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普罗米修斯为人类盗来天火,同时把知识和技艺传授给人类,而他自已却被牢牢地钉在了高加索山顶的峭岩上…… 相似文献
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内蒙古境内黄河成“凹”形围绕的就是著名的鄂尔多斯高原,下面我要讲述的故事就发生在这片贫瘠而又令人神往的高原上。大凡世上的事物,它的机遇与缘份都与其本身的发轫不无关系,有一位南方的汉族干部与这个常年迷漫着风沙的鄂尔多斯高原上一个蒙古族小女孩结下了不解的缘份。小女孩名叫孟根图海,她年纪虽小,却要承受生活的重担,然而她没有失去希望,如同沙暴中苦苦挣扎的小草一般,通过努力,她艰难而又顽强地继续着求知之路。时光不断流逝,他们之间的情谊却越结越深,了解到这一切后,我被深深地感动了,出于对小女孩的喜爱之情,也为了更好地从助… 相似文献
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近一个世纪以来,香妃以她奇异而曲折、缠绵而哀艳的故事,在中国文坛上流传着,文学家、艺术家、诗人、史学家、考古学家纷纷撷取她的故事,撰写出她的传记以及有关她的轶闻、野史,并以她为中心创作了小说、戏剧、诗歌、图画等。尤其在新疆地区,香妃的故事流传更广,几乎家喻户晓。有些地方还为她修了庙宇,常年祭祀,香火不断,俨然成了一位“女神”。 相似文献
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对于人类而言,在这个世界上,有两种未知的对象,一种是客观世界本身;另一种是人类历史本身。对于前者之未知,人类的武器是科学;而科学之于人类,譬如爪之于虎,只需第一次尝试用它战胜了荆棘中的对手,便再也离不开它。科学则是人类在这个星球上长养出的一只触手,人类凭它对于那些尚不明朗的区域和领地孜孜不倦地探测;对此,此一、二百年间科学的表现更是出色,它一步步战无不胜、所向披靡的胜利,正在强大着人类的自信——没有人类不可知的物质领域。当然,遥远的宇宙是一个例外。对于这个精美的、巨大无际的、让人心感到撼动与敬畏的宇宙,人类例外… 相似文献
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作为英国富家女,她曾是中国洛阳一所师范专科学校的外籍英语教师,而他呢,则是国家级贫困县的一个藏族牧民。他们之间似乎没有故事发生的可能性。然而,自从她那次到四川省松潘古城旅游之后,他们之间却爆出了爱情“冷门”。 相似文献
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20多位1976年进藏的大学生,讲述了他们真实而感人的故事。这些故事,仅仅是他们自己故事中的一个小小的片段。即使他们讲完了自己的全部故事,也只能说是1976年进藏大学生故事中的一个小小的片段。然而,就是这些片段的故事,人们已经可以从中去领略西藏的神奇,阅读亮丽而悲壮的人生,聆听特殊年代一代人的心灵独白和奋斗足音,感受一种富于理想主义和浪漫色彩的青春。我常常想,西藏,一个肤色能被烈日烤成黧黑、脊梁能被风暴抽出鲜血、身躯能被严寒凝为冰块的地方,一个能让人的心脏的负担越来越沉重、血液的浓度越来越粘稠、大脑的功能越来越迟钝的地方,一个充满着荒僻、苍凉、寂寥、孤独、艰辛、清苦、困坷、危险的地方,何以对这些人具有如此大的诱惑力,又何以使这些人能够产生如此撼人肺腑的心灵颤动?思前忖后,难以得到一个满意的答案。我只能沿用很多人已经使用过的说法,这就是,西藏,是一种境界。西藏境界,这是一种永远地过滤着尘俗、淡化着名利、张扬着人与人之间的和谐、升腾着生命崇高之美的境界。只要走进这个境界,几乎所有人的感情都将自觉地或不自觉地得到陶冶,得到洗礼,得到净化,得到升华。而在感情得到陶冶、洗礼、净化、升华的同时,也就与西藏有了深深的缘分,从此也就与西藏结下了永世解不开的情结。这种情结,超过了同乡间的情分,超过了同学间的情谊,甚至超过了亲人间的情愫。这是一种被西藏没有污染过的清纯的气息所渗透过的情结,一种被西藏从原始便存在的圣洁的冰雪所搓洗过的情结,一种被西藏永远难以捉摸的神奇的灵光所沐浴过的情结。不管是今天仍然继续留在西藏的,还是已经离开西藏的,他们的心系在西藏,魂系在西藏,情系在西藏。他们已沉积在血脉里的对西藏的爱,任何情愫也再难以将其替代。他们因选择了西藏而有了一份自豪;西藏因拥有了他们而多了一些故事。文章可以有结束,但西藏故事是没有结束的。只要西藏的雪山不倒,河水不枯,西藏故事便会一直延续下去…… 相似文献
