明觉与思维

从现代哲学的知识形态出发,本文作者在认识论方面对二程哲学进行专题研究,重点指出两者之间存在的认识路线差异.心之明觉与心之思维作为心之智性两个方面的开展,一直一曲,一合一分,在认识天理的方式上,明道重心之明觉,伊川重心之思维,由此而建构各自的认识论.从目前整理完毕的文献资料看,明道的认识论比较自我圆成,而伊川的认识论存有自我矛盾之处.     

论中西思维方式的分殊

论中西思维方式的分殊丁素（中共河南省委党校）不同的区域环境、历史背景、文化传统和民族习性，形成了中西方个性迥异的思维方式。就整体而言，两者的差异是多方面的，从思维方式的构成到属性，从结构到习惯、到思辨方式等，都表现出各具特色的明显分殊。这种差异更多地...     

二程“天理”论与社会控制思想探析

秩序化是儒家不懈追求的理想。北宋起,中国转入封建社会后期,出现了诸多社会问题。为维护封建秩序,二程从“天理”着眼再造了“安礼和乐”的外在控制和“敬以直内、义以方外”的内在控制思想。本文试从二程“天理”的角度来探析其社会控制思想,以阐示二程在社会整合,维护封建等级秩序过程中所作出的不懈努力。     

二程理欲观与王安石变法

二程认为,王安石变法过程中,存在着片面追求政府自身利益以及急功近利的现象,而且一些推行新法官员的道德素质低下,假公济私,由此对社会造成了极大的危害。二程探讨理欲关系与这些问题息息相关,他们希望能够从理论上纠正改革中的这些偏差,从这个意义上说,二程理欲观也是对王安石变法的理论反思。     

论辩证思维与思维辩证

思维辩证 (法 )与辩证思维既有联系又有区别。前者是后者的基础 ,后者是对前者的认识与运用。　　它们是不同层次的思维范畴 :辩证思维具有主观能动性 ,而思维辩证 (法 )则具有客观性 ;思维辩证作为一种方法论类型 ,其本身具有普遍性 ,而辩证思维作为思维的高级形式 ,只有掌握了思维辩证 (法 )才能进行辩证思维。     

科学思维和历史思维——关于生活世界的认识方式

科学思维的对象是以自然为中心的物质世界,是认识物的方法;历史思维的对象是以人为中心的生活世界,是认识人的方法.但长期以来,我们一直把从自然界认识中所得出的一般世界观和辩证法的概念、规律直接运用于社会历史领域,以科学思维去涵盖甚至代替历史思维,导致对社会生活的认识活动中的简单化、机械论倾向.生活世界虽然是整个自然世界的一部分,但更是由人的实践所创造的新质世界,适用于整个世界的一般概念和规律对它的解释能力是有限的,所以应当以实践论为基础,以表达生活世界内容的范畴和规律为框架.建立一个新的历史认识方法体系.     

论思维方法与创造性思维的培养

思维方法是人类认识和改造世界的思想工具,是人类思维能力的重要标志.思维方法的进步是人的创新能力提高的体现.问题、目标、探究是创造性思维的构成要素,科学家、理论家、艺术家的发明创造都是创造性思维的结果.传统的应试教育严重阻碍学生创造性思维的发展,创造型教学模式能让学生的个性和创造性思维得到充分和自由的发展.     

论求解思维的思维模式

文章在讨论求解思维的基本特征的基础上,着重探讨了求解思维的基本思维模式和具体思维模式。认为,从基本思维模式的角度看,求解思维就是人们面对问题的目标和现有的条件,把目标和条件综合起来进行思考,并在此基础上去推演出实现目标的手段这样一种过程。从具体思维模式的角度看,根据人们对经验运用的不同情况,可以把求解思维的思维模式划分为匹配型、类比型和综合型三种;根据人们对于搜索和选择这两种思维操作的不同结合方式,可以把求解思维的思维模式区分为搜索主导型和选择主导型两种。     

论创意思维

创意思维是指创造或创立内蕴特定思想、文化和价值的新意象、新形象或新表象的思维和意识活动.创意思维是从最初的内觉和意念开始的,经过意象这一中介形态,最后上升到表象和形象,意象性是创意思维的本质特征.创意思维是一种创造性思维,是一种意象思维,是一种实践思维和价值思维.我们对创造性思维的研究已经很有成效了,但对创造性思维之一的创意思维研究还停留在一般的描述和列举事例上,对它的特性揭示还远远不够.因此,像研究其他创造性思维一样来研究创意思维,无论对理论的发展还是对创意实践的发展都具有重要的意义.     

