浅谈喀什维吾尔族几则习俗及女性教育

本文章介绍了喀什传统的与维吾尔女性相关的习俗礼仪,从这种习俗礼仪中可以看出女性的社会地位和这种礼仪的内容密切相关,但是喀什维吾尔族传统家庭教育对女性的教育内容中并没有使女性在礼仪中有更好的待遇,这种家庭教育没有使女性在家庭中的地位提高。喀什传统家庭对女性的教育观念对维吾尔女性受正规教育的制约会造成一系列的社会问题,这应该引起相关部门的重视,并且首先要从转变喀什维吾尔传统家庭教育观念和喀什有关维吾尔女性礼仪和女性社会地位之间的密切关系入手。从而也应该重视喀什女性的就业状况。     

晏阳初家庭教育思想及其教育价值分析

晏阳初是中国著名的平民教育家,他在长期的实践积累与理性思考基础上,逐步形成了一套完整的平民教育思想体系。他的家庭教育著述虽不多,却在其教育思想体系中蕴藏着丰富的教育思想。晏先生极重视家庭教育及家长教育,重视道德教育,并主张形成学生、家庭及社会三位一体的教育合力,对当今家庭教育有着重要的参考价值。     

中美家庭教育的比较及启示

家庭教育是所有教育中最早期也是最重要的一种教育形式.它对孩子的思维模式和世界观的形成起着至关重要的作用.随着社会经济的发展,中国的家庭越来越重视家庭教育,但由于缺少系统的理论支撑,家庭教育改革往往流于形式.从目的、内容、方式和结果四个方面对中国与美国的家庭教育进行较为详尽的比较后发现,美国家庭教育与中国家庭教育存在差异,而前者在更新家庭教育观念,重视全面发展和注重培养独立思考能力等方面对于中国的家庭教育具有积极的借鉴意义.     

论当代大学生社会化中的家庭教育

作为学校教育的有益补充,家庭教育对于大众化教育背景下的当代大学生的社会化过程发挥着不可替代的特殊作用。由于家庭教育的价值一直未能得到充分的重视,包括家长对大学生子女教育的忽视、高校疏于与学生家长的沟通与交流以及学生迫切地希望摆脱家长的约束,加上当前家庭教育存在的一些功能偏差,这一切导致了高校家庭教育的缺失。对此,提出了社会学视野下如何加强家庭教育的基础性地位,重视家庭、高校和大学生的三方联络,充分尊重大学生主体地位,扭转当前重“智性”轻“德性”的片面人才观,实现教育管理的“二元结构”。     

浅谈家庭教育

家庭教育越来越引起社会的重视。然而，目前在家庭教育中存在着盲目性和错误教育，需要加以引导。这就要正确认识家庭教育所担负的重要任务，即启蒙教育、品德教育、劳动教育，智力开发教育。孩子父母是家庭教育的主要实施者，应该提高自身的素质，同时还要创造一个良好的家庭环境。     

从《歧路灯》看古代女性在家庭教育中的尴尬地位

<歧路灯>在表现家庭教育时,除父亲外的另一主要施教者母亲,对其子的误入歧途没有尽到应有的教育职责.究其原因,中国传统"女教"所赋予女性的"三从四德"等规范要求与其在家庭中"相夫教子"的职责是极其矛盾的,古代女性在家庭教育中所担负的责任与所拥有的权力以及自身的能力也是极不相称的.如此矛盾现象使得古代女性在家庭教育中处于一种极其尴尬的地位,由此也形成了家庭子女教育的一种严重缺憾.     

试论中国古代的女子家庭教育

中国古代的女子家庭教育,是最严格、最系统,且备受社会重视的一种教育。其教育形式和内容不但延续几千年,而且其内函和实质对近代中国乃至当今社会,都有深刻影响。如果说,妇女翻身,需要取得一定的社会地位,包括政治地位、经济地位的话。其文化翻身,特别是取得自身教育和受教育的权利,从旧式家庭教育中解放出来,才是从根本上找到了出路。本文试图对中国古代的女子家庭教育作若干分析,以引起社会的重视。     

贫困地区儿童家庭教育权利保护——兼论教育布局调整及其影响

家庭教育是儿童的基本权利,也是教育体系中不可分割的重要组成部分.家庭教育的内在价值具有全面性、不可替代性和社会性.但是在教育布局大规模调整的背景下,通过实地调查发现,贫困地区儿童家庭教育缺失的问题非常严重,主要表现为家庭教育时间大幅度减少,教育内容简单化,教育形式更加松散放任.尽管以"撤并"为主要表现的教育布局调整已被全面"叫停",但其影响并未得到应有的重视与纠偏.教育制度是儿童获得家庭教育的基本保障,家庭教育的延续是乡村文化免于衰败的最后防线,需要我们对"后撤点并校时代"儿童家庭教育的权利保护进行深刻反思.     

