乡村振兴视角下桂北传统民族村落建筑文化的传承与创新——以龙脊平安壮寨为例

振兴乡村是近年来党中央提出的重要政策之一,龙脊梯田在2018年荣获了全球重要农业文化遗产的正式授牌,知名度越来越高。通过发展当地旅游业推动经济发展的同时,如何利用龙脊古壮寨自身的民族风貌,将民宿的概念融入到传统村落建筑文化中去则是不错的选择。不过在进行传统村落民宿设计的时候有两点需要注意,一是如何将民宿融入传统村落的环境中去;二是,游客在尽情体味乡村情怀的时候又不会被原始的生活条件困扰。本文从乡村振兴的视角以龙脊平安壮寨的民宿建筑设计为例,阐述如何在做好传统民族村落文化传承的同时进行创新,既保留原始的民族风貌又提供现代舒适的居住环境。     

民族村寨乡村民宿空间重构与影响机制研究——以广西龙脊平安壮寨为例

乡村民宿作为文旅融合的新业态,是促进乡村振兴建设与乡村旅游产业兴旺发达的重要抓手。识别乡村民宿空间重构既能客观地揭示其空间重构过程中所存在的差异和不足,也能为其可持续发展提供理论指导。以龙脊平安壮寨乡村民宿聚落为例,应用空间重构理论、文化变迁理论,以民族学田野调查为基础,梳理平安壮寨乡村民宿聚落外部空间、实体空间及文化空间的重构历程与特征,进而构建其空间重构的影响机制模型,并提出空间优化建议,以期构筑高品质的民族村寨旅游住宿空间。     

乡村振兴战略下东北生态化民宿设计研究——以长春市九台区清水村为例

乡村是具有自然、社会、经济特征的地域综合体,兼具生产、生活、生态、文化等多重功能.而乡村民宿是乡村地域综合体缩影的体验空间.针对长春市九台区清水村东北生态化民宿设计,提出了清水村民宿发展,应以该村产业经营活动和地理环境为主的整体规划和建筑单体嵌入区域增补的具体规划及民宿借景、更新、重建的设计方法.同时对东北生态...     

旅游城镇化背景下的民族村寨文化保护与传承——贵州郎德模式的成功实践

旅游城镇化推进与少数民族文化保护之间的矛盾日益凸显的时代背景下,贵州郎德上寨的村民因势利导,在顺应旅游城镇化发展趋势的过程中,将民族文化作为村寨建设与旅游开发的核心价值贯彻始终,并发扬集体智慧,以工分制进行运营管理和利益分成,保证了文化保护的持续性,在旅游城镇化开发与少数民族文化保护之间建立起一种利益相关、互为因果的反馈机制--郎德模式,有效地解决了少数民族文化保护与传承和旅游城镇化的系列现实矛盾,为旅游城镇化背景下的民族村寨文化保护提供了新的思路和途径.     

文物保护视域下大学生文化自信培育的研究 ——以中国传统建筑为例

文化自信是凝聚民族精神、承继民族文脉的基石.站在"两个一百年"奋斗目标历史交汇点上,我们需要更加坚定文化自信,尤其是培育作为社会主义建设者和接班人的当代大学生的文化自信.中国传统建筑是我国多元文化的具象组合形式,存世众多、内涵丰富、影响深远,其知识层级、认知要求与大学生的基本素养相匹配.将文物保护、中国传统建筑宣介和大...     

论建筑的民族文化属性——以藏式建筑为例

建筑是表现人类智慧的物体文化,凝聚着人类社会的发展历史及文化特征。文章以文化学理论为依据,对建筑的民族属性和区域文化属性进行了分析阐述,并以藏式建筑为个案,揭示了藏式建筑的民族文化属性。     

壮族干栏建筑“宜”态审美价值探析——以龙胜平安壮寨为例

龙胜平安壮寨的干栏建筑,合乎生态中和的理想,其以真、善、美、益为基础的"宜"态价值取向,包含了人与自然、人与人、人内在自我的生态和谐特征。在旅游业的冲击下,安壮寨的干栏建筑从形式到功能都发生了巨大的变化,但其传统中蕴含的"宜"之审美生态价值应得到继承与发扬。     

非物质文化遗产保护与传承下的民族村寨旅游发展探究——以云南三台山德昂族乡出冬瓜村为例

发展民族村寨旅游是民族地区保护与传承非物质文化遗产的重要方式,是民族地区加快经济转型升级的突破口,是推进民族地区经济社会跨越式发展的有效路径。本文以云南出冬瓜村为例,通过实地调研和深度访谈,分析了出冬瓜村发展民族村寨旅游存在的问题和面临的困境,提出了加大硬件与软件建设力度,建设高素质旅游人才队伍;政府积极主导,居民主动参与,鼓励社会投资;挖掘民族文化,培育节日品牌;创新旅游发展思路,开展体验式旅游;以市场为导向,开发独特旅游产品的发展策略。     

传统文化的继承与创新——以文化类综艺为例

近年来,文化类综艺节目的火爆热播为传统文化的传承与创新提供了一份优秀的答卷.以时下流行的传播方式作为媒介,以古老厚重的传统文化作为核心,文化类综艺节目让传统文化在全国范围内成为一阵风潮.它通过对传统文化进行故事化演绎来适应传播语境的变化,在与观众的交流中达到了潜移默化、春风化雨般的传播效果.同时,在文化类综艺节目的成功...     

