一曲自我放逐的悲歌——论於梨华的“留学生文学”

台湾当代的"留学生文学"是由於梨华的<又见棕榈,又见棕榈>而形成风气的.於梨华小说的创作主题是表现"无根的一代"和"觉醒的一代",同时以批判的态度审视了东西方文化的弊端.有学者将於梨华定位于现代派作家,但实际上无论在审美观点还是技巧运用上,她都不是一个纯粹的现代派.     

论美国华文文学中的留学生题材小说──以於梨华、查建英、严歌苓为例

美国华文文学由生活在美国的以华裔为主要构成的作家群和他们用华文为书写载体所创作出来的作品所构成。美国华文文学中的留学生题材小说,指的是美国华文文学中的那些以留学生生活为创作题材的小说。通过对於梨华、查建英、严歌苓这三位作家在“内容”上（由展示表层的受挫经历,到深入的历史文化思考,再到普遍的人性探寻）和“形式”上（由情绪叙述,到冷静叙述再到洒脱叙述）的发展过程的考察,可以大致勾勒出美国华文文学中留学生题材小说在主题上不断深入和技巧上新质迭出的历史轨迹。     

从留学生到新移民:海外华文文学创作的历史变奏

海外华文文学史上有三个较为突出的创作高峰,一个是六七十年代从台湾出国留学而产生的留学生文学。其中,留学生文学在1970年前后有个明显的转变,而保钓运动是促使这一转变的重要因素。因此以1970年的保钓运动为界,可将留学生文学分为早期留学生文学和保钓运动影响下的留学生文学。第三个则是改革开放后,在大陆向海外移民这一浪潮下勃兴,至今仍有相当生命力的新移民文学。这三个时段的海外华文文学,由于不同的时代背景、不同的社会环境、不同的作者身份等因素影响,而表现出各自不同的文学风貌。     

论於梨华小说中的美国形象

於梨华的小说关注台湾留学生和海外华人知识分子的生存状态,她笔下的美国呈现为一种较为复杂的非人性形象。从寂寞的孤岛、理想的失落、淡漠的人际关系和严重的种族歧视四个方面进行分析,揭示於梨华小说中独特的美国形象。离散造成的身份认同危机和文化边缘人的特殊地位,是影响作家构建美国形象的重要因素。     

浅析中国德育价值观念的嬗变轨迹

事实证明,某一时期的德育理念是主动契合于这一时期的国家主流意识形态的,而德育价值取向也主动向这一时期的国家主流价值观念趋同。归而概之,中国主流德育价值观念的嬗变大致循着这样一个轨迹:个人主义与公私兼修的德育价值观念——泛政治化的德育价值观念——回归本体的德育价值观念。     

论大众文化背景下的文学嬗变

自上世纪末期以来，我国社会文化的主流成分就发生了很大程度的变化，在传统意义上一直处于从属地位的大众文化在短时间内迅速发展起来，并逐渐渗透到社会各界人们的思想当中。在这种大背景之下，作为文化形态之一的文学自然也会发生一定的变革，这种变革不仅体现在文学内容与形式上面，还体现在文学创作与文学传播这一层面上来。     

於梨华小说《梦回清河》的地域特色

《梦回清河》是於梨华的早期代表作,作者通过环境描写铺开浓郁的地域风情,通过人物活动还原地域的历史真实,且在艺术表现手法中也融入多种地域元素以呈现小说鲜明的地域特色。     

人性的悲情抒写--析於梨华新作《在离去与道别之间》

於梨华女士被誉为留学生文学的始祖,她的早期代表作<又见棕榈,又见棕榈>表达了许许多多海外飘泊学子的心声,主人公牟天磊更被认为是"无根的一代"的典型.近期於梨华又为我们带来了不同领域的多个作品,特别是<在离去与道别之间>,向人们展现了一幅充满着血和泪的"士林百态图".让我们再次目睹了这位文坛"常青树"的风采.     

