新生代农民工婚恋及生殖健康问题探析

近年来,在流动人口社会融合的过程中,新生代农民工面临的婚恋及生殖健康问题愈发突出。一方面,由于经济基础薄弱、婚恋信息渠道缺乏,新生代农民工尤其是男性农民工择偶和在城市安家过程中面临着较大的困难;另一方面,因为相关生殖健康知识教育和培训的缺失,加之自我保护意识和技能不足,新生代农民工不安全的性行为问题日益凸显。这些问题导致了新生代农民工婚恋的不稳定,并引发一系列的生殖健康风险。因此,建立公益性婚恋信息交流平台,拓展新生代农民工的交往范围;将未婚青年纳入计生服务管理体系,把生殖健康服务拓展到未婚流动人口;对新生代农民工进行适应城市生活的技能培训,并增加关于生殖健康、避孕方法的知识教育,对于解决社会转型期新生代农民工的婚恋困境和生殖健康问题,促进社会融合、进步乃至顺利推进以"人"为核心的新型城镇化进程,具有十分重要的意义。     

大学生生殖健康教育干预效果评价

目的：探讨与评价地方高校大学生生殖健康教育干预内容、方法和效果。方法：采用“两阶段、三层次参与式”教育模式,对吉首大学2006级454名学生进行为期1年的生殖健康教育干预,并对干预研究的可行性和效果进行科学的评价。结果：干预后大学生的生殖健康知识正确率有了明显的提高、正向态度和行为持有率明显增加（P值均〈0．05）,对生殖健康服务需求和利用趋于合理。结论：系统全面、持续进行的“两阶段、三层次参与式”教育模式,对大学生生殖健康教育干预效果明显、方法可行。     

生殖方式进化的遗传学轴心

不同的生物种类具有不同的生殖体制,这种生殖体制的进化随着生物的整体进化而进化。无论生物界的生殖方式多么的不同,绝大多数情况下都要发生遗传重组,可以说遗传重组是生殖进化的轴心。     

死刑犯适用辅助生殖技术的法理辨析

作为替代自然生殖过程中某一环节的人工辅助生殖技术,是伴随着人类对生育活动认识的变化而发展起来的。生育权的法律性质从身份权发展到人格权,以及辅助生殖技术的长足进步,促进了生育与婚姻的分离,这些变化为死刑犯适用辅助生殖技术提供了客观基础。从刑罚目的来看,死刑犯实现生育权不违背正义价值,关于死刑犯适用辅助生殖技术会产生负面社会效应的观点值得商榷。     

人工生殖法律问题研究

人工生殖技术的出现给不孕男女带来了福音,但同时也带来了诸多问题,其中最主要的是人工生殖子女的权利地位以及如何平衡各方当事人利益.本文主要从人工生殖的定义、分类、子女的地位权利等方面论述人工生殖法律问题,同时浅析代孕这一我国法律所禁止的的问题和我国应如何明确立法保障人工生殖各方当事人的合法利益,使各方当事人之间的关系都纳入到法律的轨道上.     

人类辅助生殖技术的伦理学审视

人类辅助生殖技术是生殖领域的一次革命 ,它为不育夫妇提供了伦理关怀和技术帮助。但它又是一项控制人类自然生殖过程的技术 ,对社会的影响是深远而巨大的。从伦理学层面对人类辅助生殖技术的价值进行理性的思考和道德判断是相当重要的     

科特迪瓦青年的生殖健康：问题和前景

在科特迪瓦，14—24岁的年轻人占人口的25％，是特别容易受到生殖健康问题困扰的年龄组。性传播疾病和艾滋病主要影响15—18岁年龄段的人；早孕率高；广泛求助于非法堕胎的妇女越来越年轻，表明为年轻人提供的计划生育服务尚未满足需要。为应付这一局面，科特迪瓦当局采取了几项措施，包括发动广泛的信息传播运动和使人们易于得到避孕工具。但除了这些开始奏效的做法之外，似乎尤其应该关注社会地位低下的校外年轻人和女孩子。提倡男女平等和堕胎合法化可以更有力地促进年轻人的生殖健康。     

《陌上桑》母题渊源

桑林 ,在远古先民看来是生殖的象征 ,对桑林有着生殖意义的崇拜。他们选择在桑林中祭祀 ,祭祀时伴随着实质性的亲密行为 ,男欢女爱。后来 ,由此引发《陌上桑》一类作品的母题     

生殖技术引发的伦理问题与对策思考

生殖技术的发展给无数不孕不育夫妇带来了福音,同时也对社会伦理道德带来了挑战.生殖技术的应用引发一系列的伦理问题,冲击传统的婚姻家庭理念,难以确定孩子父母亲的合法地位,造成精子商品化、代理母亲商业化,损害予代的心身健康、激发反社会心理,造成社会强弱势分化,破坏自然进化规则.对于生殖技术的发展,我们应该坚持以人为本,保持适度宽容,坚持生命伦理原则,增强科学家责任意识,完善相关法律法规,使其有利于人类的发展进步.     

