阴河、英金河流域夏家店下层文化石城址研究

自2005年夏,由内蒙古文物考古研究所、吉林大学边疆考古研究中心等单位,分别对初头朗镇三座店遗址、上机房营子遗址和上机房营子西梁等遗址进行了大规模的考古发掘,并由此拉开了阴河两岸夏家店下层文化石城址考古发掘的序幕。文章拟就以上三处夏家店下层文化石城址考古发掘的收获,并结合以往考古调查和试掘的资料,对阴河、英金河流域夏家店下层文化石城址的分布规律、营造方式、功能及起源等问题进行分析和探讨。     

试论夏家店下层文化生业方式——以植物考古学为中心

夏家店下层文化是兴盛于中国北方西辽河地区早期阶段的青铜文化.在分析夏家店下层文化时期聚落分布规律的基础上,对夏家店下层文化典型遗址进行科学的植物浮选与植物种属鉴定综合分析,认为夏家店下层文化时期粟作农业成为生业结构的主体,并取得了支配地位.同时,遗址中所见动物骨骼表明,家畜饲养业已经成为当时居民肉食品的主要来源,并作为粟作农业的补充在当时的经济结构中占有重要地位.谷物与动物资源的充足供给和可靠来源将远古先民从不断寻找食物中解放出来,进行国家事务与宗教事务的管理,推动了这一地区进入早期青铜文明时期.     

内蒙古发现的秦文化遗存

本文拟就内蒙古发现的秦文化遗存作一简述,并就这些发现,略述管见,以就正于读者。 (一)秦文化遗迹的发现 1、古城遗迹:一九七五——一九七六年,内蒙古历史研究所在准格尔旗进行考古调查时,发现并调查了秦汉广衍故城。这座古城,位于准格尔旗勿尔图沟注入(牛孛)牛川(窟野河上游支流)的南岸台地上,依山面水,形势险要。 现在从地表已经看不到古城的城墙遗迹,城的内外,均已垦为农田;只在台地被沟水冲刷的断崖上露出城墙的断面。经探测,得知古城和它所在的台地,早被(牛孛)牛川和其它沟水冲塌掉大部分;仅留下古城不完整的东墙约390米,北墙87米。古城的中心建筑区距东城墙     

甘肃地区齐家文化及青铜时代诸文化的发现与研究

地处黄河上游的甘肃,是远古文明的发祥地之一。本世纪二十年代以来,随着近代考古学的传入和兴起,在甘肃境内先后发现了近千处远古文化遗址,经过调查、发掘和科学研究,基本揭示了甘肃地区史前时期人类活动的大致状况,取得了举世注目的科学成就。《甘肃地区新石器中期以前诸远古文化的发现与研究》《甘肃地区马家窑文化的发展和研究》两文分别介绍了齐家文化     

内蒙古博物馆纪念大窑文化遗址发现20周年

内蒙古博物馆10月12日举办大窑文化遗址发现20周年纪念活动。 为“大窑文化遗址”的发现和研究工作做出重大贡献的汪宇平先生对此作了回顾与展望。 大窑文化遗址的发现,把我区古人类活动的历史提前到了距今70多万年前的旧石器时代早期;首次发现的旧石器时代的早期的石器制造场,填补了我国考古学上的一项空白,对研究     

内蒙古发现的旧石器时代遗存及相关问题

内蒙古发现的旧石器时代遗存及相关问题崔璇，斯琴内蒙古现已发现的旧石器时代遗存，几乎都集中在中南部地区。在这里，发现了著名的河套人化石和由河套人创造的萨拉乌苏文化；发现了大窑和前乃莫板两处（旧石器时代晚期）大窑文化的石器制造场，以及大窑旧石器时代早期石...     

秦汉时期河套地区的历史文化地位

秦汉时期,河套地区是汉匈军事争夺的焦点,为中原王朝控制后,则成为经济开发的新区。这里曾经是汉军北征的基地,也是民族交往的走廊。讨论当时河套地区的历史文化地位,对于认识秦汉时期的军事史、民族史、经济史、文化史,都是有益的。     

洛阳地区曹魏时期墓葬及相关问题初探

洛阳地区发现的曹魏时期墓葬可以分为曹魏前、后两个发展阶段。墓葬形制和随葬器物组合的特征,既反映出从汉代厚葬到魏晋时期薄葬的思想转变,也体现出曹魏墓葬在物质文化方面对汉文化的承继与变革。依据洛阳地区曹魏墓葬的文化内涵,与历史文献的记载进行相互印证,是对曹魏时期墓葬进行认定的可靠途径。     

边疆民族地区流动公共文化服务创新探究——以内蒙古鄂温克旗为例

流动公共服务是公共服务供给的一种创新性方式,我国边疆民族地区地广人稀,公共服务供给难度大、成本高、可及性差,因此,流动公共服务成为了补齐边疆民族地区公共服务短板的理想选择。本文以内蒙古鄂温克旗为立足点,在总结边疆民族地区流动公共文化服务探索实践的同时,指出其面临的需求表达机制不健全、资金投入不足、人才队伍建设不力、流动图书馆覆盖范围不够全面等瓶颈问题。据此提出加强供给顶层设计、加大资金投入力度、完善人才保障机制、丰富流动文化形式、强化数据科技支撑的创新发展路径。     

