论毛泽东、邓小平的"四化"观

实现“四化”,把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国,是毛泽东一再坚持的理想,也是邓小平坚定不移并倾尽心血、不断实践的信念。毛泽东认为“四化”应涵盖两个方面的内容———经济和文化,但最终没有坚持下去。事实上,毛泽东把苏联作为我国的“四化”标准参照对象,并认为实现“四化”是巩固人民民主政权的需要。邓小平继承并丰富了毛泽东界定的“四化”内涵,转换了中国“四化”标准参照对象,对“四化”重要性的感受更迫切、更深刻。     

论毛泽东、邓小平的国际合作观

新中国成立以来,作为第一代和第二代领导核心的毛泽东和邓小平都很重视国际合作。他们都善于运用马克思列宁主义理论并汲取中国传统文化的精华,坚持平等互利,重视与发展中国家合作。但由于所处的时代不同,他们的国际合作观呈现出不同的个性和特点。突出表现在国际合作的方式、对象、侧重点等方面有所差异。他们的国际合作理论,无疑是我们的宝贵精神财富。     

探析毛泽东、邓小平和江泽民的德育观

党的三代领导人虽然所处的时代不同,但他们的德育观有着共同的特征:要树立正确的政治方向;进行爱国主义、集体主义和社会主义教育;勤俭节约、艰苦奋斗。随着社会的发展,时代的进步,他们的德育观又有所不同,各有侧重:毛泽东德育观的核心是全心全意为人民服务;邓小平德育观是切实加强精神文明建设,做社会主义四有新人;江泽民提出要坚持依法治国和以德治国相结合。探析他们的德育观对于构建社会主义和谐社会、建立和完善与社会主义市场经济相适应的道德体系有着重要的指导作用。     

论邓小平“南方谈话”中的社会主义观

邓小平"南方谈话"所阐述社会主义观包括社会主义本质论、社会主义发展论、社会主义改革开放论、社会主义政治保证论、社会主义必胜论等五个方面.它具有思想上的继承性、理论上的与日俱进性、视野上的开阔性和实践上的指导性等特点.     

毛泽东、邓小平对“左”倾错误的认识比较研究

"左"倾错误在党的历史上持续时间长,危害大,难以彻底清除.作为中国共产党第一代领导核心的毛泽东和第二代领导核心的邓小平,他们都对"左"倾错误进行了批判,并深刻剖析了产生"左"倾错误的根源.但他们在防止"左"倾错误发生上有不同的认识,其结果也各异.认真比较他们对"左"倾错误认识的异同,对防止"左"倾错误的发生具有重要的现实意义.     

邓小平与毛泽东的公平观比较研究

由于知识背景、面临的历史环境和解决的现实问题不同,当代中国两位伟人邓小平和毛泽东对社会公平的认识以及用以实现社会公平的手段也不尽相同,因而显示出各自鲜明的特色。但是,从总体上看,邓小平的公平观是对毛泽东的公平观的继承和发展。比较研究历史伟人的公平观,对于我们正确进行社会决策,具有重要的现实指导意义     

毛泽东邓小平国情观比较研究

毛泽东与邓小平都很重视对中国国情的研究,并在研究的基本原则,方法和途径等方面有着基本的一致。邓小平在新的历史时期继承了发展毛泽东的国情观,把“实事求是”与“解放思想”结合起来,既看到群众热情,也看到群众需要,用发展的眼光观察世界形势的变化,注重解决社会主义发展中的突出现实问题,体现了邓小平国情观的开放性、时代性和创新性。     

邓小平对毛泽东社会公正观的继承与发展

毛泽东、邓小平在领导中国人民进行社会主义革命和建设的过程中,始终把社会公正作为社会主义追求的价值目标。邓小平在基本权利平等、机会平等、收入的合理分配、共同富裕等方面继承和发展了毛泽东的社会公正观。邓小平的社会公正观符合中国国情,对构建当代中国科学的社会公正观有着重大的现实意义。     

论邓小平的政府管理思想

邓小平政府管理思想中所蕴含的责任政府、服务政府、法治政府等诸多现代政府管理理念,是邓小平政治体制改革思想的核心,是其围绕政府管理工作深入思考的理论结晶。在全面建设小康社会的新时期,研究邓小平的政府管理思想,对于提高我国政府管理的科学化、民主化、法制化、现代化水平以及社会主义政治文明化的程度,实现全面小康社会的奋斗目标具有重要的理论价值和现实意义。     

