欧盟食品安全50年

二战后至今的50多年里,欧盟的食品安全政策从量的积累转型到质的提高.而在历经90年代的食品恐慌和危机后,欧盟食品安全的监管更是从法律、机构和控制措施上进行了变革性的调整,而现今从农田到餐桌的监管模式不仅保障了欧盟消费者的安全和健康,也同时为各国进行食品安全监管改革提供了指导和经验.本译文具体介绍了在以10年为一个变革单位的欧盟,其食品安全监管的政策、法律和制度建设是如何与时俱进、推陈出新以及促使这些变革的各种经济、技术等因素.     

2009年北京研究概览

2009年的北京研究呈现出以下三个突出的特点:一、在庆祝新中国成立60周年之际,首都学界推出了研究北京60年发展重要成果。很多专家学者发表文章回顾了首都北京的发展历程,总结了北京60年发生的历史巨变、创造的发展模式,进而探讨了在新的历史阶段的发展目标以及实现途径。因此,我们在综述中以"新中国成立60年北京的发展回顾"为题,选取了一些不同领域的有代表性的研究观点。二、关于奥运后建设人文北京.科技北京.绿色北京的研究成为了热点课题,成果丰硕。各界学人和各部门的专家从深入学习实践科学发展观、首都的功能定位、奥运"三大理念"的进一步拓展等方方面面,认真总结奥运经验,探讨了把奥运遗产转化为长效机制与常态机制的路径和方法。三、在党中央提出构建社会主义和谐社会奋斗目标的指引下,很多学者把研究的目光更多地投向了北京的各种民生问题,为推动市民关心的住房、就业、养老、收入差距、环境、健康、医疗、投资等问题的加快改善,提供智力支持。另外,应读者的要求,我们在观点摘编中增加了"北京文史"栏目,以丰富、充实北京研究的内容,并希望以此增强可读性。     

盼年

生于乡间长在农村的人,谁的童年记忆里不曾有过盼年的心灵煎熬和情感烙印?如果把岁月看作一条漫漫长路,那么农历大年就是这条路上一座座突起的大山。进了腊月,抬眼望望,离山不远了,年也一步步近了。小时候,一进腊月,就掰着指     

日中关系30年

日中关系已经从量的时代进入质的时代 ,需要构筑更为成熟的双边关系。因为现在国际体制、中国的地位、两国的国内政治环境、台湾问题等都已发生了变化 ,两国的领导人也已进行了世代交替 ,所以有必要摆脱“1972年体制”。日中关系应从感情型友好关系向以相互利益为前提的实务性关系转换。     

中国共产党创新理论九十年

创新是马克思主义理论的固有品格。中国共产党在90年的奋斗中,不仅进行了理论创新和实践创新,而且形成了关于创新本身的理论。经过毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等中国共产党人的探索,与时俱进,中国特色社会主义的创新理论体系得以形成,丰富和发展了马克思主义的理论宝库。     

北京文化60年

新中国成立60年来,首都北京的文化建设取得了辉煌的成就。本文以主题化的形式从文化定位、文化保护、精神文明、社会科学、教育、文学艺术、新闻出版、体育和公共文化等九个方面,概述北京文化60年建设与发展的成就。     

前30年艰辛探索,后30年突破创新

以十一届三中全会为标志,新中国60年的历程大体可分为前后两个30年。前30年,党领导人民实现了民族独立,对社会主义建设道路进行了艰辛探索,为改革开放打下了坚实的基础。后30年,党始终把改革开放作为发展中国特色社会主义的强大动力,创新突破,锐意进取,实现了科学发展,国家富强,中华民族迎来了伟大复兴的光明前景。两个30年是一个过程的两个阶段:前30年为后30年奠定基础,提供经验和教训,后30年是对前30年的继承、校正、发展和创新。两个30年都是实现中华民族伟大复兴的必经阶段,否认任何一个30年都是对历史的阉割。     

2008年北京奥运商机

20世纪后期,在新理念、新机制的指导下,几届奥运会取得了巨大的成功,"奥运经济"的概念也得到了广泛的普及.北京获得2008年奥运会主办权后,"1800亿元基础设施投资","3000亿元总投入"等信息,更使"奥运经济"、"奥运商机"成为中国的社会热点.从某种角度讲,奥运经济是文化经济的瞬时经典,文化经济是奥运经济长久的背景、基础和归宿.因此,用高于场馆和城市基础设施建设的视野,研究奥运经济,研究更大范围的文化经济问题,制定首都文化概念下的奥运经济战略,对于北京社会政治、经济、文化的可持续发展具有现实性、重要性和紧迫性.     

中国共产党成立的90年是创新的90年

中国共产党的成立是中国历史的创新。在90年的征程中,中国共产党领导中华民族和中国各族人民为民族的独立、人民的解放和现代化而不断探索和全面创新。在资产阶级民主革命过程中,创立了新民主主义这一崭新的革命模式,创造性地领导中国从新民主主义过渡到社会主义阶段。在社会主义建设阶段,开创了中国特色社会主义这一崭新的现代化发展模式,带领中国逐步走上复兴之路。     

年来到!——红红火火民俗年

"二十三,糖瓜粘;二十四,扫房日;二十五,推糜黍;二十六,去吊肉;二十七,宰只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上守一宿,大年初一扭一扭。"喜庆热闹的中国年,总是透着浓浓的民俗味,在青岛周边县市区,依然保留着淳朴的年味,剪纸、泥老虎、面塑、年画、红烛、虎头鞋、虎头帽、布老虎……从事这些老民俗的手艺人们忙得不亦乐乎。并且正月里,糖球会、元宵节等陆续登场,许多民间艺人也将亮出自己的绝活,捏面人、吹糖人……个顶个让人叫绝,共度一个红红火火的民俗年。     

2007年北京研究综述

2008年北京奥运研究 现代奥林匹克运动已经超越了体育竞技的范畴,成为了人类社会经济、文化的盛会.本年度,对2008年奥运会的研究从文章的发表数量、选题的范围和研究的深入程度较之以往更加引人注目.     

