让学生在美术课堂上体验快乐

课堂是学生生命活跃的殿堂,是学生获得人生体验的重要活动场所.根据小学美术学科性质和教学三维目标的要求,教师必须千方百计地让学生"喜欢"学,并且进一步达到"愿意"学,从而发展成为"愈学愈觉得趣味无穷,乐在其中".课堂教学必须体现人文关怀,必须充分让学生体验生命的快乐.     

虚弱生命中的罪与赎--卡夫卡的一片潮湿落叶

通过分析卡夫卡个人的生存困境,揭示他借助写作所展开的内在生命救赎,不仅仅是一场个人存在意义上的找寻,也可以被看作是现代社会精神危机的一个症候性体现.写作构成了卡夫卡生命言说的最根本需要,是他面对社会时所建立的一种自我保护、自我救赎的本能机制,而写作在他那里所呈现的社会功能,其所包含的"他"与"我"这二者之间深刻的紧张及对立共生的结构关系,也成为充满冲突与紧张的现代社会伦理结构的一个隐喻.     

糖尿病≠苦行僧

我患糖尿病10年了,看到一些"糖友"在饮食上的摇摆不定,我就想起我走过的一些弯路。初患糖尿病时,我误以为糖尿病不痛不痒,并不忌口,遇到美食像"皇帝"一样放开肚子吃。后来从医生那里得知:糖尿病是一种无法根除的终身疾病,其并发症很厉害,往往危及生命。我精神上又感到紧张和恐惧,又像"苦行僧"一样啥也不吃,每日就以蔬     

雨天的怀想

生命中的第十七个梅雨季节如期而至。"黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。"这句广为流传的诗句是关于梅雨季节的。可是,我家附近是没有蛙声的,但只要有雨我就十分快乐了。为什么我会如此喜欢雨天呢? 对于盛夏阳光的偏爱可以追溯到年幼的记忆,但对于雨天的喜爱好像并没有什么特别的记忆。我喜欢雨天,凉爽、清幽,还有一种氤氲的气     

生命·自然·美

"生命是一袭华美的袍,爬满了虱子"。爱玲如是说。爱玲一语道破了生命的真谛:美丑共存,善恶与共。我喜欢爱玲对生命的阐释,她笔下的人追求"执子之手,与子偕老"的真正爱情,这是至美的,然而每个人物本身又     

路一直在走

路走下去,有多远?即使一直在走,其实也如同一步都没迈开,你不在这里,就在那里,无论何时总是这样。路不是用里程来计算的,用的是生命,到终结时,我们才知道早先确定的方向是否有意义,现在的归宿是否恰当?可是,何时又可以称为"终结"呢,一切终结都在生命之外,无法为生命所知晓,终结是一种空缺。浮士德说,美啊,让你就停留在永恒的刹那。浪子唐璜的观点却是:美啊,让我不断重复着去经历它。也许还有第三种观点:我什么都没经历,我可以     

我追求的生命化课堂是什么样的

最初,我给我的课堂随笔命名为"生命的色彩",有很多朋友问我该主题的含义是什么。那时,我的思考比较简单,只是考虑生物课堂很多时候被上成了"死物课",没有     

我的自博之“旅”

上海自然博物馆是上海市重要的科普教育基地和公众社会文化交流平台,2019年8月,我有幸到那里实习,主要负责检票工作。在这次实习前,我可以说是一个社会"小白",课余喜欢"宅"在家里,只参加过一些志愿服务活动,而实习中我与许多人打交道,因此感触特别深刻。     

解读：“一本四主”课堂教学法

"一本四主"课堂教学法即以"发展为本、师生主体、问题主线、思维主轴、认知主导"为指导思想的一种现代课堂教学理论.这是一种让课堂充满生命活力的教学理论.我们从"一本四主"课堂教学法的含义、结构、理论依据、原则体系、教学策略、教学模式和评价理念与体系等方面对这一理论进行探讨.     