困惑与选择——论於梨华小说中的女性困境书写

旅美华人作家於梨华在其长达四十余年的创作中，除全面描绘中国知识分子旅美生活以外，对海外华人女性在中西文化价值的冲突中的生存境遇及自我寻索的过程作了详尽的描述。她的许多作品，在书写女性命运及生存状况、探索女性性别真相这一点上，可以说是继承现代女作家五四传统，但由于时代背景及作家身份的差异，她的小说中对男女两性的洞察、对女性性别身份特征的认识以及对女性生活状况的表现，较之以前又有所不同。而最为突出的一点是，她的小说表现出更为强烈的女性自我意识。     

从卡夫卡小说看其精神世界的嬗变

卡夫卡一生充满着悖论和矛盾,他将写作看作是自己的生命价值所在,卡夫卡的很多作品都是他内心世界的折射投影,即他的内心精神世界的形象化。从《美国》《变形记》到《审判》《城堡》《饥饿艺术家》再到《地洞》,这些作品的共同特点是里面的主人公都有一个半开放或封闭的空间,在这些空间里,他们拒绝与外在世界的交流,他们孤独地生存、绝望地存活。从而这些空间场景共同构成了一个巨大的象征网络:即卡夫卡的精神世界,从这些空间场景的一系列变化:开放—半开放—封闭—消失,可以勾勒出卡夫卡精神世界和心灵图景的嬗变:《美国》为我们展现卡夫卡广阔的心灵图景,《变形记》隐约透露出卡夫卡对人性不灭的希望和积极的向往;《审判》《城堡》《饥饿艺术家》等作品中展现了卡夫卡精神世界的无奈追求,他的精神世界在逐渐放逐与坍塌;《地洞》则表现了卡夫卡精神世界的毁灭与关闭,至此,卡夫卡永远合上了他的精神世界的大门——他用写作燃尽了最后一缕希望,他的生命旅程也至此走到了尽头。     

论日本文学对郁达夫创作的影响

中国现代文学家郁达夫的小说创作有着日本文学的影响。本文主要探讨作为接受者的郁达夫在接受日本文学影响的同时在创作中所表现出来的能动性与独异性。文章认为正是这种独异性使郁达夫在中国现代文学史上独树一帜。     

论庾信入北后创作中的意象

庾信入北后的持节愿望、乡关之思、隐遁之念等心态有时通过种种繁富的动植物意象的运用含蓄表达出来,这是其后期之作呈现出幽冷蕴藉的美感的原因之一。     

论工科大学生文学鉴赏力的培养

工科大学生的文学底蕴越来越单薄了 ,因此 ,应采取措施加强他们的文学鉴赏力的培养 ,以此促进专业知识的学习 ,丰富精神世界 ,提高综合素质。     

语音对比与对外汉语语音教学

语音是语言客观存在的物质形式。在对外汉语教学中,语音教学首当其冲。掌握科学的教学方法是语音教学成功的重要因素。文章以对以英语为母语的留学生进行语音教学为例,结合教学实践,讨论了语音对比和我们认为行之有效的语音对比教学法。     

玉真公主考论--以其与盛唐诗坛的关系为归结

唐玄宗的妹妹玉真公主在盛唐的政坛和文坛上都是一个颇有影响的人物 ,但是文献中关于她的资料很不完整。本文钩稽史料 ,考证、论述了她的生平、政治地位以及道教活动 ,特别是她与盛唐一些诗人的关系。她为诗人们进入仕途提供了一些帮助 ,成为诗人和唐玄宗之间互相沟通的一条重要渠道。若论其在文坛的影响 ,可谓唐代公主中的第一人。     

来华留学生奖学金制度现状分析

随着我国综合国力不断增强，国际地位不断提高，来华留学生教育也进入一个新的发展阶段，成为提升我国“软实力”的一个重要手段。来华留学生奖学金政策的制定与实施是来华留学生教育工作的一个重要组成部分，是我国急需提升“软实力”的背景下出现的一种刺激产物。针对来华留学生奖学金政策的现状与不足，应改变来华留学生奖学金制度理念；完善我国政府奖学金制度；鼓励各级地方政府设立“奖学金教育发展基金”，以使来华留学生奖学金制度体系更好地为我国的高等教育国际化服务。     

文化人类学与世界华文文学研究一体化的可能性

近 2 0年来 ,海外华文文学的研究虽然已经取得了十分骄人的成绩 ,但还有待于进一步深化。本文拟从文化人类学的视角切入 ,从华文文学在世界文学的整体格局中如何确定自身的位置和发展路向及其研究方法的发展情况 ,以及华文文学对人类文学经验的整合等方面 ,探讨世界华文文学研究一体化可能性的问题     

晚清地方州县武庙的经费收支问题——以《清代南部县衙档案》为中心的考察

武庙作为关帝信仰的物质依托，其经费收支问题实为关帝信仰研究之一端。《南部档案》中有关晚清南部县武庙的档案为我们理清和认识武庙的经费收支问题提供了文献支撑。晚清南部县武庙的经费来源主要有官方的划拨、筹集和民间的捐献、充公以及武庙自我经营所得到的收入；支出则主要在祭祀武圣和修缮武庙两个方面。