莫里森《最蓝的眼睛》民族文化身份缺失之悲剧与思考

在文化殖民主义、种族主义与存在主义的基础上探讨托尼·莫里森小说<最蓝的眼睛>中黑人心灵文化迷失的悲剧根源,提出在后现代多元异质文化并存的环境下民族如何生存的问题,认为白人强势文化冲击、黑人民族文化身份缺失是造成悲剧的根源;民族文化身份认同、民族文化传承以及对异质文化的吸收是民族生存的希望所在.     

美国华裔文学和非裔文学中文化身份建构比较

针对华裔和非裔在美国社会相似的经历和处境,以华裔文学和非裔文学中代表作家的作品为研究对象,分析两类文学集中展现的文化身份建构问题,比较华裔和非裔文化身份建构的过程,探讨白人主流文化与华裔和非裔本民族文化各自对建构文化身份的影响,提出双重性文化身份建立的必然性和途径,强调在两种文化碰撞和融合中,要首先保留自己传统文化的精华,与此同时,汲取其他民族优秀的文化加以借鉴和互补,这样才能建立处于白人主流文化社会的少数民族明确、自信的文化身份,不会迷失自我。     

论译介学理论属性中的文化身份建构

对话属性是译介学的本质属性,在与异质文化的对话、与他者的观照中,映射出自我民族、自我文化和异国异族文化的特点,从而使自我民族意识得到强化,自我民族身份得以凸显,使本民族具有建构文化身份的意识.     

《看不见的人》中黑人的话语权与文化身份

美国黑人男作家拉尔夫·艾里森在<看不见的人>中揭露了黑人所遭受的种族歧视与压迫,书写了被白人歪曲、抹煞的黑人历史:描述了百年来黑人因为长期遭受歧视而陷入文化身份危机.从三个方面分析黑人文化身份的丧失原因,一是白人在生活中对黑人话语权的剥夺,二是黑人对话语权的自我放逐,三是黑人在文化夹缝中扮演着求生存的双重性身份.话语衍生出权力,黑人要想得到最终该有的身份地位.就该努力去恢复自己的话语权.     

规训或反抗--福柯的规训理论视角下严歌苓的《扶桑》解读

严歌苓在其作品《扶桑》中描述了早期华裔中国人在白人主流文化的规训下,丧失民族身份,被美国人驯服的悲剧故事。华裔中国人在白人文化的训诫下,大部分成为“被驯服的肉体”,也有少部分人进行“权力的反抗”,这一分化过程完全吻合福柯的规训理论。通过福柯规训理论对该小说进行分析,批判白人文化的规训手段,同时也警示中国同胞,在异质文化中生存也要坚守自身的民族自尊和自信。     

不一样的救赎：宗教救赎与人性救赎——赛珍珠的《群芳亭》与多丽丝·莱辛的《野草在歌唱》比较分析

美国女作家赛珍珠与英国女作家多丽丝·莱辛因独特的双重文化经历创作了《群芳亭》和《野草在歌唱》。《群芳亭》通过中国吴太太在意大利传教士安德雷的宗教救赎中走向新生的故事,表现了异质文化融合的可能与希望。《野草在歌唱》通过南非白人玛丽被黑人男仆摩西杀害导致人性救赎失败的悲剧,展示了异质文化的冲突。不一样的救赎：宗教救赎与人性救赎都表达了两位作家对异质文化之间互相尊重,求同存异、和谐共处的思考。     

论《看不见的人》中主／客体的相互凝视与身份建构

通过对主人公与美国白人之间看与被看行为的描写,《看不见的人》揭示了种族主义和殖民主义对美国黑人身份和意识形态的限制。 本文以萨特和拉康为代表的视觉理论为基础,结合法农对于种族与黑人身体的后殖民论述,解读小说中作为文化主体的白人群体与作为文化他者的黑人群体间的视线交流,分析在各自目光中被异化的黑／ 白人形象,从而揭示被种族化的人类整体共同面临的身份危机。     

奈保尔:一颗被漂白的心——论《幽暗国度》与《抵达之谜》中第一人称叙述者的文化认同

V.S.奈保尔的双重移民文化背景使他成为了后殖民评论家们争论的焦点,也让他的第一人称传记性作品更能反应出生活在文化夹缝中特殊的一代的文化身份取向性.本文通过对地理位移中叙述者所展现的不同文化姿态重新定位,从身处特立尼达所展现出的卑微姿态,到印度之旅中对母国文化既爱又恨的矛盾心情,再到抵达英国之后先依附继而超越的白人审美,探讨了叙述者在追寻自我文化身份旅途中最终的身份定位,证实了他在追寻自我文化身份的旅途中最终做出了倾向于宗主国文化的选择.     

冲突的表征 杂合的隐喻——《天堂》中文化身份的后殖民研究

在历史和空间身份上，修道院流动、多元的生存模式介入、扰乱并解构了鲁比本质的二元空间；在民族身份认同上，鲁比血洗修道院的罪行揭示了其对异质他者的禁锢与霸权。两大阵营并置与对抗的过程再现了非裔美国人在解殖和全球化进程中所遭受的身份冲突与文化困境。对抗的结果警示黑人族群应采取混杂的身份建构束协商文化冲突并争取异质文化间的平等关系。     

在文化冲突中构建成长——论波·马歇尔小说《棕色姑娘,棕色砖房》

《棕色姑娘,棕色砖房》是美国黑人女作家波.马歇尔的第一部半自传体小说。它以黑人和白人两种文化与价值观的冲突为背景,描述了一位巴巴多斯黑人女孩塞丽娜.博依斯在美国异质文化中成长的迷茫、痛苦与无奈,以及她力争改变自我命运的努力和对未来生活的期冀。女主人公在逆境中通过不断地与外界抗争以及深刻内省,找寻自我身份与位置,建构了一个满足个体自由、跨越种族与性别限制的新型的黑人女性形象。