女娲生育生殖神话与考古发现

女娲是中国古代神话中最典型的人物形象之一,女娲生殖、生育的内容也是女娲神话的主要组成部分.目前考古发掘的先秦及秦汉时期的考古材料与文献对女娲生育、生殖的内容多有记载或反映,女娲神话的史学价值不断凸显出来.     

《诗经》中的生殖崇拜密码读解

《诗经》中有不少诗篇里潜藏着生殖崇拜的密码,在自然与文化的联系中有其特定的隐喻系统。它们以花鸟虫鱼等动植物作为生殖崇拜物,象征着过古先民对生殖繁衍能力的崇拜,表现出远古先民对人口再生产问题的关切。     

卍儿与茗烟:生殖符号的还原演示

卍字诸说:佛教吉祥标记说、太阳符号说、蛙肢纹女性生殖器说、胜凸组合说等。闻一多《伏羲考》有助于揭示卍字。青铜器上大量蟠虺、蟠夔、蟠螭纹演进为卍符号。原自生殖崇拜。《诗·小雅·斯干》"梦虺生女"与卍儿之母梦卍生女一脉相承。卍儿与茗烟偷情是卍字符号的还原演示。"茗烟"之名也是生殖符号。     

高校共外资料室的图书管理与利用

要提高高校共外资料室书刊资料的利用率 ,需精选书刊资料 ,按国家标准分类、编目 ,并编制专题目录等 ,使其发挥更大作用     

试论汉代碑铭序文中的变体、破体现象

汉代碑铭文兴盛,是当时盛行的各文类中的显学,历来受到研究者的重视。但是,汉代碑铭序文中出现的大量变体、破体现象,却一直没有在文学研究中得到应有的关注。其主要表现是：碑诔文体功能的接近引发以诔文笔法作序;非事功化带来的志怪传奇体渗入;碑铭形制变化影响——碑传文私人化增强,叙述方式由单一描述加入对话;文人的逞才显能心理使赋体、诗歌体流入序文。     

关于秦汉、三国武术概念的探讨

中国古代武术内容丰富,表现形式多样。武术在不同时期有不同的名称,或同一时期出现多种称谓,因此我们很难给古代武术下一个确切的定义。为了便于对我国秦汉、三国时期武术历史文化进行研究,以现代武术概念为基础,结合古代武术的特点,运用逻辑学方法,对该时期的武术概念进行界定探讨具有重要意义。     

从雅典国家的农业看城邦社会的经济特征——兼与农业特征论者商榷

地理环境制约了雅典国家农业的发展。从量的角度看 ,雅典国家的农业在城邦社会经济生活中不据支配地位 ,难以维持城邦社会的生存和发展。从质的角度看 ,雅典国家的农业已在很大程度上商品化了 ,属商品经济范畴。因此 ,雅典国家的农业不足以说明城邦社会的农业特征 ,不足为论证城邦社会农业特征之依据。     

西方城市化发展历程及对我国城市化道路的启示

文章首先以美国城市化的历程为例,分析了西方发达国家城市化发展的阶段及其特征。同时,分析我国现阶段城市化发展的状况,认为我国的城市化正处于由初期向中期过渡的快速发展阶段。借鉴国外这个时期的特征,结合我国的具体城市化发展情况,提出大力发展中心城市边缘地区新城的建设,并且总结了新城建设的必要性和前瞻性。     

再论"公平"与"效率"何者为先

在我国经济快速增长的同时,收入分配的不公平现象越来越严重,这和长期以来分配领域始终坚持"效率优先,兼顾公平"的原则是分不开的.要降低这一政策口号的负面影响,就必须进行政策理念创新,不能只要效率而抛弃公平,而是要使公平与效率在多维度空间的交互作用中达到统一.     

封建农奴制与英格兰中古时期农村劳动力转移

封建农奴制严重阻碍了英格兰中古时期农村人口向城市流动,限制农业人口向农业之外的非农行业转移,而农村劳动力转移则对农奴制造成冲击,逐步侵蚀和瓦解封建制度的根基。两者之间呈现一种此消彼长的反比关系。     

论刑法修正案的修正主体

中国刑事法的修正事实上进入全国人民代表大会常务委员会的立法时代。从目前刑法修正案的内容看,主要涉及刑事政策的重大调整,包括犯罪圈的扩张、刑罚的轻重走向,甚至涉及基本的刑罚制度。刑法修正案由全国人民代表大会通过更具有正当性,否则有违反罪刑法定原则之嫌,本质上也不符合宪法的规定。法治建设包括刑事法治建设应当从点滴的尊重宪法、敬畏宪法的小事开始。