文化振兴视域下楹联文化的传承与发展——以闻喜县寺底村为例

楹联是我国传统文化中的一种,具有用词对仗等文化特征。楹联文化历史悠久、用途广泛。对楹联文化的研究,可以提高民众的文化认同和文化自信。山西闻喜县寺底村有创作楹联的传统,在当代社会颇受重视,有固定的创作群体和传承群体,并在节庆和婚丧嫁娶人生礼仪场合广为应用。楹联成为寺底村的标志性文化,对传统村落的振兴有积极的意义。     

贵州省六盘水市地域传统建筑文化的传承和示范性应用研究

贵州在中国历史发展的浪潮中,一直扮演一个偏远的边疆地域角色,受大山阻隔和交通条件的限制,贵州保持着独特的文化特色和特征.正是由于贵州的独特地理位置和地形特征,贵州保持了最原生态的传统文化,形成了独具特色的黔文化现象.六盘水市地处贵州西部乌蒙山东麓的喀斯特台地上,由于多种历史因素综合影响,六盘水地域传统文化并没有得到很好的继承和发展.在全球化浪潮和外来文化的冲击大背景下,六盘水市的城镇化缺失应有的地域建筑传统文化元素,对于本地域传统建筑文化的存在不自信、失真认知甚至漠视.发掘传承本地域建筑文化,在新时期城镇化进程中重塑本民族文化自信心、归属感和自豪感,自觉应用和发扬本民族建筑文化,为缔造独特和唯一的城市文化品牌做好基础工作.     

乡村振兴背景下湖南民间音乐文化传承与发展刍议——以洞庭湖地区民歌音乐为例

特殊的地理位置与生态环境缔造了独具特色的湖湘文化,也在历史与人文的沉淀下因特殊的劳动方式、语言特色和民俗文化形成了独特魅力的湖南民间音乐。湖南民间音乐的传承与发展是当地乃至全国民间音乐工作者一直以来关注的重要议题,而在近年来乡村振兴战略方针,对湖南民间音乐文化的新时代发展又有着新的要求。本文将基于湖南重要地理位置湘北洞庭湖区的民间音乐的保护与开发的视角,在乡村振兴战略的背景下对湖南的民间音乐文化如何传承与继续发展的问题作出简要探讨,并提出相关有效的保护与传承对策。     

日本传统文化传承思考 ——以宫崎骏动画为例

日本是一个积极重视传统文化传承的国家.历来将传统文化视为国家的"软实力"并大力加以弘扬至今.与此同时,日本还是一个动漫业非常发达的国家,在全球动漫市场占有非同寻常的地位.并且,日本动漫最大的"亮点",便在于日本人以动漫为载体,通过动漫进行传统文化的传承.比如,宫崎骏的动画作品,就是运用动漫对传统文化进行传承的典型实例.     

乡村振兴视域下少数民族体育文化传承与创新路径

在民族传统体育历史的发展过程中,少数民族背负着对自身、人与人、人与社会、人与自然的独特思考,生态伦理作为人与自然的道德规范,也是人类生态智慧的结晶。在生态文明建设中促进民族传统体育的生态发展。从文化发展的角度解读体育生态伦理,实际上从新的视角挖掘传统体育现代功能的深层,是对传统体育资源的开发和传承的补充。它促使人类重新审视自己的自然生态条件,从自身体育行为的生理和心理方面做出科学选择,为少数民族传统体育文化的现代传承和发展开辟新的道路。     

传统家风文化传承研究——以万荣阎景李氏家族善文化为例

良好的家风不仅仅是优秀传统文化在家庭中的体现,也是重要的传统文化资源,更是家庭个人与社会之间最为重要的连接之点,因此,良好的家风是优秀传统文化传承的方式,是中华民族民风民情的展现,是中华民族精神构建的重要途径之一。本文通过对山西闫景李氏家族的居住建筑、从商之路、子孙教育、善行善事等方面进行分析,深入了解李氏家族家风的主要内容和作用,分析李氏家族发展的内在要素和动力。     

乡村振兴战略背景下非遗文化传承与发展策略研究——以浉河港乡毛尖茶为例

浉河港乡地处河南省信阳市,是信阳毛尖最核心产地之一,位处中部但处南湾湖畔上游极具江南水乡风韵,产茶质量上乘又名为“茶王之乡”。浉河港毛尖茶历史悠久,不仅曾远销海内外还属于国家级非物质文化遗产,但在现代转型时由于工艺复杂、传承人缺失、茶文化被稀释,经济效益下降等等因素遭遇传承与发展困境。在乡村振兴战略背景下,分析浉河港乡毛尖茶的价值所在及其当前传承与发展问题,提出浉河港毛尖茶在合理引用现代化工具、提高福利吸引传承人,结合当地茶文化底蕴打造品牌、发展绿色生态茶旅游业,实现推动浉河港乡产业、人才、文化、经济与生态振兴。同时在一定程度为其他非物质文化遗产实现创新传承发展提供参考价值。     

中国民族村寨研究省思——以20世纪中叶以来的学术著作为对象的讨论

村落研究是当前学术界的热点.20世纪中叶以来,中国民族村寨研究成果颇多,但从整体上看,该领域的研究长期存在着一些不足:一是研究层次的滞后性,基本停留在整体民族志的浅层建构阶段;二是研究范式的单一性,以古典进化论为基本思维范武;三是研究方法的局限性,将民族文化事象与主体生活情境相剥离.这些不足需要我们加以认真省思.