化、建设有中国特色社会主义,具有重要的理论价值和现实意义。     

习近平运用马克思主义的方法论思考

马克思主义是立党之本,坚持马克思主义的指导地位,需要以提高运用马克思主义分析和解决实际问题的能力为前提。运用马克思主义观察、解读、引领时代,不仅明确了马克思主义的现实功能,指明了马克思主义中国化、时代化、大众化的方向,而且也是习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论之渊薮,开辟了马克思主义中国化的新境界。解读习近平运用马克思主义的方法论,是中国现代化变迁的现实需要,有助于推进中国哲学社会科学的创新发展。     

论邓小平的群众观

邓小平建设有中国特色的社会主义理论,不仅是对科学社会主义理论的重大发展,也是对唯物史观的重大发展。马克思主义的唯物史观第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用。邓小平同志高举马克思主义唯物史观的旗帜,坚持人民群众是历史创造者的基本原理,在领导我国改革开放的伟大实践中,赋予马克思主义的人民群众观以鲜明的时代气息,丰富和发展了马列主义、毛泽东思想群众观。 一、人民创造历史是邓小平群众观的基 础和出发点 社会主义制度确立后,如何依靠人民群众建设社会主义,是我们党面临的新课题。毛泽东对此进行了艰辛的探索。邓小平在新的历史时期继承了毛     

论社会主义核心价值体系大众化的意义和路径

建设社会主义核心价值体系并推进其大众化,是党在思想文化建设上的重大理论创新和战略任务。推进社会主义核心价值体系大众化对于丰富和发展马克思主义理论、维护社会主义意识形态的安全、提升我国文化软实力、构建社会主义和谐社会、提升人民群众的综合素质、巩固党的领导地位具有重大意义。针对当前在推进社会主义核心价值大众化中遇到的问题,要从多个角度采取多种措施去完成。     

论马克思主义大众化的实现途径

马克思主义大众化是加强马克思主义理论建设和普及的重要内容,是党的意识形态工作的重要组成部分。实现马克思主义大众化,必须坚持从实际出发,推进马克思主义理论在实践基础上的创新;必须尊重人民群众的主体地位,发挥人民群众的积极性、主动性和创造性;必须改进学风,采取人民群众愿意接受的方式、方法,提高马克思主义大众化的实际效果。     

试论习近平新时代中国特色社会主义思想创新的逻辑构成

习近平新时代中国特色社会主义思想是立足于中国特色社会主义的伟大事业,是应对国内外复杂情况进程中取得的伟大成就。其有逻辑的支撑:历史逻辑体现了对科学社会主义发展历史的总结;文化逻辑体现了对中华文化的高度自信和凝练升华;发展逻辑体现了新的发展理念;实践逻辑体现了对中国特色社会主义道路的认知,在此基础上概括出中国经验,向世界贡献中国方案。进一步丰富和发展科学社会主义,把马克思主义中国化提升到了一个新的理论高度。     

话说市场经济的哲学研究

哲学作为时代精神的精华，其使命必然要关注和研究所处时代实践中的重大问题，作为马克思主义哲学尤其应当这样。我国为什么要在实行传统计划经济体制叨年后转向选择市场经济体制？根本缘由在于：我们终于在实践中认识到发展社会生产力、增强综合国力、提高人民生活水平，乃是全党全国全民的迫切需要和最根本的利益所在。所以，建立社会主义市场经济体制，是我国经济振兴和社会进步的必由之路，是当代中国建设有中国特色社会主义实践中的重大的现实问题和理论问题，它在某种程度上制约着中国哲学的发展。当代马克思主义哲学工作者，一定要面…     

人民主体性对中国社会发展价值体系的决定和选择研究——社会主义核心价值体系的主体性导向探析

人民主体性对中国社会发展价值体系的决定和选择研究,是当代中国马克思主义所面临的重大现实问题,它既是个理论问题又是个实践问题。本文在主客体关系模式下揭示了人民主体性的具体内涵及表现,指出当前中国人民主体性的类本质要求是最广大人民的根本利益。本文以主客体关系的研究范式为线索,从当代中国社会人们的伦理关系、利益关系、法权关系。去论述人民主体性对当前中国社会发展的价值体系的决定和选择,从而揭示马克思主义这种具有人类普世价值观念体系的价值观,是中国社会主义核心价值体系的主体性的主导力量,以及新的历史时期中国马克思主义中国化构建的社会主义核心价值体系的丰富和发展。     

