共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
<正> 近年来,一门崭新的社会主义领导学正在我国兴起。如同任何一门学科产生时所遇到的问题一样,目前,对这门学科所研究的对象尚需明辨,对它的科学体系还需论争,对建立这门学科的意义也需探讨和宣传。本文拟就此提出一些看法,以求有益于社会主义领导科学的发展。(一) 讲领导科学,首先就要搞清楚它的研究对象。领导科学,无疑是关于领导的科学。什么是领导?这在我们的社会里,似乎并不令人费解。但是要给“领导”下一个比较科学的定义,进而正确说明领导科学的研究对象,也不是件容易事。迄今为止我国理论界关于领导含义 相似文献
2.
关于毛泽东哲学思想是不是一个对于马克思主义哲学总体理论而言有相对独立意义的科学体系的问题,一个时期以来,哲学界、理论界持议不同,颇呈歧见。本文想就这个问题谈些粗浅看法。 相似文献
3.
一、关于"历史唯物主义"一词的含义问题这实际上也就是历史唯物主义的研究对象的问题.国内理论界对这个问题存在着不同的看法.比如,有人提出"历史唯物主义是马克思主义一体化哲学".也有人说:"现行的历史唯物主义体系是见物不见人".还有人说:"历史唯物主义是马克思主义的社会学".传统的提法是:"历史唯物主义是辩证唯主义在社会历史领域的推广和应用."这些提法是否符合马克思恩格斯的原意呢?马克 相似文献
4.
不能把马克思主义哲学归结为“人的哲学” 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,关于“人”的问题,理论界讨论得很热烈。通过讨论,大家有一个比较一致的看法,即马克思主义哲学应该重视对人的问题的研究。但是,人的问题在马克思主义哲学体系中应该具有什么样的地位?马克思主义者应该从什么样的立场、观点和方法出发去研究人的问题?大家的分歧就比较大。下面就讨论过程中的问题提出自己的一些意见,祈望同志们批评指正。一“人”是马克思主义哲学的出发点和目的,这是主张把马克思主义哲学归结为“人的哲学”的那些同志的主要论点。但他们所主张的这个“出发点”,是一个不确定的概念,这在他们中间就存在着各种各样的解释,我认为都缺乏说服力。 相似文献
5.
哲学的对象是什么?这是哲学研究中一个带根本性的重大问题。搞清这个问题是很有意义的。然而,对于这个关系全局的大问题,国内外学者各持己见,莫衷一是。概而观之,计有五种不同的看法。 (1) 认为哲学的对象是存在、客体或客观世界。 (2) 认为哲学的对象是思维、主体或认识过程。 (3) 认为哲学的对象是社会历史及其发展规律。 (4) 认为哲学的对象是人本身,哲学主要是研究人。 (5) 认为哲学的对象是主体与客体的关系、思维与存在或精神与物质的关系。这些分岐的看法是否可以统一起来呢?完全可以统一起来。我们认为,前面四种看法和最后一种看法并不是根本对立的;第五种看法具有更高的概括性,它可以包容前面四种看法,第一、 相似文献
6.
7.
近年来,我国哲学界又展开了关于哲学研究对象问题的讨论。在哲学产生两千多年后的今天,再来讨论哲学研究的对象,这似乎有点可悲,而更具有悲剧性的则是在关于哲学对象问题的不断争论中,哲学的神圣领地一次又一次地被割让。然而,恰恰就在这悲剧后面蕴藏着更深刻的喜剧:随着哲学对象的日益缩小,人类理论思维日益精密,理论概括力日益提高,哲学本身也日益发展。下面从历史和逻辑的角度对这种思辨的悲喜剧作一些探讨。 相似文献
8.
关于辩证法的十点意见 总被引:2,自引:0,他引:2
近年来,我国哲学界热烈地讨论了辩证法的理论性质、对象和发展方向等问题,大大推进了辩证法的理论研究,但我总有意犹未尽的感觉,在此提出十点看法。由于本人缺少这方面的丰富知识和研究功夫,这些看法只能是一些零散的意见。 相似文献
9.
近年来一些哲学工作者和自然科学工作者都对生物学中的哲学问题,进行了探讨和争论,提出了很多有益的新的看法。一九六一年六月廿九日和一九六二年八月廿三日的《羊城晚报》先后刊登了杜雷同志的《生物学中的几个哲学问题》和《关于农作物群体生长发育过程中的辩证法》两篇文章。我们觉得其中有些论点是值得研究的。特别是对他的“生物和环境的矛盾是内部矛盾”这个命题,有不同的看法。 相似文献
10.
