中国特色社会主义基本经济制度的理论基础是什么?——与程启智教授商榷之二

程启智教授用杜撰的以所谓依赖理论为基础的生产关系理论,取代马克思以所有制理论为基础的生产关系理论对社会主义市场经济的指导地位,不仅方法是错误的,而且在实践上是有害的,因为马克思主义以所有制理论为基础的生产关系理论恰恰是中国特色社会主义基本经济制度的理论基础。     

马克思所有制与产权理论研究

认真研究马克思的所有制与产权理论 ,对于丰富和发展马克思主义经济学并用来指导我国的所有制和产权关系变革具有重要的理论价值和实践意义。本文从马克思所有制与产权理论研究的着重点、所有制与产权关系的实质、所有制与产权范畴的发展变化、所有制及其结构合理与否的判断标准、产权的分解与组合以及马克思的所有制与产权理论给后人提出的任务等六个方面对马克思的所有制与产权理论进行了较为系统和全面的总结与研究     

学习马克思劳动价值论的几点体会

特定的经济学思想体系总是以特定的价值论观点为基础的。特定的价值论观点不仅限定了它所从属的经济学思想体系的思维视角,而且价值范畴本身就构成了经济学理论演绎的逻辑起点和研究方法。劳动价值论是马克思经济理论体系的基石,要坚持和发展马克思主义政治经济学就不得不涉及劳动价值论这～最基本的论题,这也是为什么对劳动价值论研讨和争论始终热度不减的根本原因所在。我们正在建设史无前例的社会主义市场经济,实践呼唤理论创新,实践需要创新理论的指导。社会主义经济理论的突破性进展必将发端于如何坚持和发展马克思劳动价值论这一…     

经济全球化与马克思主义经济学的发展

从19世纪中期马克思主义经济学的创立开始,到现今马克思主义经济学的发展,都和经济全球化的发展进程紧密联系在一起。尽管不能把"历史转变为世界历史"等同于经济全球化,但它却是经济全球化产生和发展的历史前提。马克思用"世界历史"的眼光研究经济学,拓宽了马克思主义经济学的研究主题。马克思主义经济学在世界历史的发展中发展。马克思在构建政治经济学理论体系中,曾打算专门研究世界范围的经济关系问题,虽未能如愿,但却奠定了经济全球化进程中发展马克思主义经济学的理论基础。经济全球化的发展进程是与三次科技革命的发展所带来的世界体系格局的变化相伴随的。从"依附论"到"世界体系论",再到20世纪90年代以后国外马克思主义者对经济全球化的探讨,反映了马克思主义经济学在经济全球化进程中发展的理论取向。     

为构建中国特色社会主义政治经济学贡献智慧——许兴亚教授的学术思想

从学术和学科方面将中国特色社会主义经济发展实践经验上升为"系统化的经济学说",是我国马克思主义经济学家做出的独特贡献。我国著名马克思主义经济学家许兴亚教授,从马克思主义经典著作的文本出发,通过考证和校勘深化对马克思主义经济学基本原理的认识,积极参与构建中国特色社会主义政治经济学。他从澄清对我国"国情"和"社会主义初级阶段"的片面认识,对马克思主义经济学的研究对象、基本范畴和理论体系的新阐释,对劳动价值理论的"正本清源"和创新发展,对马克思扩大再生产理论的探讨,以及批判资产阶级经济学及改革观、倡扬马克思主义经济学者的历史使命等六个方面都做出了自己的学术贡献。     

中国特色社会主义政治经济学几个方法论问题

中国特色社会主义政治经济学是马克思主义经济学在中国的发展和创新,必须建立在坚实的马克思主义经济理论基础之上。马克思主义经济理论是个开放的体系,在发展和创新过程中可以而且应该吸收西方经济理论的有用成分,包括西方经济学分析工具的借鉴,前提是保证马克思经济学基本方法的坚持。不同的研究方法决定了不同的理论范式,如果用新古典的研究方法取代马克思主义经济理论的基本研究方法,这样的所谓“中国特色社会主义政治经济学”也就演变为西方经济学的一个分支,因此,笔者重点讨论几个有关中国特色社会主义政治经济学建设的方法论问题,包括中国特色社会主义政治经济学的性质界定、“中国特色”的含义分析、马克思经济学方法与中国传统文化的关系以及如何正确借鉴西方经济学方法等问题。     

