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在五、六十年代的中国现代文学史观的研究和建设中,出现了这样一种现象：当政治气候还相当宽松的时候,文学史家们率先放弃了严谨的学术探讨而主动投入了为政治服务的竞争之中;有了相对来说比较科学的文学史观,却没能来得及贯彻到文学史专著的编撰写作中去。在世纪转换之际,这样的历史教训值得深长思之。 相似文献
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《新民主主义论》是马克思主义中国化的第一个理论成果,它是在总结革命斗争的实践经验、反思三十年代东西文化论战和反击国民党文化围剿的背景下产生的。《新民主主义论》集中体现了毛泽东的文化自觉,深刻认识文化在社会革命中的地位作用,准确把握新文化发展的基本规律,科学筹划新民主义文化建设蓝图,认真领会毛泽东的文化思想和文化精神,对中国特色社会主义文化建设具有重要的指导意义。 相似文献
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陈欣雨 《福建论坛(人文社会科学版)》2012,(7):68-73
李贽在其易学著作《九正易因》中,结合对传统与历史的重新考虑和对现实的审视,借鉴熊过和杨万里的以史论《易》之法,从“经史相为表里”出发,以经史一物为原则,引证史实,以史观《易》,以史统道,重视平等,形成自己特有的以史解《易》之特色. 相似文献
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《新民主主义论》是毛泽东在领导中国人民进行新民主主义革命的进程中,把马列主义基本原理与中国革命实际和时代特征相结合而撰写的经典著作。它全面系统地回答了在中国这样一个落后的东方大国怎样开展新民主主义革命的一系列问题。《新民主主义论》从形成背景到主要内容再到价值意义均体现了马克思主义中国化、时代化和大众化的方法论自觉,对我们新世纪新阶段深化"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"具有重要的启示作用。 相似文献
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毛泽东在《新民主主义论》的字里行间充分展示了他作为忠实的马克思主义者,运用马克思唯物史观对待传统文化科学、理性的态度:肯定传统文化的价值,否定对待传统文化的两种错误倾向,坚持继承与批判的辩证统一。虽然历史条件发生了变化,但毛泽东在《新民主主义论》中所显现出的对待传统文化的科学态度仍然具有十分重要的指导意义,我们必须深化对传统文化重要性的认识,树立马克思主义唯物史观,不忘本来,立足当下,面向未来。 相似文献
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毛泽东在《新民主主义论》中所阐述的新民主主义文化纲领,科学回答了半封建半殖民地的中国先进文化的前进方向问题。其中所阐述的文化和经济、政治辩证关系的思想是中国先进文化前进所必须遵循的基本指导思想;所阐明的新民主主义文化的内涵和原则构成了中国先进文化发展方向的重要内容;所指出的新民主主义文化发展的措施为中国先进文化的前进提供了有益借鉴。 相似文献
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《文化批判》是后期创造社创办的一个重要刊物,也是倡导革命文学的重要阵地。它以“批判”的理论姿态展开对社会现实和意识形态的重新阐释,试图掀起另一场思想启蒙运动,重建中国新文化和新文学的意义。它在一定程度上推动了中国新文学意义的转变,促使新文学秩序发生了分化,实现了新文学的话语革命,尤其是对中国左翼文化和文学的生产产生了重要影响。 相似文献
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1961:周扬与难产的电影《鲁迅传》 总被引：2，自引：0，他引：2
1961年前后,曾经花费大量人力物力拍摄电影《鲁迅传》,但最后却胎死腹中,留给历史的,只是反复修改的电影文学剧本、一次次的修改记录和各方面的修改意见。这样一堆废弃的材料,却包含了丰富的时代文化密码,有助于我们认识那个年代的文化与鲁迅在当时的实际命运,以及文化掌控者的复杂内心。 相似文献
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《周扬论》是作者的近著。这篇前言说明了作者的写作意图。作者认为 ,今天中国现代文学研究的一个重要课题 ,是弄清从 2 0世纪 2 0年代中期开始 ,中国革命文艺运动曾经为一种什么样的文艺奋斗 ,最终造成了什么样的文艺 ;其中历史条件起了怎样的作用 ,运动的指导者们的主观又起了怎样的作用。而研究周扬的文艺理论 ,为从事这项研究所必须 ;也可以说 ,今天周扬文艺理论的一个重要的意义 ,正在于它有助于我们找到这些问题的答案。前言对周扬理论的的特点作了初步分析。指出它表现了中国共产党人创造新文化和新文艺的高度自觉和巨大热情 ;也表现了革命文艺理论所特有的政策性和实践性。 40年代以后 ,特别是建国以后 ,中国文艺发展中的重大问题 ,他都从宏观上认真地思考过 ,这些都反映在他的文艺理论中。但周扬的文艺理论体系是一个封闭的体系 ,其中一些重要论点 ,历史已经作出了评判。前言还简述了周扬文艺思想发展的三个阶段及各个阶段的特点。建国前为第一阶段。作者认为 ,周扬 30年代参加左翼文艺运动 ,此时他在理论上缺乏创造性 ,但毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后 ,作为毛泽东思想自觉的宣传者、解说者、应用者 ,周扬却在同辈的理论家中脱颖而出。新中国成立到“文革”发生为第二阶段。这是 相似文献