十八大以来人民群众观的新发展

十八以来,马克思主义人民群众观有了新发展,对人民群众在中国特色社会主义建设中的历史地位和作用有了新的科学认识和定位,对党的群众路线实践的最新目标、方向和途径做了新的理论概括,形成新思想、新观点、新论断。它与党的其他理论创新成果一起,极大丰富发展了党的科学理论,是坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果。     

坚持全心全意依靠工人阶级的方针

江泽民同志在十五大报告中谈到加快推进国有企业改革时强调：“要建设好企业领导班子，发挥企业党组织的政治核心作用，坚持全心全意依靠工人阶级的方针。”全心全意依靠工人阶级是由我们党的性质和党所领导的建设有中国特色社会主义事业的性质决定的。坚持全心全意依靠工人阶级的方针，是一个关系到我们党和国家的前途命运，关系到社会主义的前途命运，关系到有中国特色社会主义现代化建设成败的大问题。人民群众是创造历史的真正动力，是马克思主义唯物史观的基本观点。我党几十年的理论和实践已充分证明，中国的革命和建设必须全心全意依…     

现代化历程下的马克思主义哲学中国化的文化意蕴

在西方资本主义社会开始的工业文明中,欧洲的文艺复兴运动在观念与意识形态变革中起到了重要的启蒙作用,它是人类文明转型与重建的先导。在世界的资本主义推进面前,中国的现代化篇章也“悲剧性”被拖入其中。中国人对进入现代化应有充分的精神准备,历史选择了马克思主义学说的社会理想作为精神旗帜,即马克思主义哲学的中国化。它成为应答和解决中华民族生存、发展和进步问题的现实出路,而且继续在推进社会主义现代化进程中起指导作用,成为近代以来中国寻求实现现代化的伟大复兴这一精神诉求和精神期盼惟一可行的现实指向和必然选择。这既是马克思主义哲学中国化的过程,也是把马克思主义理论与中国的现代化实践相结合的过程,中国的现代化进程须在深层意义上体现马克思主义哲学的文化精神。这是马克思主义哲学中国化与中国现代化的双重需求。     

中国特色哲学社会科学构建：百年历程、重大成就与经验启示

马克思主义传入中国为当代中国哲学社会科学建构确立了历史起点,也开启了其百年建构的历程。党的二十大报告提出的“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”的战略部署就是中国哲学社会科学百年建构历史逻辑发展的必然。在各个历史时期,党团结带领广大哲学社会科学工作者坚持将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合,科学地回答和解决了中国社会发展面临的重大理论问题和实践问题,产生了系列马克思主义中国化的重大理论成果,创造了以马克思主义为指导的中国哲学社会科学体系,取得了系列重大成就,为“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”战略部署奠定了坚实的基础,提供了宝贵的历史经验和现实启示。     

关键是让群众“信服”——马克思主义大众化

推进当代中国马克思主义大众化,要在理论的通俗化、简单化、时代化上下功夫,也要在宣教形式、手段、方法上做出适应群众需求的改进,但是最关键的是首先要让马克思主义为群众"信服".首先,要通过拉近当代中国马克思主义理论与群众的距离,使其"信".要加强马克思主义理论建设,实现当代中国马克思主义理论的通俗化、简单化、生活化、文明化,从理论品性上拉近距离;要相信群众、依靠群众,有效发挥人民群众在推进马克思主义大众化中的主体作用,从理论创造上拉近距离.其次,要通过发挥马克思主义宣教者的行为影响力,促其"服".要加强理论宣传队伍建设,以优秀品质影响群众;要加强党员干部队伍建设,以模范行为感染群众.     

中国特色社会主义视阈下的矛盾动力论

社会发展动力问题是历史观的一个核心问题。对中国特色社会主义社会发展动力问题的探索,实质是对马克思主义中国化成果的历史与现实的把握。社会矛盾是推动社会向前发展的动力,这是马克思历史唯物主义的基本观点。本文以中国特色社会主义建设为视角,指出在中国特色社会主义建设和发展的过程中,社会矛盾有不同的特点,解决方式和途径也有独特之处,主体性因素地位和作用的发挥也极为重要。     

以改革创新精神推进哲学社会科学繁荣发展

1978年,十一届三中全会的召开,开启了改革开放历史新时期。改革开放使国家的经济实力和国民生活水平发生了前所未有的变化,也使哲学社会科学研究呈现出繁荣发展的大好局面。30年来,哲学社会科学工作者始终坚持以马克思主义为指导,努力回答改革开放和现代化建设进程中亟待解决、人民群众普遍关心的重大理论和实际问题;在理论上不断有所突破,有所创新,努力探索适合中国特点的发展道路和发展模式,