华而不实

【典源】《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”【典义】“华而不实”，意谓只开花不结果。常比喻徒有漂亮外表，而无实际内容。【典实】公元前６２２年，晋国的大夫阳处父出使卫国，在卫国进行国事访问。访问结束后，回国途中路过有个叫宁的地方；一位名叫宁赢的人愿意跟随他到晋国去。可是宁赢跟随他走到温（今河南温县）这个地方，又返回了家。他的妻子问他：“您不是跟阳处父走了吗，为什么又回来了？”宁赢回答说：“阳处父这个人太刚强了。《商书》上说：‘深沉的人要用刚强来克服，爽朗的人要用柔弱来克服。’而阳处父只…     

取信于民

【典源】《韩非子·外储说左上第十二》：“公（晋文公）曰：‘吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。’”【典义】“得原失信，吾不为也。”是说晋文公不失信于将士和原民。遂后人们便由此典演绎出：“不失信于民”和“取信于民”的成语来。【典实】公元前６３６年，晋文公平定了太叔王成周，立下了“勤王攘夷”之功。襄王为了嘉奖文公，把京畿的阳樊、温邑、原城、木赞茅四城赏赐给了晋国。只有原城军民不服，不愿归顺晋国。晋文公给围攻原城的晋军下了一道命令，带十天粮草攻下原城。十日期满，原城屡攻不下，晋文公命晋…     

皇天后土

【典源】《左传·僖公十五年》:晋大夫三拜稽首曰:“君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢(甘)在下风。”【典义】“皇天后土”,皇天,即天,又称天为皇天;后土,古代称大地为“后土”。旧时“皇天”常与“后土”并用,合称天地,即谓天地神祗。古人相信天地神祗能主持公道,主宰万物。故人们多用奏告皇天后土宣誓、盟誓。【典实】公元前645年,晋惠公背信弃义,借秦国饥荒,不但拒绝向秦国借粮,反而兴兵去进攻秦国。晋国军队在进入秦境之后遭到了秦军的坚强阻击,一连打了三次败仗,无奈退守到晋国韩原驻扎了下来。晋惠公不听大夫庆郑的劝阻,一…     

量力而行

【典源】《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”【典义】“量力而行”，亦作“量力而为”。意谓无论办任何事情，都要先估量自己的人力、物力、财力，而后量力而为之。【典实】这是晋国人攻打鲜虞引发的一则典故。公元前５２８年，晋昭公派大将中行穆子领兵去攻打鲜虞（狄人一族，谓白狄，在今河北正定县东北），包围了鼓国（亦白狄，在今河北晋县西）。鼓国有人暗自向晋国请求，带着城邑里的人叛变投降晋国。中行穆子不答应。左右随从很不理解，私下议论纷纷说：“军队不打仗，不损失一兵一卒，便可得到城邑，这么好的事…     

吉人天相

【典源】《左传·宣公三年》：“石癸曰：‘吾闻姬女吉耦，其子孙必蕃女吉，吉人也，后稷之元妃也。’”《左传·昭公四年》：“晋、楚唯天所相，不可与争。”【典义】“吉人天相”。吉人：好人。天相：旧时迷信的人认为好人有上天保佑。而今多以“吉人天相”，喻有福之人、有德之人、行善之人。【典实】公元前５３８年春天，楚灵王派伍举去晋国谋求得到诸侯们的拥护。伍举向晋平公传达楚王的命令说：“寡君派遣我前来的时候说：‘从前蒙贵君的恩惠，赐给敝国在宋国结盟，说跟从晋国的结盟国，与楚国结盟的诸侯国，一块互相接见。由于近年来…     

畏威怀德

【典源】《左传·僖公十五年》：德莫厚焉，刑莫威焉，服者怀德，者畏刑。【典义】“畏威怀德”，其意谓威德兼备，使人敬畏其威势，感怀其恩德。贰贡【典实】公元前６４５年九月，秦国在韩原俘虏了晋惠公。十月，晋大夫吕甥拜见秦王，在王城订立了盟约。秦穆公问：“晋国和睦吗？”吕甥回答说：“不和睦，小人以失掉国君为耻而哀悼战死的亲属，不怕征赋整装以立圉为国君，说：‘一定要报仇，为此，我宁可去事奉戎狄。’君子爱护国君而知道他的罪过，不怕征赋整装以等待秦国的命令，说‘一定要报答恩德，有必死之志而无二心。’为了这些事不…     

《左传》鞍之战中“自今”一语释义

《左传》在成公二年齐晋鞍之战中记载了这样一件事:齐国战败,逢丑父代其君被俘,晋国郤克要杀他,他喊道:“自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮乎!?”对逢丑父的这句话存在着不同的理解。     

礼贤远佞

【典源】《东周列国志》五十回：王曰：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”【典义】“礼贤远佞”，其意是敬重有才德的人，远离巧言献媚的佞人，过去谓这是忠君之言。【典实】“礼贤远佞”之典，就引发在赵宣子（赵盾）桃园强谏里。要说“桃园强谏”，就得先从晋灵公说起。灵公是个荒淫暴虐，厚敛于民，广兴土木，嬉戏无常的昏君。他亲近奸佞，远离忠臣，又是个谗言听信、忠言逆耳、拒谏不纳的暴虐国君。他对奸佞屠岸贾，是无言不纳，无计不听，无事不从。可以说屠岸贾教他干什么，他就干什么。他与屠岸贾可以说是昏君、奸佞结…     

画饼充饥

【解释】：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。 三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活着寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。     