毛泽东、邓小平、江泽民的资本主义观探析

毛泽东、邓小平、江泽民在不同的历史时期都曾经对资本主义进行过深入的思考和探索,并形成了较为系统的资本主义观。毛泽东对资本主义的认识是变动的,经历了一个肯定—否定—肯定—否定的过程。邓小平在坚信社会主义经历一个长过程发展后必然取代资本主义的同时,肯定资本主义的积极作用,主张利用资本主义。江泽民在充分认识到资本主义必然被代替的历史命运的同时,也看到了其发展的潜力,主张与资本主义合作来发展社会主义社会的生产力。三代领导人的资本主义观对中国特色社会主义理论与实践具有重要的意义。     

略论毛泽东邓小平宪法思想的一致性与不同点

毛泽东、邓小平的宪法思想,都是中国马克思主义法制理论的宝贵财富。由于时代背景、指导思想等原因,两者既存在一致性:宪法原则一致,制宪方式一致;也具有不同点:对宪法的地位认识不同,对宪法的功能理解不同,保障宪法实施所采取的方式不同。     

毛泽东邓小平现代化思想比较研究论析

毛泽东邓小平的现代化理论都服务于中国社会向着现代化方向演进这个目标,但是,前者立足于阶级斗争,后者立足于发展;前者以苏联模式为师,后者从中国国情出发。     

毛泽东邓小平冲破教条主义的共性因素探究

在中国共产党的历史上,几次出现教条主义的错误倾向。毛泽东、邓小平能够在不同时期冲破教条主义的束缚并非偶然,这与他们相似的个性因素是分不开的。其中,志向高远、信念坚定是潜在因素;立足实践、不迷信盲从是决定因素;敢作敢为、无私无畏是必要因素。摘要:     

论邓小平的稳定思想

以"稳定"为前提来治理国家是邓小平的一个特色思想,是邓小平理论的重要内容.全面、准确地认识和把握邓小平的稳定思想,对深化改革、促进发展,全面建设小康社会具有重要的现实意义.邓小平的稳定思想主要包括政治稳定、经济稳定、社会秩序稳定、国际环境稳定.     

毛泽东与中国四大古典名著

《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》是中国的四大古典名著,这四大古典名著伴随着毛泽东大半个革命生涯,对毛泽东早期的革命、军事思想的形成有着潜移默化的影响。毛泽东还特别善于在政治、军事、文化及日常生活的各个方面灵活、巧妙地运用四大古典名著,以其独具的政治思维,赋予古典小说中的故事和人物以崭新的含义,形成了毛泽东文化性格特征及其魅力。由于受马克思主义的影响,马克思主义的唯物史观便构成了他对古典小说解读和评价的独特视角。     

马克思的世界历史思想与邓小平的世界历史观

世界历史思想,是马克思运用唯物史观考察和解决资本主义和共产主义发展问题的基本指导思想,它告诉我们,自从资本主义产生以后,历史就不能只从狭小的民族圈子中来演绎,应当从世界历史的角度来考察,即要有世界历史眼光。邓小平继承和发展了马克思的世界历史思想,并运用于分析当代世界历史的基本走向和发展大势,提出和平与发展是现时代的主题,制定了以经济建设为中心的发展战略;提出建设有中国特色的社会主义,明确了中国现代化的道路在于本国特色,体现了现代化、全球化与民族化、中国化的对立统一,这就进一步发展了马克思的世界历史思想。     

论毛泽东与延安精神

毛泽东是延安精神的缔造者、培育者和发展者。他科学揭示了延安精神的实质内涵,精辟阐述了延安精神的内容体系,牢固奠定了延安精神的理论基础,积极推动了延安精神的历史进程,躬行塑造了延安精神的光辉形象,为延安精神的形成和发展做出了杰出贡献。学习毛泽东,弘扬延安精神,是全面建设小康社会的迫切需要。     

毛泽东与邓小平发展观比较研究

毛泽东、邓小平作为中国共产党第一代、第二代领导集体的核心,在领导中国社会主义革命和建设过程中,都形成了自己的发展观.但是,由于历史条件和认识程度的不同,他们所阐述的发展观,在发展的过程、目标、主体、重点上都存在着差异.因此,分析比较毛泽东和邓小平的发展观,对于我们今天更好地学习和领会毛泽东思想和邓小平理论,实现跨越式的发展具有重要的现实意义.     

关于《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》教材的解读

文章详细阐述了《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》教材的特点,如科学性、针对性、导向性和系统性等,并对教材的主要内容做了全面介绍,同时深入分析了教材使用中需要注意的主要问题。