燕京大学社会学系三十年

1922年秋,燕京大学创办了社会学系,它是我国大学早期建立的社会学系之一。它从本世纪二十年代初期至五十年代初期,整整经历了三十个年头。在这三十年期间,中国共产党领导全国人民,通过艰苦卓绝的斗争,推翻了半殖民地、半封建的旧中国,成立了人民的新中国。这是天翻地覆的伟大历史变革。燕大社会学系在创办初期是一个由外国人倡办、外国教师授课、以为外国宗教和政治服务为主要目的的社会学     

一年一个新台阶 三年打开新局面

2003年8月1日，国务院和民政部颁布实施了《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》和《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理实施细则》，标志着我国流浪乞讨人员收容遣送制度全面向人性化救助管理制度转型，是新时期、新形势下我国流动人口管理制度的一次重大改革。面对这次变革，黑龙江省积极响应，不断探索，勇于创新，打开了救助管理工作的新局面。     

五千年的紫陶故事

<正>一方水土养一方人,五千年前的红山文化,无意间成为今日喀左紫砂文化产业的源头。一捧紫红黄绿青五色交融的"五色土",塑造出了喀左人善良与敦厚、热情与豪爽、睿智与理性、乐观与豁达、高雅与淡泊的"五色"品性。二十世纪七八十年代,辽宁的考古专家循着古人留下的足迹,在喀左县城东面4公里处的东山嘴屯,发现了一处隐藏在地下保存完好的新石器时代文     

1985年日本经济形势与1986年的展望

在摆脱了1980—1982年达次战后最严重的经济萧条之后,日本经济的回升已持续两年之久,1984年的实际增长率达到了5.7％,创造了1973年第一次石油危机以来的最高纪录。从目前已掌握的材料来看,1985年的日本经济仍处于回升的过程中。1、工矿业生产情况与去年同期相比,1月份增长了8.6％,4月份增长了7.1％,7     

风风雨雨五十年

国务院发布的《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》将于2003年8月1日起正式施行,这标志着我国历经50余年的收容遣送制度退出了历史舞台。收容遣送作为一项社会管理政策,在特定条件下有其产生的历史必然性,亦有其存在的社会理性,并且在不同社会发展时期,为巩固新生政权、救济和劝阻劝返灾民、教育和安置城市流浪乞讨人员,维护城市社会秩序和安定团结。完善社会救助制度等做出了贡献。     

李翱生卒年考辨

关于唐代思想家、文学家李翱的生年有三种说法:大历六年(772)、大历七年、大历九年。这篇文章通过考证、辨讹,肯定了大历七年的说法。关于李翱卒年,通过考证确定为开成元年(836)。     

1991年新春献词

天马开道辞旧岁,金羊带来丰收年。 值此1991年新春佳节之际,《社科纵横》向广大作者、读者,以及关心、支持本刊的同志们致以热烈的祝贺和亲切的问候。 过去的一年,《社科纵横》认真贯彻党的基本路线,坚持四项基本原则和“双百”方针,与广大作者、读者取得密切联系,团结合作,在开展理论探讨和学术研究,促进治理整顿、深化改革,以及弘扬民族优秀文化传统等方面,做了大量工作,取得了明显成绩,为社会主义物质文明建设和精神文明建设做出了一定贡献。     

幸福年的时尚姿态

"幸福在哪里,市南告诉你。"当民众的幸福乐活与一座城区的时尚姿态融合,兑现的是一种簇新而领先的魅力文化。2015年伊始,市南区文化新闻出版局(区旅游局)以"时尚欢乐、幸福新年"为主题,围绕时尚与传统融合、文化与旅游融合、高雅与通俗融合,"文化惠民福进万家"和"好客山东贺年会"系列活动,好戏连台,浓墨重彩地上演了"有滋有味有文化"的年味盛宴,让市民感受传统春节文化的独特魅力,营造欢乐祥和的新春喜庆氛围。那些往事进了腊月便纷纷开始忙年了,依照各类传承的忙年习俗,开展了许多特色的忙年活动。青岛音乐厅青少交新春音乐会拉开     

有滋有味30年

60年代,提倡‘有啥吃啥',强人以一律。巴金先生写了一篇文章,说是应该‘吃啥有啥',结果招致讨伐。今日当不致如斯也。——这句话是已故历史学家、文汇报老报人唐振常在《乡味何在》一文中的结尾。改革开放以来,中国百姓从有啥吃啥到吃啥有啥,再到现在甚至是不知吃啥,饮食文化发生着巨大的变化。《汉书·郦食其传》:王者以民为天,而民以食为天。这食的问题,就是人们生活最基本的问题,也是天大的事情。吃得好了,人们才能安居乐业,才能和谐生活。一粒米里看世界,两根箸间话国情。从老百姓日益丰盛的菜篮子里,从普通家庭的餐桌上,我们得出答案:中国人民饮食内容乃至饮食文化正在不断丰富和发展,这三十年,正所谓有滋有味的三十年。