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除了神秘的土楼,还有多少客家文化是不为我们所知的呢?客家人已经不是纯汉族血统,其文化也不是纯中原汉文化,他们有自己独特的方言、文化和特性,却又相互融合,享有共同文化特征。那么,他们当初是如何在迁徙中吸收和包容了畲、瑶等少数民族文化和异地的地域文化,形成了后来的客家文化族群呢?让我们先来听一个故事。当年黄巢起义时,战乱期间,有位女子听人说黄巢“隔山摇剑,动辄杀人”,因此,她也与别的百姓一样,背井离乡,逃离家园。她的兄长和嫂子,均在战争中丧身,只留下一个儿子。逃亡时,她便将侄子背在背上,手里牵着更年幼的自己的儿子上了路… 相似文献
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人类学叙事研究即以叙述故事为主要形式的一种人类学研究方法。或许因为它更集中地关注人类自身的生命意义,或许因为故事能够更准确地再现事件过程的基本框架,目前,人类学叙事研究正在被广泛地引入到包括乡村社会研究在内的诸多领域。 相似文献
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从土家山寨里飞出的“百灵鸟”——李群霞,蜚声歌坛近20 年。她优美、甜亮的歌声醉倒了无数歌迷,她执着追求艺术的精神更是让人敬佩。近日,笔者来到湖南省歌舞剧院,采访了这位少数民族优秀女歌唱家,被她为艺术而奋飞的故事深深地感动着…… 一 吉首市河溪镇山青水秀,风景优美。一条小小的溪河沿镇而流,镇上店铺林立。李群霞就出生在这里,父母都是知识分子,育有四个儿女,李群霞是他们的三女儿。小群霞出生的时候,河溪镇连年干旱,田间颗粒无收。又遇上政治风暴,更是弄得人心惶惶。为了生计,许多人家都紧锁大门,远走他乡乞讨为… 相似文献
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不久前在福建举行的第三届全国舞剧观摩演出中,内蒙古自治区包头市歌舞剧团创作的大型民族舞剧《额吉》荣膺二等奖。该剧以一个真实的故事为蓝本,运用民族舞剧的表现手法,将催人泪下、感人肺腑的故事淋漓尽致地展现于舞台之上。用丰富的肢体语言表现了一位平凡母亲的伟大与崇高,质朴与感人的情节深深地打动着每一位观众,勾起了人们对往事的回忆和对草原母亲的无限敬意。蒙古族母亲的胸怀就像蒙古草原一样宽广而辽阔,她以博大的胸襟拥抱着她的孩子们,为他们挡风遮雨,尽显伟大的母爱情怀…… 相似文献
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一 藏族是一个勤劳、勇敢且富有创造性的民族。在历史的长河中,她积极投身于与自然及社会斗争的巨大洪流中,不断求得自我完善、自我进化。同时,依靠自己的聪明才智创造出星汉璀灿的文化遗产。为丰富中华民族、乃至整个人类文化宝库做出了积极的贡献。然而,由于历史、尤其是宗教的原因,历史上的藏族教育主要表现为寺院教育。这样,文化(这里主要指文字)大权基本上被僧侣界所垄断,造成了藏族学者文人都是佛教高僧大德的状况。而他们对藏族传统文化的认识往往被限制在“十明”即大小五 相似文献
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国家内贸部部长陈邦柱多次赞扬她:不简单!国务院副总理田纪云听了她的故事,伸出大拇指,说:不简单哟!三十年时间,她把人生最宝贵的青春无悔地献给了革命老区;一万个日日夜夜,她把自己的精力和汗水献给了少数民族人民。巍巍天子山,滔滔法水河,都在诉说一个平江女儿的故事。她就是桑植县民族贸易局局长方美林。好女儿到湘西去方美林出生在平江县长寿镇。在长寿镇小学、在岳阳中学、在省财政学校,她都被尊为校花。学习,她是尖子;唱歌跳舞,她是领衔。1966年9月毕业,她本来可以分到省城,坐机关,享清福。在分配表上,她主动填报… 相似文献