马克思的产权理论及其对实践的指导意义

产权问题是经济学的最基本问题,是所有制的核心和主要内容。建立完善的社会主义市场经济体制,其核心内容和基本条件是建立健全现代产权制度。本文在系统阐述马克思的产权理论基础上,分析了这一理论对深化我国产权制度改革、建立健全现代产权制度的指导意义。     

《资本论》中的产权理论与我国产权制度改革

在<资本论>中,马克思和恩格斯大量研究了人类社会各个时期,特别是资本主义社会的所有制和产权关系,提出了其所有制和产权理论,并十分强调所有制和产权制度对于协调经济关系和社会关系的重要作用.作为我国改革的指导思想,马克思和恩格斯的产权理论对我国产权制度改革具有重大的理论指导意义.     

生产力的“双重约束”与公有制关系的实现——从政治经济学的角度理解市场化改革

市场经济的性质取决于所有制基础。马克思恩格斯以社会所有制、直接的社会劳动和有计划的社会生产为前提,提出了未来社会商品关系必然消亡的设想。这种所有制关系及其生产力基础在建立于落后国家的社会主义社会还不具备。社会仅掌握数量有限、质量不均的生产资料,劳动者还服从旧的分工,二者构成了生产力的"双重约束",加上传统体制在"退出"、激励、积累、创新等方面的问题,使社会主义公有制关系的实现变得更加复杂和困难。市场化改革的根本目的是在生产力"双重约束"下,通过改革自我完善,更好地实现社会主义公有制的本质利益关系。劳动核算的必要、国家所有制条件下企业特殊的产权结构、公有制内在的竞争关系,使公有制采取商品生产和交换的形式不仅有可能,而且有必要,关键在于把商品等价交换关系转化为公有制按劳分配关系。在此过程中,构建竞争性的要素市场尤其重要,我国市场化改革的实践就证明了政治经济学分析的理论逻辑。因此,运用马克思主义政治经济学的基本原理和方法阐述社会主义市场化改革的根本原因和目的就具有重要的理论和现实意义。     

对王则柯的"现代经济学"几点质疑

王则柯的所谓"现代经济学"是以供求决定论取代劳动价值论,认为利润是对资本的"论功行赏",否定资本家对雇佣工人的剥削,攻击马克思的劳动价值论和社会主义理论,妄图以资产阶级庸俗经济学取代马克思主义经济学.     

西方经济学者论马克思经济学在经济思想史中的地位及其启示

马克思经济学是由马克思恩格斯共同创立的。如何看待马克思经济学在经济思想史上的地位呢?西方经济学者认为,马克思恩格斯及其经济思想不仅是"十足的资产阶级环境的产物",而且是18世纪和19世纪初期的资产阶级文化的产物;马克思经济学是对古典经济学的继承和超越,是经济思想史上的一个重要的分支和界碑。正确地认识和把握西方经济学者的研究成果及其相关评论,对于促进和加强我国马克思主义经济理论的研究有着重要的借鉴和启示性意义。     

试析列宁对马克思所有制理论的贡献

列宁是伟大的无产阶级革命家，他从俄国经济发展和革命斗争的实践出发，丰富和发展了马克思主义的所有制理论。他的所有制理论不仅表现在分析俄国资本主义生产关系的变革和发展中、表现在帝国主义理论中，还表现在社会主义所有制的理论中。列宁的所有制理论不仅是对马克思经济理论和所有制思想的继承和发展，也是对马克思所有制理论的直接实践，并为后来的马克思主义者和社会主义思想家留下了宝贵的遗产。     

对公有制及其实现形式关系的再认识--兼论社会主义经济改革的三大任务

对于所有制与它的实现形式 ,马克思主义的所有制理论与西方的产权经济学都做了严格的区分。应当深入、准确地了解和确定二者的关系。只有这样 ,才能认识经济改革的根本原因 ,并且正确地确定经济改革的对象和目标。据此 ,社会主义经济体制改革的根本目标是建立与市场经济内在制度要求相适应的“市场型公有制”及新的所有制结构 ,不能把经济改革停留在实现形式这个层面上。     