扬弃中的“思维链”——论超前思维与传统意识

传统意识和落后意识都具有滞后性 ,但在内容、形式和滞后的程度上又显著不同。传统意识中的落后意识在特定历史条件下有超前思维的成分 ;传统意识中有价值的东西经过加工改造可成为超前思维的颗粒。超前思维是对传统意识的辩证否定 ,是扬弃 ;这种辩证否定在一定意义上体现了思维链的性质     

论巅峰思维

巅峰思维是指思维经过一定过程后所达到的顶点状态或最佳状态。巅峰思维不是一种单一的思维形式和方法,而是指创造性思维过程中的高峰期和关键期,也是产生创造性思维成果的最佳状态。巅峰思维属于创造性思维范畴,是一种超常思维、混合型思维,是一种纯化和优化思维,同时也是一种高效思维。巅峰思维伴随着情感的高峰体验。     

论辩证思维与大学生现代科学思维方式的培养

思维是人类特有的最基本、最重要的意识活动。人类文明、人类进步、人类一切创造活动,都离不开人类的思维活动。思维方式作为人类理性认识的方式,在历史上是随着人类实践和科学发展而不断演化和发展的。恩格斯曾经指出:每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容。     

论思维活动的驱控要素与思维方式的分类

本文首次提出并研究思维的三大驱控要素：心理维、事实维、理念维及其形成的驱控结构,以及由其决定的三大思维方式：心理本位的情绪思维方式、事实本位的实证思维方式、理念本位的信念思维方式。本文首次从结构上把思维方式分为如上三种     

论创造性思维

本文提出认识有两个起点,着重论述了认识的第二个起点即由思维的抽象上升到思维的具体,这是思维的辨证过程。文章揭示了在这一辨证过程中思维的能动性和创造性,阐明了创造性思维的内在根据,提出创造性思维的关键在于重视发挥思维的想象,抓住事物。现象背后的东西。     

多元思维论

多年来学术界普遍认为,语言是人类唯一的思维材料;概念思维(抽象思维)是人类唯一的思维方式。本文用实例对此提出辩议,认为人类的思维材料与思维方式都不是单一的,而是有两种或两种以上。由此建立起一种多元思维论的新构想,认为人类的最佳思维是多种思维兼用并举,互相反馈,各施其能,以全息思维来把握外部世界的全息内容;主张要突破单一思维论的狭隘局限,大力发展多元思维,以造就一大批具有高度抽象力、高度想象力和无穷创造精神的、思维能力全面发展的开拓型人才,推动我们的事业更快地向前发展。     

论胡塞尔的自然思维态度与哲学思维态度

胡塞尔通过对“康德问题”的重提和解释，凸现了认识可能性的问题。并通过对自然的思维态度以及由之产生的自然科学在解决这个问题上的困境的揭示提出了一种不同于自然思维态度的哲学思维态度。理解自然的思维态度与哲学的思维态度的区分是进一步掌握胡塞尔现象学的关键。     

相反相成:论“象思维”与“概念思维”——对中国美学思维方式的反思

象思维作为中国古代文化史上最重要的思维方式,为中国的思想文化定下了一个基调,而概念思维作为一种科学化、客观化的认知,也存在于中国的历史文化中,两者间的关系并不是简单的互相排斥,而是以一种相反相成的状态共存着。     

论二程的“道”范畴——兼论二程哲学体系结构特征

<正> 本文拟就二程(程颢、程颐)的“道”范畴兼及二程哲学体系的结构特征,谈谈自己的浅见,请学术界指正。 一、问题的提出 二程以“理”为最高原则构筑其哲学大厦,这种理论已成为哲学     

论传统司法的道德思维

人们一般把法官判案的思维分为二类,一是演绎,一是归纳,这恰恰对应了西方两大法律模式,即大陆法系和普通法系。无论是大陆法系法官的演绎思维还是普通法系法官的归纳思维,他们所追求的目的都是实现个别法的正义。但我们却难以在西方的这个思维框架里,讨论中国古代审判官吏的思维类型。中国传统司法官吏的思维或许既有演绎又有归纳,但其本质是一种道德思维,表现为内我思维、时中思维和生活思维三个特征。