六朝时期长三角地区的经济开发及特点

六朝时期,长三角地区大致相当于当时所谓“江东”地区,它在秦汉尤其是东汉社会经济发展和经济地理、政域地理开拓业绩的基础上,伴随着人口的继续集聚,水利工程的兴修,铁制农具及牛耕技术的广泛推广,社会经济呈现快速发展的趋势,开发速度明显超过南方其他地区,为唐宋时期全国经济重心的南移打下了基础,并使长三角地区逐渐成为全国著名的经济区和经济中心,这种良好的发展态势一直持续到今天。     

内蒙古包头地区鸟类区系及生态分布的研究

包头位于蒙古高原南端,南濒黄河,阴山山脉横亘于本区之中,本地区分为山地、高原和平原三大地形,面积为9991平方公里。山地森林带、灌木丛和美丽的大草原,都为众多鸟类提供优越的栖息、活动的条件。本地区有鸟类163种,隶属于91属、37科、16目,其中夏候鸟55种、旅鸟67种,留鸟34种、冬候鸟7种。这些鸟类分布于6种不同的生态环境中。     

文化转型时期妇女素质提高的必然性及表现

目前我国正处于由社会主义计划经济向市场经济的转轨之中,经济的转轨也必然伴随着文化的转型。在这一巨大的转变过程中,中国传统文化与外国舶来文化,古典文化与现代文化产生了激烈的碰撞与融合,广大妇女的心理素质、思想素质、科学文化素质等也在这种大碰撞大融合的环境中得到了较大幅度的提高。 一、妇女素质提高的必然性 １．妇女素质的提高是历史发展的必然趋势。历史唯物主义表明,生产力是社会发展的最终决定力量。当前我国的生产力水平正在迅猛提高,这必将引起那些不适应生产力发展的某些政治体制、经济体制、社会生活方式等发生…     

《新青年》上海时期的文化蕴涵及生产方式

<新青年>上海时期蕴涵着诸多社会文化现象.<青年杂志>刊物的命名蕴涵着中国现代性文化与基督教文化的历史关系,它的更名象征着近代民族国家主义潮流向现代个人主义潮流的蜕变,它的社会生产方式再现了资本主义文化逻辑的社会力量.这些构成<新青年>上海时期的历史特征,反映了中国现代性文化所遭遇的诸多历史问题.     

都市、都市化与土默特蒙古族的文化变迁——内蒙古土默特地区的考察

引言土默特是个古老的蒙古部落,由于她自十五世纪以来,长期驻牧于内蒙古大青山南北广大地区,因而这一带向以土默川著称于世。清初,土默特部被编为左右两翼。由于大规模移民开垦牧场,土默特蒙古族被迫由牧转农。民国时期,国民党政府在土默特地区设置归绥、萨拉齐、武川、和林格尔、清水河、托克托、包头七县和归绥(今呼和浩特)、包头二市、旗县并存。现土默特蒙古族主要分布在上述这些地区。行政上,现基本上都隶属于呼和浩特和包头二市。土默特蒙族集中居住地为土默特左旗(隶属呼和浩特市)和土默特右旗(隶属包头市).本文论述的都市、都市化与土默特蒙族的文化变迁主要集中在上述范围内,时间跨度为本世纪初至今。     

“九五”时期重庆及西部地区经济发展比较分析

发展经济与提高人民生活水平是当今世界各国所共同追求的重要的经济目标和政治目标。经济的发展不仅表现为一国或一个地区的总趋势,也呈现出区域之间的不同差异和特点。我们选取了经济总量、增长速度、经济结构、经济效益以及居民收入这五项指标,用定性与定量相结合的办     

内蒙古新石器时代考古的重要突破——兴隆洼文化的发现与研究及其所提出的问题

《考古》一九八五年第十期,发表了中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队杨虎、朱延平同志执笔的《内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址发掘简报》公布了一种以往未知的新的考古学文化——兴隆洼文化。这是我区东南部新石器时代考古的重要突破,也是我国北方燕山南北考古的一项新的成果。     

欠发达地区森林旅游的文化内涵及研究

本文从旅游资源、旅游市场和旅游文化效应三个方面阐述了欠发达地区森林旅游的文化内涵,以此为欠发达地区的森林旅游开发提供理论依据。     

商周时期的政权更迭与海岱地区文化格局的变动——兼论海岱地区的商周分界问题

本文将考古材料与金文、甲骨文、文献相结合,讨论商周时期的政权更迭和权力动荡引发的海岱地区文化格局由商文化主导到周文化统治的变动过程。并通过论述海岱地区商文化、周文化、夷文化因素的此消彼长,尝试解决该地区的商周分界问题。     

汉唐时期中国通往朝鲜半岛和日本的文化线路及文化交流

中国古代与朝鲜半岛和日本的文化交流,汉唐时期达到了高潮,形成了相对稳定的三条主要的文化线路,即北方经辽西辽东到朝鲜半岛的陆路、从山东半岛出海的海路以及南方从长江口出海的海路。这三条主要文化线路的畅通,极大地促进了中国古代与朝鲜半岛和日本的文化交流。