现代艺术与画坛怪才

当我们巡视新时期各种艺术的时候，发现很少有十分令人满意的东西。这困人们所期望太高，还是艺术家创造的作品很少在人们中产生共鸣呢？为此就不得不问：是艺术正在衰败，还是它正一步一步走向堕落。目前对严肃艺术、纯艺术的“振救”一词频频的出现，而其前景的暗淡进一步加深，实让艺界人士感到沮丧。何以如此呢？市场意识压抑着艺术家的‘灵气’，独创过程降格为复制过程，审美价值屈从于票房价值，鉴赏规律依赖于消费规律。处在市场经济体制下的艺术家，在理想与现实的冲突中总有一些粗糙、伪劣之作出笼，也属现代时期所“特产”，其商…     

经济学家——魏杰

魏杰,1952年生,陕西省西安市西郊西江渡人。1974年毕业于西安师专政教系。毕业后相继在有关政府部门及高校工作。1979年4月考取西北大学经济系研究生。1982年获硕士学位后留校任教,并担任西北大学经济管理学院院长学术助理。1984年考取中国人民大学经济系博士研究生,获博士学位后留校任教。1988年破格晋升为副教授、硕士研究生导师、博士     

摹古与创新 画坛多风采——清代的绘画

清代绘画，继续着元、明以来的趋势，文人画占据了画坛主流，画家把更多的精力花在追求笔墨情趣方面，造成了形式面貌的多元发展，派系也愈加林立。清代绘画大致也可以分为早、中、晚三个时期。早期，以“摹古”为宗旨的“四王”画派占据画坛的主体地位，江南则有以“四僧”和“金陵八家”为代表的创新派：清代中期，以宫廷绘画以及力主创新的扬州“八怪”为代表；晚清时期，海上画派和岭南画派最具影响。《南山积翠图》是四王长者王时敏的晚年的代表作品。四王画派(主要指王时敏、王鉴、王晕、王原祁)奉董其昌的艺术主张为金科玉律，致力于…     

吟咏唐宋诗词建构人文精神——唐宋诗词人文精神解读

人文精神是大学教育的核心,是大学的灵魂所在。确立现代大学理念,重拾人文精神传统,是21世纪中国高等教育的一个重要课题。当代中国大学人文精神的缺失,人文精神逐渐淡薄、遮蔽,对社会长期健康发展非常不利。唐宋诗词雅俗共赏,家喻户晓,蕴涵着积极进取、豁达乐观的人生态度,救治天下的责任意识,诚挚友善的情感体验,追问生命内核的终极关怀。该文试图将潜藏于民族文化沉淀中的传统人文精神激活,使之潜移默化同新世纪人文精神建设相承接。     

画坛“扬州八怪”与盐商

"扬州八怪"是中国绘画史上一批风格相近的画家总称,清代中期活动于扬州地区,主要靠卖画为生.盐商在扬州经济发展中占有重要地位,在奢靡的物质生活条件下.精神消费品的需求量大增."文之极,画也",盐商对绘画作品的需求拉近了与"扬州八怪"诸多画家之间的距离,画家依附盐商成为普遍现象,这种现象使"扬州八怪"成为中国绘画史上独特的一个群体.     

唐宋诗词与大运河

隋炀帝下令开凿的＂大运河＂始终是唐宋时期连接经济中心与政治中心的交通大动脉,与当时各阶层人们的生活密切相关,在现实社会中发挥着难以估量的作用。这一时期又是中国诗词发展的高峰期,因此,这一时期的诗词创作中,必然会出现为数不少的反映、描写运河的作品,也必然会有因运河开凿与通航影响而产生的作品及文学现象。总体地看,运河开凿与通航对唐宋诗词创作的影响,主要体现在三个方面：首先,出现了不少反思、总结运河开凿、运行功过的作品;其次,出现了较多的描写、吟咏人们行进在运河上的感受与心绪的作品;再次,对诗词创作中的体式与表达产生过一定影响。     

唐宋词与叙事

受生成语境、传播范围、中国古典诗歌叙事传统等因素的影响,唐宋词表现出鲜明的叙事性风貌。因而,叙事性也是词的重要文体特征之一。     

禅宗与唐宋诗

本文在回顾诗禅合流过程的基础上探讨了诗禅合流的内在机制即二者的契合点,并揭示了它们的关系。文章指出,禅宗和诗歌不存在谁对谁影响大,谁对谁影响小的问题,他们之间是一种互相吸收、平等发展的关系。     

情韵与理趣——论唐宋诗之别

唐诗与宋诗因社会环境、时代特征以及诗人性情等差异,表现出不同的风格面貌.唐诗尚情,在绚烂华彩中见自然含蓄,情韵悠长;宋诗尚理,在平淡理智中见清癯精巧,理趣深远.     