让运动为生命“鼓起风帆”——我喜欢这项体育运动

人们都说：“生命在于运动。”的确，生命在于运动。同样，每个人也都有自己喜欢的体育运动，而我也有一项我喜欢的体育运动，那就是：“足球。”     

"媚俗"的必要——从林夕身上得来的启示

诗歌在很多港台诗人那里已经成了一种有名无实的东西,成了"雅人"的游戏和摆设,很少能体现出诗的质地与精神.在林夕,从写诗歌到写歌词,其作品难免会有"媚俗"的成份,但在偏向"俗"的同时,他也有意无意地走向了生活、生命的体验,因此他的作品比那些名诗人的作品更具有可读性,更像诗.     

我心目中的好老师——读钱理群《我的教师梦》有感

钱理群在南师附中的演讲《我的教师梦》最后一句话是引用他上世纪90年代学生信中的话：“钱老师，我们非常喜欢你的课，我们所有同学都喜欢你的课，你的课显示一种生命存在方式，告诉我们人可以那样生活，人可以为了自己的理想，把自己的工作，把自己的教学当作一种生命，一种充满理想的人可以那样的生活。     

想飞的女孩

我出生在一座小山村里,我喜欢那里的山,那里的水,那里的人。可是,我又是一个渴望飞翔的女孩,不可救药地爱上了吉普赛人的流浪。当星星还在夜幕中跳舞,当乌云还在浓郁的山间低徊,一切的一切似乎全都变而未变之际,我拼命地张开翅膀,头也不回地飞过了绵延的高山,飞出了这座群山环绕的村庄。     

"躲"起来的"我"--《蝴蝶梦》中叙述者的形象分析

该文从一个独特的角度对女主人公"我"进行分析研究,即从叙述者"我"所处的位置加以分析,发现她是一个喜欢"躲"起来的人, 她通过"躲"来逃避纷繁复杂的世界,"躲"是她洁身自好的一种方式.     

浅处爱,深处活

正一点点的爱,足以让生命绚烂。生命,还有许多其他的滋味,值得细细品尝。我没事喜欢看我QQ上众人的签名,有一段时间,仿佛很流行:"爱,请深爱。"点进她们的空间,凝固的照片上是流动的眼波,那都是杯     

阅读是一种生命需要

阅读是一种生命需要.若是为了所谓"获取知识",就闲得无趣了!基于生命需要的阅读,滋养了我整个灵魂.为了"获取知识"的阅读所产生的知识,我几乎都已还给了岁月.哲人说:自觉的、不被强迫的阅读,才是汲取知识的真途径.     

书城

身在书城,一身情惑。我中了书城的毒,一中就是十年。 如果世界上有一种东西值得我意味深长地去享受,我还是选择在书城看书,我向来毫不掩饰自己对读书的喜欢。自初中开始,我就接触过大大小小二十余家书店和图书馆,课余或周末,都在那里度过。在我刚刚来到这座书城应聘的时候,书城朱经理曾对我说,     

赛盟·长相聚

在朋友那里听说了一个车友会的名字"赛盟"(赛欧联盟),常常听他说参加赛盟运动会的足球赛赢了或输了,常常约不上他因为他和赛盟的"同学们"一起FB(腐败),在MSN上遇到他总会发给我一些赛盟活动的照片……我很好奇,是什么力量让这个平时并不喜欢凑热闹的朋友如此积极地投入,乐此不疲呢? 在他的帮助下,我见到了赛盟的几个成员,在他们经常聚会的一个咖啡厅里,他们几乎是带着一种激动和感激的情绪讲述着赛盟的故事。     

自驾乌兰察布 ——离北京最近的草原之行

今天夏天,北京格外的热.总想在周末找个凉快的地方待一待,呼吸一下清凉的空气,感受一下凉风习习.多年来,我一直喜欢去内蒙古草原,那里的夏天确实是天高云淡、气候凉爽.然而,仅仅周末两天,却很难实现这样的愿望.     

主体性教学在思品课中的探究

"把课堂还给学生,让课堂焕发生命活力"的课堂教学理念,已被广大教师所接受.但在思品课教学中,传统的课堂,重教师"主导"轻学生"主体",重"知识"轻"能力",重"结论"轻"过程"等,这些现象仍影响了思品课的教学质量.学生成为被动接受知识的容器,思品课成为一种简单的"告诉",机械和容纳知识的容器.在新课程背景下,如何在思品教学中凸现学生的主体地位,发挥教师的主导地位?