论马尔库塞对历史唯物主义理论人本主义化的理解——对马尔库塞《历史唯物主义的基础》的文本学解读

马尔库塞认为,马克思在《1844年经济学哲学手稿》一书中所阐发的历史唯物主义理论是一种以＂感性实践活动＂为基础、关于人的本质及其实现的实践唯物主义哲学和人道主义理论。马尔库塞对历史唯物主义理论的上述理解不仅是他建构社会批判理论的逻辑起点,而且也代表了人本主义的西方马克思主义理论家解释马克思哲学的共同理论旨趣。     

现代西方产权经济学视域中的马克思产权理论

研究现代西方产权经济学视域中的马克思产权理论,对深入比较两种产权理论、推进马克思产权理论的发展具有重要意义。通过对现代西方产权经济学研究者关于马克思产权理论的内容、贡献和缺陷等认识进行梳理,并在此基础上对现代西方产权经济学研究者的认识进行了评价,指出私有产权社会化问题是马克思产权理论与现代西方产权理论的共同主题和比较的基础。     

产权理论历史发展、两种研究定位及对《产权分析的两种范式》之质疑

产权理论历史发展可划分为三个阶段。所有权具有宏观和微观双向研究性：从宏观 上研究即形成所有制理论；从微观上研究即定位为产权理论。现代产权经济学研究的产权， 是体现现代所有权变革的崭新概念，即所有权的结构组合形式范围。西方产权经济学的实质 ，是要抓住制度与效率之间的内在联系，做好产权制度安排，达到产权效率支配状态最优。 马克思所有制理论和西方产权经济学，作为相连的两个阶段，具有不同的研究定位，形成不 同的研究领域和研究重点，表现出很大的互补性。《产权分析的两种范式》一文把这二者“ 对立”起来的看法是不正确的，对西方产权经济学及其在中国改革中的作用，应进行实事求 是地评价。　　本文是作者承担国家 社会科学基金项目“建立有效的国有资产管理、监督和营运机制问题研究”的一个阶段成果 。     

资本主义的新变化是“证伪”还是“证实”了马克思主义?

欲问马克思主义在当今世界究竟还有没有现实性,最要紧的是要探讨资本主义的新发展、新变化与马克思主义之间的关系。当今资本主义社会所出现的一些新发展、新变化在一定程度上是由于资产阶级"执行"了马克思的理论才导致的,所以这些新变化非但没有推倒反而证明了马克思理论的正确性。当今资本主义社会所出现的新发展、新变化,使马克思主义的基本原理更具有了理论说服力和客观现实性。从最近发生在西方世界的马克思再次"火"起来的例证中,我们不仅可以真切地感受到马克思正在西方世界"王者归来",而且也深刻地领悟到这种"王者归来"的根本的原因就是马克思主义对于资本主义灾难和危机的分析的不可替代性。     

社会主义个人所有制经济发展的必然性及历程

马克思关于在生产资料共同占有的基础上重新建立个人所有制的主张是社会主义初级阶段以公有制为主体发展个人所有制经济的理论基础.社会主义个人所有制经济既包括生产资料和生活资料,又包括劳动力的广义的个人所有制.我国的个人所有制经济成为"社会主义市场经济的重要组成部分",是实行改革开放,发展社会主义市场经济的结果,其发展经历了三个阶段.     

马克思所有制理论的发展逻辑

马克思认为,所有制的演化不仅是多元的,而且是一个自然发展的过程。马克思所有制理论存在三条发展逻辑:1.小生产个人所有制——资本主义私有制——重新建立个人所有制;2.原始共产主义公有制——私有制——未来共产主义公有制;3.无所有——所有制——无所有制。因此,不能将马克思所有制理论的发展逻辑简单地归纳为线性演化的关系。否则,随着现实经济利益关系的变化,就很难依据现实的经济利益关系选择与此相适应的所有制的结构与形式。     

马克思主义所有制理论探析

所有制理论是马克思主义的一个重要学说。马克思关于所有制理论的提出、发展和对它的未来发展的预测都是符合历史发展的逻辑的。在现实的社会主义理论和实践的过程中,对经典的马克思主义所有制理论出现过许多误解和扭曲。今天我们重新回到马克思关于所有制学说的经典论述,结合现实的国情,仍然具有重大意义。