93号院博物馆——小胡同里的民俗大世界

地处前门地区的琉璃厂是国家级历史文化街区,是北京市文化气息最为浓郁的"京都雅游之所".来北京游玩的人,都喜欢坐着三轮车在琉璃厂街区的胡同和四合院儿转悠转悠,近距离感受一下北京老百姓的日常生活.现在,坐落在琉璃厂铁树斜街的93号院博物馆,是胡同游必去的一个景点.     

一个人的剧场

在北京琉璃厂附近,有一条名叫延寿街的偏僻胡同,在这条胡同的最北端,坐落着一个不起眼的小剧场——魁德社。魁德社的掌门人叫于小章,今年62岁,是魁德社的第三代传人。在这个只有10平方米的小剧场里,于小章一个人弹三弦、拉二胡、表演传统曲艺节目,至今已经坚持了6年。     

闻香琉璃厂

猴年春节，我朝着琉璃厂古文化街的深处走去。弥漫于古文化街的缕缕墨香，让我的心慢慢生成了对这条古文化街的敬意。     

永远的德胜门箭楼

如果从西周．眼下北京的这块地界上出现的最早的城市“燕”和“蓟”算起．北京这座古城已经差不多3000岁了。因为历史久远，所以北京有着太多的历史文化流传和典故。北京的一个镇、一个村、一条街、一条胡同甚至一口井、一块砖石都有故事。     

西黄城根南街 皇城脚下宁静的街

在北京西城区,中南海西侧红墙外,有一大片灰瓦砖墙的平房社区。在这片社区的中部有一条南北贯通的街道,如同这片已经列入了历史文化保护街区范围的老房老舍一样,它的名字同样古老——西黄(皇)城根南街,也许是因为这条街的北端有一座著名的古建筑——礼王府,南端与北京城最宽的胡同——灵境胡同相接,所以这条街也不算太窄,最近重新整治过的街道,画上了标准的交通标志线,成了北京“疏堵工程”中的一条城市次干道,但与此街西侧的西单大街相比,来往车辆并不多,在京城腹地保有了一片难得的宁静。怎么将“皇城根”写成“黄城根”了?说到北京的黄城…     

国子监的旧貌与新颜

京城仅存的牌楼街 国子监街是一条东西走向的街道，因孔庙和国子监在此而得名，至今已有700多年的历史。明朝叫“国子监孔庙”，清朝称“成贤街”，民国以后又叫“国子监”，1965年正式命名“国子监街”，1984年定为北京市级文物保护街。     

"民工潮"对农村宗族的影响--以江西姚圩镇为例

“民工潮”是我国农村社会转型的产物,“农民工”则是向我国工人阶级过渡的新产业群体。江西姚圩镇农民凭借改革开放的动力,先后在深圳特区、自己的家乡建立了“深圳一条姚圩街”和“姚圩一条深圳街”。两个“一条街”鲜明地折射出“民工潮”对农村宗族变迁带来的深远影响,它改变了农村宗族的社会结构,减少了农村宗族的社会冲突。     

北京的胡同

胡同是构成北京风情、京味文化的基础。 什么是胡同?胡同就是老北京的街巷。过去所说的胡同,一般还包括街、巷、里、道、坊、市、口、条等不同的叫法。以后现代交通工具不断出现,不少道路在胡同的基础上越修越宽,胡同开始专指小街小巷了。为啥叫胡同,众说不一。其中40年代有本书叫《北京地名志》说:“在蒙古,比村大的部落就叫胡同”。有关专家指出,胡同确是蒙古语。也就是说,胡同是从元大都时叫出来的。 北京城到底有多少条胡同?老北京人会说:“有名的胡同三千六,无名的胡同似牛毛。”北京的胡同形成于元、明、清三个朝代。据明代人记载:明朝北京有街巷胡同629条,加上郊外的总数为1170条。1944年的统计,当时北京共有胡同3200条。到了1982年,北京旧城四区的胡同有1159条。到2000年     

“大栅栏儿”:中国近代商业的缩影

大栅栏街位于天安门广场以南,前门大街的西侧。它东起前门大街,西抵煤市街,从东至西全长275米,是一条享誉国内外的著名商业街。大栅栏街自明朝永乐十八年(1420年)初建,历经580多年的沿革变幻,这条店铺林立的商业街,至今依然以它独特、悠久的历史积蕴而长盛不衰。老北京人,都管大栅栏街叫“dashilar大石栏儿)”,让初来乍到的外地人摸不着头脑。大栅栏街名的由来,要追溯到明代孝宗弘治元年。据说,那时为了安全,朝廷批准“宵禁”。为此,官家便在北京的很多街巷道口都设立了栅栏,以保平安。据载:清代雍正七年,复准外城设立的栅栏共有440座;雍正…     