“古文运动”与“唐宋八大家”——《唐宋八大家文选》前言

在中国汉语文学史上,有两次著名的“古文运动”。一次在中唐,以韩愈、柳宗元为首领;一次在北宋,以欧阳修为主盟。韩柳之后,李翱、皇甫湜等人,写作成绩,不能和韩柳相颉颃;欧阳之后,曾巩、王安石、苏洵、轼、辙父子,写作成绩虽亦有广狭高下之分,然尚足为欧阳之羽翼。到了明人,便以两代八人并称,是为“唐宋八大家”。最早把他们的文章合为一集的朱右,但那个本子早已佚失;其后便有茅坤的《唐宋八大家集》,     

延安大学学人——高杰教授

高杰，笔名高浦棠，汉族，1957年生，陕西子洲人，中国民主同盟盟员，研究员，教授。历任《延安大学学报》(社会科学版)副主编、常务副主编、执行主编等职，现任《延安大学学报》(社会科学版)常务主编、延安大学延安文艺研究中心主任，延安大学文学院中国现当代文学专业硕士点导师，民盟延安市委副主委、政协延安市委常委。是中国鲁迅研究学会会员、中国丁玲研究会理事、中国现代文学研究会会员、中国曹禺研究会会员、中国作家协会陕西分会会员。高杰教授1982年毕业于陕西师范大学中文系，其本科毕业论文即在当年的国家级学术刊物《鲁迅研究…     

相约东篱下——泽州县委老干部局长牛麦冬小记

牛麦冬又认真地审视了一遍1997年的工作总结,很舒畅地呼了一口气,脸上显出了满意的神色。“全省老干部工作先进单位”、“全省老干部工作十佳单位”、“县优质服务杯”这些凝聚着县委、县政府的关心与支持和老干局“一班人”心血与汗水的荣誉,得之不易呀！上任两年来,工作搞到这一步,对上对下总算有一个比较圆满的交待了。他简单梳理了一下思路,便去向县委书记王毓秀汇报。     

唐宋官箴与民本思想

唐宋时期是中国古代官箴文献发展的转型期,从民本的角度看,这种转型表现在官箴书中出现了民本的专论,君箴大量出现,官箴更趋实用化。此时期的官箴在道德修养、人际关系和施政措施中都体现出了民本思想。唐宋官箴影响了后世官箴的编写,培养了官员的品格,为官员施政提供了具体的指导,这些都推动了民本思想的传播、发展与落实。     

唐宋名篇与现代中国

本文就“唐宋名篇热”现象进行了多角度分析，认为这体现了市场经济下某种精神浮躁的回归与反思，也表明优秀传统文化在现代社会仍然有极大的魅力，其蕴含的深刻的人生哲理及浓郁的人间真情，永远是人们思想修养的教科书。优秀传统文化完全可以通过良好的市场运作取得丰厚的社会效益和经济效益，并且应该进一步走向世界。     

精神的空间——张敏杰访谈录

有足够的理由让我们对张敏杰二十多年的绘画历程做一次回望。这么说是因为在当代画坛,很少有人像他那样保有着旺盛的创作力和艺术才能,他在版画、油画、雕塑、壁画四个艺术门类打通跨越,创作的作品足以构成一次饱满的展示,印证着张敏杰作为创作主题的精神自觉和具有的学术意义。确切的说,张敏杰的所有作品都是根据自己生命体验和视觉感受,...     

论唐宋词与燕乐之关系

文章阐明了三个观点 :1 )唐宋词是一种曲牌体声乐艺术形式 ,其曲牌的音乐定式产生于“隋唐燕乐”。也可以说 ,由于“燕乐”曲子的程式化而产生了唐宋词这一艺术形式 ;2 )由于“唐宋词”是声乐艺术的一部分 ,所以其声辞配合的方式决定着词体的形式 ;3 )“词体”衰落的原因是多方面的 ,但词乐的衰亡与新兴乐种的繁盛 ,是其退出主流声乐艺术舞台的根本原因     

唐寅诗歌与唐宋诗传统

唐寅诗歌中有不少佳作真切地表达了他的人生体验、生活感受和高逸情怀,且以传统面貌出现,极好地继承了唐宋优秀诗歌的风神情韵,又不像前后七子一样停留于形貌的模仿.这类作品足以使他跻身于明诗名家之列.他有些抒怀寄意之作却过于浅俗、世俗乃至俚俗,为他的诗名带来了负面的影响.     

《红楼梦》与唐宋诗词

一般说来,后代的文学总是在前代文学的基础上发展,没有继承,便不会有创新。同时不同样式的文学也是相互影响和渗透的,没有吸收,也不会发展。古典小说的辉煌巨著《红楼梦》便广泛地借鉴了唐宋诗词,不论是其中的诗词歌赋,景物描写,还是人物取名,乃至日常生活,都离不开唐宋诗词。     

唐宋汴河与宿州的兴起

从唐宋汴河交通运输功能的发挥、漕运的日渐发达入手,结合近年来的考古发现,着重分析了唐代土自桥的繁盛、经济军事地位的提高,宿州建置的过程、发展的表现以及宋代宿州城市商业的繁荣、人口的增多、规模的扩大等,以阐明古代宿州是凭借汴河产生并兴起的城市,继而说明汴河、漕运、商业、城市之间构成了同步运动,便利的水路交通条件是古代城市产生与发展的决定性因素。