蒙古族文化对明代话本的影响

蒙古族文化在与中原文化的碰撞融合中,对明代文学产生了重要的影响。从"三言"中宋元旧话本的改写可以看出,蒙古族文化对明代话本产生了多层面的作用。本文分别从"三言"中市民形象的塑造、两性关系的表现、女性形象及复仇主题等方面,阐述蒙古族刚猛进取之英雄精神、重视血肉之躯的思想、尊重女性的传统习惯及复仇思想对明代话本的影响。     

新加坡家庭教育的特点及启示

家庭是构成社会的细胞,家庭教育在教育体系中处于重要地位。中国与新加坡同属东亚文化圈,历来都重视家庭教育,但两者效果却大相径庭。新加坡家庭教育重视家庭价值观的培育,继承创新儒家文化,注重家庭中的道德教育与道德实践相结合,家庭教育、学校教育和社会教育三位一体,拥有全方位的教育联动机制。结合目前我国家庭教育中家庭价值观、儒家文化传承缺失,重智轻德、家庭教育学校化,家庭教育依附于学校教育、缺乏科学的理论指导等问题,得出我国的家庭教育应高度重视家庭价值观教育,培养孩子全面发展,创建家长学校,形成家庭教育、学校教育、社会教育立体教育网络的现实启示。     

北元时期蒙古族女性社会地位探论——以《阿勒坦汗法典》为视角

在北元时期,蒙古族妇女享有较高的家庭地位、社会地位和法律地位.俺答汗时期所颁发的<阿勒坦汗法典>重视对蒙古族女性的保护,进一步完善了中国封建法律保护女性的传统模式.尽管<阿勒坦汗法典>不是整个蒙古社会所制定的大法,实施的范围也十分有限,但这一法典对于推动蒙古社会的政治经济发展,对于蒙古社会的法制建设都具有重大的历史意义.     

日本家庭教育问题与现状

自古以来,日本有着重视家庭教育的传统。日本民谚中“三岁之魂,百岁之才”的说法,正是揭示了家庭早期教育的意义。战前的日本是父权制的家庭结构,家庭教育也是以父亲为中心的“忠孝”、“诚实”等内容。战后,日本的家庭教育进入了一个新的时代。1945年11月6日,在战争中解体的文部省社会局恢复伊始,就多次向地方当局发出通知,指出“家庭是教育的场所,父母的自觉教育是确立国民道义的源泉”。1968年3月27日,家庭生活审议会在给首相的报告中也指出,为了培养人才,“要重视并发挥家庭的作用,父母承担的职责”,把家庭教育作为父母的一项重要义务。近年来,随着社会的变迁,日本的家庭教育又面临着许多新的课题,日本政府也采取了一系列措施,以强化家庭教育的功能,在推动家庭、学校、社会一体化方面进行了若干探索,使日本的家庭教育事业有了新的发展。     

卓越科学女性的家庭资本研究--以诺贝尔科学奖女性得主为案例

诺贝尔科学奖女性得主是卓越科学女性的典型代表,她们之所以拥有辉煌的科学人生并取得巨大的科学成就,与其所拥有的家庭资本密不可分。基于对15位诺贝尔科学奖女性得主家庭背景、父母职业及爱好、父母教育期望以及家庭教育特点等四个维度的分析,发现家庭资本对于女性走近科学、热爱科学、学好科学以及以科学为终身事业均具有深刻的影响。     