11.
关于扩大再生产的两种形式即外延的扩大再生产和内涵的扩大再生产的区分及其相互关系问题,是我国经济建设中的一个重大实际问题,也是我国经济理论界还有争论的一个重要理论问题。作者在1979年曾在《关于扩大再生产的两种形式问题》一文(载《南京大学学报哲学社会科学丛刊》)中对这一问题发表过一些看法。近两年来;又见到一些书刊关于这一问题的一些看法,而作者又得有机会去常州了解工业发展的情况,因此想结合学术界的一些看法和常州工业发展的实际情况,再谈谈我对这一问题的认识。 相似文献
12.
“社会共识”是我国社会发展乃至整个人类社会发展面临的重大现实问题,在新的历史条件下,研究这一问题具有十分重要的实践意义和理论意义。然而,对此问题的研究,在我国理论界尚属空白领域。本文拟就社会共识在社会发展中的作用、传统哲学对社会共识的抽象理解、当代哲学对社会共识的重新认识、马克思主义哲学关于社会共识的基本观点,以及研究社会共识亟待解决的一些问题等等作一初步考察,以期引起理论界的重视。 相似文献
13.
一、关于唯物辩证法研究的对象和建立唯物辩证法体系的原则 马克思主义哲学研究的对象问题,是建设新的马克思主义哲学体系的前提,因为对象不同,体系也必然不同。这个问题目前正在讨论,有如下几种提法,一种意见认为对象是理论思维,哲学是关于思维规律的学问;第二种意见认为对象是哲学的基本问题,即思维与存在的关系问题,哲学只是认识论;第三种意见认为对象是人类社会,马克思主义哲学 相似文献
14.
制度问题是近几年来理论界关注的热点问题 ,人们从经济学、政治学、伦理学、文化学等学科 ,多角度对制度进行了深入的探讨和研究。哲学应当对各学科的研究材料加以概括和总结。哲学理论界关于制度问题的研究主要围绕着制度的维度、制度的本质、制度的功能、制度创新方面展开的。但对制度问题的研究还停留在抽象的理论层面 ,对很多实际问题的探索还没有深入下去 相似文献
15.
近年来,关于“西方马克思主义”的研究,开始引起我国学术理论界的重视,发表了一些较有质量的文章。但是,就发表的文章来看,有一个基本的问题还没有得到解决,即“西方马克思主义”的归属问题。关于这点,目前主要有三种观点,第一种认为,从“西方马克思主义”发展的来龙去脉看,它应该归属于现代西方资产阶级哲学流派;第二种认为,从“西方马克思主义”研究对象和性质看,它应属于一门独立的学科,和“西方现代哲学”属 相似文献
16.
高清海等同志近年发表了一系列文章,阐明了他们对马克思主义哲学对象及如何建立马克思主义哲学体系的看法。在对于哲学对象的理解上,我与之有不同的看法,现发表出来与之商榷。一、有必要划清几个界限。要确定哲学的对象,有必要划清哲学对象与哲学观点的性质、哲学研究的途径和手段、哲学的基本问题之间的界限。首先,要划清哲学对象与哲学观点的界限。 相似文献
17.
18.
编辑同志: 贵刊1985年第二期上登载了郭必选同志写的《关于哲学研究的对象问题》一文(以下简称郭文)。他从哲学基本问题的提出到唯物史观的创立,层层论述了哲学的研究对象就是思维和存在的关系问题,深受启发。然而,作者由此得出哲学就是自然界、社会和人类思维的本质及发展的普遍规律的科学,这一定义笔者不敢苟同。鉴于这种看法在教科书或报刊论文中也时有所见,下面就不揣浅陋从四个方面就教于郭必选同志和广大哲学工作者。 相似文献
19.
接着讲:“接什么”、“讲什么”———关于坚持和发展马克思主义哲学的思考张曙光我们所面临的坚持和发展马克思主义哲学的任务,套用冯友兰先生的话说,就是要“接着”马克思的哲学“往下讲”。“接着讲”的关键问题自然是“接什么”、“讲什么”。对此,理论界的看法并... 相似文献