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刘小松 《广西大学学报(社会科学版)》1994,(1)
希尔伯特的科研特点刘小松大卫·希尔伯特是本世纪最伟大的数学家之一，他在现代数学的许多领域留下了坚实印记．１９００年希尔伯特在巴黎的国际数学家大会上提出了本世纪数学家应去努力解决的２３个问题，即著名的‘希尔伯特２３个问题”。人们只要成功地解决其中的一个... 相似文献
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晓光 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
十九世纪初叶,英国古典经济学家大卫·李嘉图以著名的“葡萄酒和毛呢”的例子公布了他的国际贸易学说。这一理论打破了经济学界长期的“思维定势”,使李嘉图的同代人耳目一新,茅塞顿开,将国际贸易理论从亚当·斯密的“绝对利益说”推进到“比较利益说”的新阶段。然而,他却没有料到围绕这一学说的争论,见仁见智,褒贬杂陈,竟贯穿了之后 相似文献
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张萍 《吉林师范大学学报》2004,32(5):28-30
大卫·雷·格里芬的建设性后现代主义的重要思想,是一种从科学层面讨论问题的建设性后现代主义, 是要在修正现代世界观的基础上,建构一个与之互倚的后现代世界,也就是他所说的后现代科学、后现代精神和后现代 社会。 相似文献
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金明 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
关税与贸易总协定体制下的反倾销问题金明《关税与贸易总协定》（以下称总协定）体制是以自由贸易为基础而建立起来的。自由贸易，又称国际贸易自由化，其理论根据源于英国古典经济学家亚当·斯密的“相对优势论”和大卫·李嘉图的“国际区域分工理论”。根据这种理论，各... 相似文献
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《新西兰文化与认同感·序言》大卫·诺维茨比尔·威尔莫特著涂开益徐永安译编选本书的初衷,源出编者在讨论新西兰民族认同感与文化的基本命题时,对于人们所持方式的关注。我们俩人一致认为,当时的争论有两点失之偏颇：一是如何准确理解被称之为文化的这种奇特现象,二... 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1989,(1)
圣托马斯·阿奎那的哲学是经院哲学的最大代表,也是当时各哲学体系中最完整和最谨严的体系。圣托马斯·阿奎那将基督教教义及全部人类文化知识(诸如伦理、法、数学、物理等)纳入到一个金字塔式的三位一体的框架中。可以看出,构成圣托马斯·阿奎那全部哲学体系基础的有两个:一个是基督教神学的目的论,一个是亚里士多德的形式论。前者是他的灵魂,后者是他的躯体。 相似文献
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刘莘 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
阿尔贝·卡缨认为:“文学从来都是形象的哲学。”这种看法完全适合于思想家让—保尔·萨特。萨特1974年8—9月在和西蒙娜·德·波伏瓦的最后一次谈话中说:“我要在提出我对世界的看法的同时,让我的文学作品或随笔中的人物,按照这种观点生活,我是在给我的同代人描述这种观点的。”可见,文学是萨特用来宣传自已的存在主义哲学的工具。1975年,米雪尔·贡塔问他最感兴趣的是什么,他的回答是:“政治和哲学。”事实上,文学不仅是萨特参加当代社会政治斗争的武器,也是他的存在主义思想得以广泛传播的重要媒介,萨特毕生对它怀有一种特殊的感情。波伏瓦在她的回忆录中曾这样写道:“他既喜欢司汤达,又喜欢斯宾诺莎,他拒绝把哲学同文学割裂开来。”(《一个循规蹈矩的女子的回忆录》) 相似文献
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起永疆 《渝西学院学报(社会科学版)》1999,(4)
《汤姆·索亚历险记》是美国现实主义作家马克·吐温的代表作品之一。本书最成功之处在于对汤姆·索亚这一儿童形象的塑造。本文着重分析了汤姆的性格特点之一,即表面上看他常逃学,不是一个好学生。但实际上他又是一个“博学”的顽童。这一既矛盾又和谐的特点使汤姆显得更加可爱和真实。 相似文献
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弗来德里克·杰克逊、特纳尔①引起争论的演说“边地在美国历史上的意义”于1893年问世以后,西奥多·罗斯福②是第一个表示赞同的历史学家。罗斯福将特纳尔引以为同文,并赞扬他‘归纳了长期以来杂乱流行的大量思想。”罗斯福当时虽然尚未成为主要的政治家,特纳尔得到这样一位老资格历史学家的承认,是感到高兴的,尤其是在罗斯福那部“确凿可靠”、卷数众多的《西方的胜利》正处于最 相似文献
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苏瑞林 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