当代女性健康体育观对家庭教育的影响

伴随21世纪社会的进步与发展，广大女性越来越关注自身的健康，重视体育锻炼，健康体育观也得到长足发展。女性在家庭教育中有着性别优势和影响力，其健康体育观对家庭教育发挥着积极的主导作用。女性的健康体育观影响着整个家庭的体育运动意识，能够深入到家庭的方方面面。女性以身作则，可以为家庭成员尤其是子女做出榜样，提高他们的健康体育运动意识，形成良好的家庭体育锻炼习惯，从而在增强子女人际交往能力和社会适应能力，养成良好的道德品质和独立自主意识，提高耐挫能力以及保障合理健康的饮食等诸多方面产生积极影响。     

汉代女性教育与文学

汉代女性教育以家庭教育为主要方式.一些出身于官僚、贵族、士大夫家庭的女术教育外,多有诵经读骚,广观博览,以至于能通百家之言者,良好的文化素养为其文学创作提供了必备的先决条件,这些"博学高才"的女性促成了汉代女性文学创作的繁荣.汉代女性教育,对汉代女性作家的生成及其文学创作的思想内容和形式技巧都产生了深刻影响.     

浅析家庭教育在未成年人思想道德建设中的作用*

青少年儿童是祖国的未来和希望,加强和改进青少年儿童的思想道德建设与每个家庭的实际利益、社会的可持续发展、国家和民族命运的兴衰息息相关.在加强青少年儿童的思想道德素质建设的进程中,家庭教育发挥着不可或缺的作用.然而家庭教育中存在家长身心素质低、教育观念落后、教育方式不科学以及教育环境不良等问题,制约了家庭教育在提升青少年儿童思想道德素质中有效作用的发挥.因此,需要加强和改进家庭教育,进而提升青少年儿童的思想道德素质.     

战后日本家庭教育的成功经验对我国的启示

战后日本家庭教育的成功经验对当今我国家庭教育的主要启示是：家庭教育须将礼仪、孝亲教育放在首位;家庭教育须重视忍耐、挫折教育;家庭教育须重视孩子自立、自信品格的培养;政府必须给与家庭教育必要的支持和帮助;借鉴日本PTA经验,积极探索我国家庭、学校、社会合作的新途径。     

构建铸牢中华民族共同体意识的家庭教育主阵地

家庭教育是铸牢中华民族共同体意识的主要阵地。在理论前提上,家庭教育与铸牢中华民族共同体意识存在目的、内容和方式上的契合;在教育的固有功能特性上,家庭教育具有教育范围的广泛性与基础性优势、教育身份的亲和性与权威性优势、教育对策的及时性与针对性优势以及教育内容的丰富性与传承性优势。通过梳理家庭教育在铸牢中华民族共同体意识方面的现实挑战,发现目前我国家庭教育尚存包括教育理念失衡、教育主体缺位、教育单向传输、教育方法不当在内的各种不足,据此提出构建铸牢中华民族共同体意识的家庭教育主阵地的具体举措：传统家庭教育的宽严相济和现代家庭教育的丰富多样相结合;传统家庭教育的以身作则和现代家庭教育的双向滋养相结合;传统家庭教育的因材施教和现代家庭教育的理性认知相结合;传统家庭教育的重视环境和现代家庭教育“家校社”联动相结合;传统家庭教育的家国情怀教育和现代家庭教育的“五个认同”教育相结合。     

中美家庭教育的比较及启示

家庭教育是所有教育中最早期也是最重要的一种教育形式。它对孩子的思维模式和世界观的形成起着至关重要的作用。随着社会经济的发展,中国的家庭越来越重视家庭教育,但由于缺少系统的理论支撑,家庭教育改革往往流于形式。从目的、内容、方式和结果四个方面对中国与美国的家庭教育进行较为详尽的比较后发现,美国家庭教育与中国家庭教育存在差异,而前者在更新家庭教育观念,重视全面发展和注重培养独立思考能力等方面对于中国的家庭教育具有积极的借鉴意义。     

从谚语看客家的传统家庭教育

客家谚语内容丰富，这些谚语里包含了许多客家教育思想和方法，不仅能够帮助我们挖掘传统的客家教育资源，也能为教育的现代化服务。客家家庭教育的内容主要涉及读书、做人、做事、品行等方面，在教育方法上重视早期家庭教育、重视言传身教教育、重视榜样的作用等。当然客家的传统家庭教育也有明显的弊端，值得我们反思。