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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
一、创设问题情境,激发学习动机
  在教学中教师可以通过创设问题情境来激发学生的学习动机。例如:在教学“小数的初步认识”时,可以联系商店购物,由商品的价格引发问题。又如:在教学“分数的初步认识”时,让学生用手指表示每人分到的月饼个数,并要求学生仔细听老师的要求,然后做。如果有4个月饼,平均分给小明和小红,请用手指个数表示每人分到的月饼个数。学生很快伸出2个手指。教师接着说:“现在有一个月饼,要平均分给小明和小红,请用手指表示每人分到的月饼个数。”这时,许多学生都难住了,有的学生伸出弯着的一个手指,问他表示什么意思,回答说:“因为每人分到半个月饼。”教师进一步问:你能用一个数来表示“半个”吗?学生被问住了。此时,一种新的数(分数)的学习,成了学生迫切知道的强烈欲望。  相似文献   

2.
正"数字遗产"的商业模式日后会逐渐成型,网友们"留给后代吃鸡""建立互联网墓地"的意愿也不再是一句笑话。在网络流行语中,有这样一个句式"你想把我笑死,好继承我的蚂蚁花呗/王者荣耀/表情包……"抛开这个梗的应用环境和表达效果,这句话的后半句———"继承蚂蚁花呗/王者荣耀/表情包"可以延伸出一个关乎你我的严肃问题———假如你离去,"数字遗产"怎么办?  相似文献   

3.
王者乐刀,每个男人都在自己的领域里有独特的王者梦想。如此,剃须刀完全不可以独立于男人而存在。男人与剃须刀,刀式旋转,华美的舞步尽藏杀机,谁会是最终的王者?一般人看剃须刀,无非是在男人脸部耍动的一个刀具,其原理与割草机没有区别。但对男人来讲,剃须刀是男士不可缺少的日用品,其重要性甚至超过女士的唇膏。每天不把脸蹭到剃须刀上转两圈,是不好意思出门的。和剃须刀每天的游戏一结束,呼吸就像早晨清新的空气,充满新鲜的生气。和指纹一样,每位男士的皮肤和胡须都是独一无二的。因此,完美的剃须刀应该是一把能为每一个人度身定做的剃须刀,一把能根据男士皮肤和胡须不同特性而作出调教的剃须刀。如此,我们说,男人应该和剃须刀相爱。所有的男人,都拒绝不了这种体贴入微至皮肤深处的爱。  相似文献   

4.
好玩     
《青岛画报》2012,(11):10-11
手指秀意大利艺术家创造了一系列手指肖像,通过PS将手指打造成叱咤风云的历史人物、卡通人物。可爱的街头粉笔涂鸦慢慢浮现在街道之上,总是在一个合适的景观之中和谐的出现,给人出其不意的小惊喜。  相似文献   

5.
正在他的个人网站上,莫斯对自己的介绍是:"50年打击犯罪——公正的先驱者"。但有媒体认为他其实是一个双面间谍,所做的一切都是为了钱。在德国的情报圈里,有一位只有九根手指的特工,同行称他"九指人"或者"名人M"。他用过数十个假名,有很长一段时间都无法在媒体上找到他的照片。  相似文献   

6.
笑话     
不要和生意人挥手早上上班,差不多每天都在单位门口的煎饼摊上买煎饼当早点。时间一长.就和摊主熟了.配合也相当默契——我举起手伸出一个手指。摊主就会马上动手.做好一套煎饼等我放好自行车后过来拿。有时胃口大开,一套不够吃,伸两个手指就行了。  相似文献   

7.
虎豹出击     
《东西南北》2010,(4):10-13
虎,生性凶猛,出击果断,是公认的百兽之王;豹,机智敏捷,使命感强,是以速度著称的草原猎手。在自然界里,如果能将虎与豹两者结合在一起,那无疑是王者完美的化身。武警吉林省总队就有一支以"虎豹"命名的反恐突击队——他们是个个身怀绝技的"处突奇兵",是一枪能将歹徒毙命的"定海神针",是从容应对各种突发事件的"人民卫士",他们被誉为"松辽大地的平安守护神"。  相似文献   

8.
燕秦 《社会》1989,(10)
现阶段,我们的党风究竟怎么样?政风究竟怎么样?就是说我们的廉政状况究竟怎么样?这不仅是我国当前的一个突出的热点问题,也是我们开展反腐败斗争必须严肃回答的一个问题。对于这个问题,有两个基本的判断。一个叫“主流是好的”,一个叫“党和政府全面腐败了”。前一个判断常见于红头文件和各级党政负责人的讲话之中,也常闻于各种公开场合;后一个判断广泛地分布于街谈巷议和各种私下场合。两种判断,各有各的论据和论证方式,各有各的市场,往往各执一端。本来,在严肃的文件和领导人的讲话中,在承认我们党和政府内部有种种腐败现象,有的还很严  相似文献   

9.
“王者归来”、“翔飞人复出”……9月21日的各大报纸网站头条,多被这些夺目的字眼占据。刘翔复出,并且取得不菲的成绩,在接受记者采访时,刘翔说到要感谢父母、教练,但他最想感谢的是“大哥”——姚明。刘翔与姚明结识是在雅典奥运会,在雅典奥运会上,刘翔一飞冲天。  相似文献   