对于一八三○年法国七月革命,史学界历来重视不够,以为它不过是一次无足轻重的次要革命,然而对于这次革命的资产阶级性质,则还没有人怀疑过。近年来,美国一些学者对这次革命进行了较多的研究,但其中有些人却对革命的性质提出异议。其代表人物是大卫·平克内,他认为,革命中“在巴黎街道上浴血战斗的武装群众,绝大多数是手工业者和熟练工人,资产阶级既没有制造革命,也没有从中获得利益,使革命成为他们的”,因此,七月革命并不是一次资产阶级革命①。 相似文献
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他曾为克劳斯·巴尔比和“豺狼卡洛斯”辩护,现在又准备担任萨达姆·侯赛因的代理人。巴黎律师界受尊敬的成员雅克·韦尔热斯是否没有原则? 相似文献
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弗来德里克·杰克逊、特纳尔引起争论的演说“边地在美国历史上的意义”于1893年问世以后,西奥多·罗斯福是第一个表示赞同的历史学家。罗斯福将特纳尔引以为同文,并赞扬他“归纳了长期以来杂乱流行的大量思想。”罗斯福当时虽然尚未 相似文献
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享利·大卫·梭罗是 19世纪美国超验主义文学家和自然保护主义思想家。他对自然的理解 ,他的环境意识 ,在美国文学史上是史无前例的。他的作品所反映的思想超越了他的时代而未得到同时代人的认可。 2 0世纪下半叶 ,梭罗被重新发现 ,他的思想已经成为环境意识形态的一个重要来源。 相似文献
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陈朝毅 《西华师范大学学报(自然科学版)》1999,(5)
在马克·吐温笔下 ,“汤姆”是一个性格多样化的小男孩 ,每一个读者都可以在他身上找到自己童年的影子 ,但却不能简单地将其归入某一个类型 ,抽象为某一类典型 ,因此很难为“汤姆·索耶”这一形象下定义。这样 ,“汤姆·索耶”就具有了更广泛的意义 ,更接近了真实。 相似文献
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“9·11”之后,我认为争论将结束。与我一样,人们相信,现已觉醒的政府机制将全面而系统地对待恐怖主义的威胁。我们错了。在“9·11”之前,我已经被安排担任计算机网络安全方面的一个新职位。接替我的是国家安全委员会高级反恐官员韦恩·唐宁(Wayne Downing),他是一名曾领导特种作战指挥部的退役将军。然而,不出几个月,布什政府对恐怖主义威胁继续作出官僚主义反应使他感到沮丧,他辞了职。 相似文献
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杨猛 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(6)
《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法,有要于时也”,课本注:“有要于时,是适应当时的需要的。要,适应。”这种译法未将“有”和“于”字的意义落实,译文中又多出了“需要”一词,欠妥。翻译这一句,关键要弄清“要”的含义。我认为,该句中的“要”不作“适应”讲,应释为“约束”。《释名·释形体》、《广雅·释言》皆曰:“要,约也”。“要”作“约束”解,最初,仅限于君臣之间。《公羊传·庄公十三年》:“要盟可犯”,阿休注:“臣 相似文献
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王岩 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2001,3(4):21-27
弗里德里希·威廉·尼采 ( Friedrich Wilhelm Nietzsche,公元 1 844— 1 90 0年 )是德国由自由资本主义向帝国主义过渡时期最敏锐地反映资产阶级要求的哲学家和政治思想家。他的政治哲学形成于 1 9世纪 70— 80年代。他从当时德国资产阶级实际发展的状况出发 ,宣称要摧毁“一切旧的价值体系”,并重新估价一切价值 ,创立以“权力意志”论为基础 ,以“超人”学说为核心的强者的价值体系。尼采的政治哲学就是建立在这种价值体系之上的 ,具有浓重时代气息的社会政治思潮 ,对当时德国资本主义的发展产生了重要影响 相似文献
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广告公司为什么不为自己做广告?广告行业的著名人物大卫·奥格威先生(DavidOgilvy)对于这个问题好象也没有搞明白,这位广告行业鼎鼎大名的祖师级人物在他著名的《奥格威谈广告》里提出:“我很困惑,为什么广告公司不为自己做广告?”很多年后,市场营销大师、“定位理论”的创始人阿尔·里斯(AlRies)在他的《公关第一,广告第二》里也提到,他曾经查看了连续5期的《广告时代》,没有发现一个来自广告代理机构的广告。这种情况在中国也没有能够幸免,你或许还能在《国际广告》等这些专业广告杂志的广告插页上找到几个广告代理机构的名号,但是它们… 相似文献