北京胡同之根--砖塔胡同

砖塔胡同,是一条东西走向的胡同,它东起西四南大街,西至太平桥大街,全长800余米,宽4米,因胡同东口南侧的万松老人塔而得名。它名气之大,并不是因为万松老人塔,而是因为它的“唯一”。胡同,源于蒙古语“gudum”,而胡同之称,始于元大都（北京）。据元人熊梦祥的《析津志》载,大都北京的城池街制：“大街二十四步阔,小街十二步阔。三百八十四火巷,二十九衖通”。通,通胡同,这也就是说当时的北京城内只有二十九条胡同,而在这二十九条胡同之中,只有一条胡同有文字记载,即砖塔胡同。罗哲文先生也曾说：“胡同一词,虽产生于大都,但其时只有二十九条胡同,而保存延续至今者仅砖塔胡同一条。可以说它是北京胡同之根。”在元人李好古的杂剧《沙门岛张生煮海》中,张生的书童问龙女的丫鬟梅香住址时,梅香说：“你去那羊市角头砖塔儿胡同总铺门前来寻我。”剧中的“羊市角头”,即羊角市,今天的西四;“砖塔儿胡同”即今天砖塔北侧的胡同。从元朝到今天,700多年的时间里,砖塔胡同不但没有因为时代的更迭而消逝,反而连名称都保存完好,这不得不说是北京胡同史上的一个奇迹。在不少留存下来的元杂剧中也常能看到“胡同”一词,如元朝的大戏曲家关汉卿的《单刀会》中“杀出一条血胡同来”,这里便用“血胡同”来形容战争的惨烈。同时期的戏曲家王实甫也在《歌舞丽春堂》中写道“更打着军兵簇拥,可兀的似锦胡同”,虽然在这些戏剧中也都出现了“胡同”一词,但它们更多作为一种修辞手法来使用,并没给后人留下什么有用的线索。不过从另一方面却证明了“胡同”这种称呼,已经成了当时大都人的一种熟悉叫法。     

老北京风俗

灯市口早年间,北京灯与市合二为一,始于明代的灯市在老北京东城的灯市口一带。清代又将这“灯”与“市”分开了。“市”归琉璃厂,灵佑宫。     

最后的常春藤叶

他老是说就要画一幅杰作,可是始终没有动手。在华盛顿广场西南的一个小区里,街道仿佛发了狂似的,分成了许多叫做“巷子”的小胡同。这些“巷子”形成许多奇特的角度和曲线。一条街本身往往交叉一两回。有一次,一个艺术家发现这条街有它可     

千年山塘街

苏州城内水巷交错,街衢纵横。晚唐诗人杜荀鹤有诗云:“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。”在苏州众多的街巷之中,山塘街,被称誉为“姑苏第一名街”。其原因大概有几条:一是山塘街是一条有1100多年历史的古街;二是它的格局具有最能代表苏州街巷的特点;三是它与许     

国子监街：散发国学文化魅力的地方

在北京老城的东北角,有一条肃静整洁的街道。这条街在古槐的簇拥下,盛夏浓荫蔽日,隆冬银装素裹。从西向东走进街去,依次有4座光彩夺目的牌坊,耸立在街中。这就是距今已有700多年历史的国子监街,它不但是中国最重要的街道之一,还是北京保护最好的古文化街。在国子监这条闻名中外的长街北侧,有国家重点文物保护单位孔庙和国子监。因这里保留有4座牌坊和下马石碑,便成为北京仅存的建有4座牌坊的古建筑街道,也是京城著名的人文景点。1984年,此地定为市级文物保护街。它独具的深厚文化底蕴和浓厚的文化气息,吸引了众多中外游客到这里来参观。元代…     

最后一片藤叶

在华盛顿广场西边的一个小区里，街道横七竖八地伸展开去，又分裂成一小条一小条的“胡同”。这些“胡同”希奇古怪地拐着弯子，一条街有时自己本身就交叉了不止一次。有一回一个画家发现这条街有一种优越性：要是有个收账的跑到这个街上，来催要颜料、纸张和画布的钱，     

长治久洁的卫生“免检”社区

在江苏无锡古运河畔西侧，有一个由自然村落、老新村大楼组成的混合型社区一一河埒街道协民社区。该社区从2004年6月组建，经过历时8年对环境卫生的“齐抓共管”，原来的世居老村落已蜕变成一个美洁“少女”：当清晨来临，漫步在穿越该社区的梁溪河边，一股股湿润的河风夹杂着从草地上散发的淡淡青草味扑面而来，让人心旷神怡；当夜幕徐徐落下，华灯初上的社区湖滨酒吧一条街五光十色……     

京味儿文化的代表地

琉璃厂、大栅栏、天桥在过去是老北京京味文化的代表,琉璃厂是老北京的文化中心,大栅栏是老北京的商业中心,天桥则是老北京的民俗文化集中地。这三个地方,曾经给老北京人留下很多难忘的回忆。《北京纪事》杂志曾经在2000年陆续刊登了描写这三个地方风情的文章,4年后,我们想通过作者元尚对今天琉璃厂、大栅栏和天桥的描写,使读者来回顾和重视我们京味文化的发展。     

乡村都市东塘村

位於周村北郊，人口不足900人的东塘材，十几年前还是“一湾百年污水塘，一条穿街泥水路，几棵无果弯弯树，几排东倒西歪屋”的贫困村落，而今呈现在人们眼前的已是一座座居民楼错落有致，一排排标准厂房整齐林立，中心花园点缀其间的经济发达、百业兴旺的现代化“乡村都市”。     

我和书的故事

我喜书，喜读书、买书，更喜著书。青少年时期，我在北京师范大学附属中学读书，地近琉璃厂，下课后常和同学到琉璃厂旧书铺浏览。那时，琉璃厂旧书店很多，每个书店都陈列了很多古书．可惜我没有钱，无力购买高价的书。当时宣武门内路西头发胡同有一个小市，小市中也有几家书铺。     

“仿古亮丽街”公共设施遭损毁

北京朝阳区金台里一带,有一条漂亮的“仿古亮丽街”,是当地的街道办事处为庆祝建国50周年及澳门回归,投资500万元建成的,有效地美化了当地的社区环境。但是由于管