10.
这里的“算命”是指算命先生对求算者未来命运的预测。算命的方法很多,如掐生辰八字、看面相手相、求鉴、占卦等。尽管方法不同,可本质都一样。因此,我们不妨对算命作一理性的剖析。一、算命语言的特征1.语言的模糊性。这里有个故事最能说明问题。相传清朝时候,有三位书生进京赶考。路上,遇到一个算命的老头。三位书生想一卜此次进京的祸福,于是前去询问。老头并不多话,伸出一个手指,只说3个“1”字。三位书生迷惑不解,怀着忐忑不安的心情走了。  相似文献   

11.
小站故事多     
据说每个人都有操纵欲.希望一件物什在自己的手心,像王者一般建设或改造它。所谓治家治国.一个大气的“治”字即是此意。把这层意思通俗地表达出来,估计大部分人都希望经营点什么,一爿小店,或一个大工程.好施展神武。而这必然牵扯到“经营之道”.这始终是被热切关注的部分。在采访的过程中,接触到不少投注站.它们的“地盘”不大,大多是几个.十几个平方米的斗室,少数的福彩吧能有几十平方米.已算颇具规模了.这是个特殊的行业,在站主们施展各自的经营之道时,又是在“经营爱心”,是为福利事业增砖添瓦这使他们又深具荣誉感。迄今,青岛的投注站已有1000余个,是分几批逐渐壮大起来的投注站的经营讲的是天时,地利、人和、“魔力”天时.指加盟福彩的早晚.地利,指所处地段;人和,指对彩民的服务;“魔力”,是指似乎总有一股魔力.屡屡被幸运之神光顾。  相似文献   

12.
二姨的幸福     
农村的二姨因为娶儿媳欠了债,来到合肥打工,专门伺候一个残疾老太太。每月400元的工资,总能让她高兴很久。几个月后的一天,她来到我家,手指上多了一个金灿灿的戒指.她兴奋地告诉我,每个月的工资除了寄给家里300元用来还  相似文献   

13.
贺信民 《唐都学刊》2003,19(1):40-44
司马迁的《货殖列传》历来受到《史记》研究者的重视,却鲜有从伦理学角度观照者。今天来看,《货殖列传》有五个方面的伦理学价值:倡"善因",反争利──王者之德;导君以强,谋国以富──辅臣之德;商而通之,货畅其流──商之业德;择人而任时──白圭之术与道德;礼生于有而废于无──"富"与道德。  相似文献   

14.
假如说,女人的衣柜里果真永远缺少一件可穿的衣服,那解决这一难题的王者,我想就是小黑裙了。绝非夸大其词,让我们设想以下场景:下午三点,你要和客户为一个价值300万的项目做磋商,而晚上6点钟,又约了姐妹团一起HAPPY LADY‘SNIGHT,酒吧里肯定是火爆又燥热,那个时段是会让OFFICE格调当场毙命  相似文献   

15.
"腕管综合征"是由于从手臂通往手指的一根神经——正中神经,在腕部受压所致。正中神经所"指挥"的三个手指,拇指、食指、中指会首先产生疼痛和感觉麻木。如果因长期操作电脑,敲打键盘、拖动鼠标,而感到腰酸背疼和疲惫;如果最近在入睡后,因出现"手麻"或烧灼痛而突然醒来,这就  相似文献   

16.
正有朝一日,我们会像怀念用诺基亚磕核桃的年代那样,怀念我们在苹果专卖店前买黄牛号的i Phone时代。有网友在苹果的新闻下评论:"逆水行舟,不进则退。跑得太慢也得被迫退出。勇于革了自己的命的人才有生存机会。"不久前,一个消息在网上流传:非智能手机时代的王者诺基亚将结束与微软签署的排他协议,在2016年回归手机市场,并推出安卓手机。一些科技文青开始  相似文献   

17.
6岁女孩身上长包,手指变形,高烧不退-谁能为她解忧、有爱的地方就有欢笑-二十多名爱心人士为杨洪涛过生日、你的童年、我的童年,好像不一样其实都精彩-陪孤残儿童过个超爽六  相似文献   

18.
跨越三个世纪的中山路,追忆往昔,该是干般滋味在心头.从青岛迈开城市化脚步,中山路便有王者之气.青岛回归之时,中山路已是岛上叱咤风云的第一商业街,繁华可比上海黄浦江畔.及至三十年代,银行,书店,电影院,无不以进驻中山路为立业之本.中山路,成为引动城市商潮,传播文化观念,成就金融巨头,制造娱乐热忱的第一街.一部青岛城市发达史凝缩于中山路,一个不曾徜徉中山路的游客不算来过青岛.  相似文献   

19.
正工作中,秦明是安徽省公安厅一名普通法医,用手里的解剖刀让死者"说话",还原案件真相;网络上,秦明是一位不折不扣的"网络红人",会调侃、会卖萌,微博拥有10万余粉丝,"法医秦明系列"网络小说出版销售近20万册。秦明有两个身份,作家和法医。如今,前者的身份更多的成就了后一个身份。今年8月,以法医秦明系列小说征服了百万读者的法医秦明,携新书《幸存者》现身上海书展新浪直播间。两个月后,根据他的悬疑推理小说《第十一根手指》改编的网剧《法医秦明》,播放量突破两亿,  相似文献   

20.
关于社区,可以这样下定义:社区是指有地理界限的社会团体,即人们在一定地城内共同生活的组织体系,一般称之为地域团体,这个团体至少有三个要素:一、它是一个有境界的人口集团;二、它有一个或多个共同活动或服务中心;三、它的居民具有地缘的感觉或某些集团意识和行为。任何社区都是有组织的,都可称为社会关系的一个体系.这种组织或体系,依其在空间的分布和安排状态可称区位结构,就其各部分的关系而言是一个区位体系。人类  相似文献   

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