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从陈季同与一般文士在不同出身、不同条件、不同环境、不同地域等情况之下,从他很早受到欧西文学新思潮的影响,又运用了"言文合一"的语言和控诉了"家族制度和封建礼教的弊害"等三个方面,我们发现《黄衫客传奇》已具备了新文学的素质,以它的超前性,成为新文学的先驱。 相似文献
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在新文学建构的过程中,中间姿态的期刊是文学革命忠实的、坚韧的延续者。由于大量的中间姿态期刊的存在,文学革命的理论与成果得到了现代意义上的广泛传播,从而确立了新文学的地位。《北新》是其中颇有代表性的一个。作为《语丝》的“姊妹刊”,《北新》温婉大度的风格使得它超越同人之见,展示了新文学生动的面貌。 相似文献
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《四库全书总目》以目录提要的形式对有唐一代诗歌进行比较全面的评论和考证,可以说是一部简明扼要的唐诗史。它善于从诗歌史的角度把握唐诗的发展流变,强调诗人的独特创造,通过“推源溯流”、“比较批评”等有效批评方法,准确地概括唐代诗人的艺术风格和特征,既能够比较全面地把握唐诗的总体风貌和艺术成就,也能从诗歌史的角度给诗人以准确的历史定位,考辨精微,评价公允,体现了清代唐诗学研究的学术水平,是古典形态唐诗学的总结,对现代唐诗学的构建产生了积极的影响。 相似文献
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《晚年周扬》一书的作者以舆论代言人的身份,将八十年代的“关于人道主义与异化问题”的讨论,演绎成单纯的“极左”和“反极左”的斗争,不符合历史的原貌。“关于人道主义与异化问题”的讨论从总体上来说,是积极的有意义的。胡乔木和周扬都是有重大贡献的革命家和马克思主义理论家,他们也都走过了曲折的人生道路。《晚年周扬》对他们的描述有失真之处。 相似文献
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韩丽霞 《佳木斯大学社会科学学报》2021,39(1):136-137,154
《满族文学史》四卷本的编辑出版,体现出了鲜明的民族精神和进步史观.这部著作民族特色突出,体现出民族意识和心理,突出了满族作家在满族文学史、清代文学史甚至中国文学史上的地位和价值.该书秉承进步的民族观和历史观,对初步的民主思想和反封建思想的大力颂扬,体现民族融合和交流的进步历史观. 相似文献
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毛泽东文艺思想的权威阐释者作为对周扬的定评,文艺理论家的周扬却被＂遮蔽＂,这是欠公允的。1941年前周扬在文学与生活关系上的认识是较为客观的,表现出他作为理论家的时代超前意义。他谈到毛泽东1942年所谈论的问题,包含着他作为文艺理论家独特的理论感受。这里立足《文学与生活漫谈》一文,对1942年以前周扬在文学理论上的贡献作论述。 相似文献
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王烨 《福建论坛(人文社会科学版)》2008,(1):31-36
《新青年》文学革命成功之后,逐渐疏离新文学发展的潮流。在新文化运动由文化启蒙向文学启蒙、新文学由启蒙文学向革命文学的发展过程中,《新青年》逐渐减退建设新文学的热情,失却影响文学与社会的文化能力。《新青年》开创新文学的功绩不容抹杀,但它推动新文学向前发展的成就却非常有限。《新青年》杂志的文化与同人性质,是其疏离新文学潮流的根本原因。 相似文献
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董史的《皇宋书录》,作为一部专门记载宋代书家及诸多书法史问题的重要书学文献,从其体例和内容来看,体现了董史的“崇帝王、重四家、轻其他书家”的宋代大书法史观和“书因人贵”与“因人废书”的书学思想;书中还记录了释家书法及女书家,具有重要的书法史研究价值. 相似文献
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中国共产党向来注重历史的资政功能,为引领中国近现代史研究,相继提出革命史观、“两大历史任务”说、“民族复兴”说。百年党史《决议》基于这些已有的理解,建构起新的党史解释体系,这标志着新文明史观的基本形成。新文明史观是中国共产党人基于人类文明交流互鉴进程逐步加快,人类文明新形态的世界历史意义开始显现之现实,立足于中华民族复兴大业接连实现跨越式发展,走出中国式现代化道路的经验,阐发历史活动的独特性和创造性,引领史学研究关注现实、面向未来、关心民族和人类命运的史观。新文明史观分析单元的开放性、重视历史主体的自主性、勾连历史现实与未来的贯通性、历史解释的包容性,展示了融汇革命史学、现代化史学和后现代史学之潜质与可能。 相似文献
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毛泽东在<新民主主义论>中科学阐述了新旧文化的实质内涵,判定了资产阶级民主主义时期的文化性质,提出了"民族的科学的大众的"文化指向,为"五四"以来的新文化作出了科学总结.它对于新世纪社会主义文化的建设仍具有重要的现实指导意义. 相似文献