中国人不知道的三十五个历史秘闻

l、秦始皇灭了六国，但并未统一中国，因为当时还有一个卫国。2、中国历史上最牛的权臣是南北朝时期的宇文护，他权倾朝野的时代历经西魏、北周两朝，这期间他一共杀了3个皇帝。     

论“晋无公族”

在曲沃代翼过程中,翼支旧公族多数被消灭。其后,为解除公族势力对自己君位的威胁,晋献公又设计逐杀了桓、庄之族使晋国公族势力再次受到沉重打击。而＂骊姬之乱＂后晋国正式确立＂晋无公族＂制度,国君子弟除世子外均出居他国,不得在国内蓄留。这一方面导致了晋国公族力量的衰弱,使晋国公室和国君失去了公族枝叶的庇佑;另一方面为公族以外的宗族登上晋国政治舞台提供了机会,使晋国国君在选择臣下辅佐执政时只能选择异姓异族,导致晋国公室衰落,卿族专权,乃至三家分晋,晋国灭亡。     

郈成子的智与仁

春秋后期，鲁国大夫成子和卫国的大夫右宰谷臣是一对非常要好的朋友。那年，邱成子作为使节，访问晋国。右宰谷臣听说好朋友要路过卫国，早早地就在半路上等候。右宰谷臣热情地把好朋友接到家里，设宴招待他。宴席上，邱成子看出了右宰谷臣是在强言欢笑。右宰谷臣几次欲言又止，好像有什么难言之隐。酒过三巡，右宰谷臣还送给成子一块璧玉。     

成语故事：退避三舍

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳，重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。     

不亡何为

【典源】《左传·成公十三年》：“谷阝氏受命以求师，将社稷是卫，而惰，弃君命也，不亡何为？”《左传·成公十五年》：“韩献子曰：‘谷阝氏其不免乎。’善人，天地之纪也，而骤绝之，不亡何待。”【典义】“不亡何为”，亦作“不亡何待”。意谓不灭亡等待什么。以后多比喻“恶有恶报者”的必然下场。【典实】典源中所说的“不亡何为”和“不亡何待”，都指的是公元前５７８年，晋厉公派大夫谷阝钅奇出使鲁国，请求与鲁国联合出兵。在谈判中，谷阝钅奇举止言谈十分不恭。孟献子说：“谷阝氏恐怕要灭亡了吧（谷阝氏其亡乎）。礼仪，是身的…     

理财，不同人群有差异

职场新人S君两年前踏入社会，工作不久即投身股市，进进出出，没赚到什么钱。2007年2月27日，上证指数狂跌200多点。S君杀回股市，买的都是他认为有“价值”的蓝筹股。此后，他坚定自己“价值投资”的决心，在“5·30”最恐慌的时候也没有抛。现在所持股票已经翻番，S君后悔当初买少了。     

解析《诗经·唐风·绸缪》的历史背景与“三星”所指

《绸缪》是西周唐国儿女闹洞房的民间歌谣,表达了一对新婚夫妇在洞房花烛夜与亲朋好友在欢乐庆幸中,对传说中的牛郎织女的怜悯、同情与眷恋。《绸缪》中的“三星”,即河鼓、织女和营室。然而,春秋未晋人子夏,为维护和巩固晋国传统嫡长子王位继承制,在《诗序》中把历史背景篡改到250年后（前784年）晋国起始的“公族之乱”时期,从而使毛公、郑玄等人把“三星”谬注为兄弟不睦的“参星（实沈）”或“心星（阏伯）”。     

答司马谏议书

某②启:昨日蒙教③,窃④以为与君实⑤游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒⑥,终必不蒙见察,故略⑦上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,【注释】①王安石:(公元1021——1086年)字介甫,号半山,临川人(今江西清江县),曾被封为荆国公,后人称王荆公。他接受了法家的进步思想,在任地方官期间,曾采取一些革新措施。宋仁宗嘉佑三年(1058年),他又给皇帝写了万言     

《水浒》中投降派宋江言行选评

混入梁山投机革命【原文】[晁盖等人上梁山“聚义”造反,官府发下公文,要各地防备“侵扰”。]宋江见了公文,心内寻思道:“晁盖等众人,不想做下这般大事,犯了大罪,劫了生辰纲,杀了做公的,伤了何观察,又损害了许多官军人马,又把黄安活捉上山。如此之罪,是灭九族的勾当。……于法度上却饶不得”。(第二十回)     

三晋典故 病入膏肓

【典源】《左传·成公十年》：“公（景公）疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未到，公梦疾，为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之。’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何。’医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也，厚为之礼而归之。’”【典义】“病入膏肓”，谓生理上或心理上发生的不正常状态之病。我国古代医学上把心尖脂肪叫“膏”，心脏和膈膜之间叫“肓”，据说“膏肓”是针扎不到和药力达不到的地方。因此，人们就把“病入膏肓”形容病情严重到无法治好，也…     

茅房那些事儿:五谷轮回之地,也曾改变历史

<正>1.晋景公病重时做过一个噩梦,巫师预言他吃不上当年的新麦了。挨到六月的一天,景公突然想吃麦饭,令人献上新麦,并召巫师来看,然后将其杀掉。麦饭熟了,还没开吃,景公腹胀,便去茅房,谁知竟掉进粪坑死掉了。有个宦官清早梦见自己背着景公登天,中午正是由他将景公从茅房背出,并用他殉葬。2.晋国赵襄子联合韩、魏攻灭智伯。豫让有感智伯知遇之恩,发誓报仇。于是改名