论美利坚民族意识的形成

美利坚民族最显著标志是,美利坚民族意识的形成。美利坚民族意识的形成分为四个阶段：第一阶段,与英格兰民族认同阶段;第二阶段,本州移民民族认同阶段;第三阶段,南方人自认为自己是独立单一民族阶段;第四阶段,南方重建民族大融合阶段。美利坚民族形成较晚,北美独立战争也不是一场民族独立战争。     

关于民族意识若干争论问题之管见

近几年来,在世界相当大的范围内,民族意识高涨,民族主义浪潮汹涌,尤其是从原苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克等多民族的社会主义国家的演变、解体和崩溃的失败教训中向人们提出了这样一个问题:在社会主义条件下,究竟应当怎样认识和对待民族意识、民族主义以及整个民族问题。原苏联是一个拥有100多个民族的国家,但在30年代中期宣布社会主义基本建成时,也宣布苏联民族问题已“基本解决”,其后历届政府进一步宣称已“彻底解     

一个奇特的民族

一四九二年,一条消息轰动了西方世界,这就是意大利水手哥伦布发现了一块“新大陆”。在这块“新大陆”上,仅仅居住着由一百万印第安人组成的几十个母系氏族的原始部落。但谁能想到,三百年以后,在这里就形成了一个拥有四百万人口的美利坚民族;五百年后的今天,这里早已建立起世界上最发达的国家——美国,美利坚民族也发展到了二亿一千多万人。     

抗日战争与中华民族意识的现代化

民族意识是一个民族对本民族存在的客观状况的认识与定位。抗日战争中，中华民族对本民族的政治、文化、外交、军事、民族关系和社会心理等诸多方面的认识开始进人到现代阶段，淬炼并催生了以自信自立自强为核心的、和世界其他民族平等交往的现代民族意识的全面形成，使中华民族的民族意识基本完成现代化，成为复必的枢纽。这种现代化意识始终直接或间接地影响着建国后的现代化建设，并在今天继续为我们的和平崛起提供精神动力和智力支持。     

关于美利坚民族的形成问题

北美殖民地的经济发展过程,以及由经济利益所表现的北美与英国宗主国的矛盾及其斗争过程,是美利坚民族争取民族独立的过程,也是美利坚民族形成的过程。这一过程的发展在十七世纪是缓慢的。从十八世纪开始,由于北美殖民地人民与英国宗主国的矛盾加深则迅速发展了。1776年7月4日,北美十三州发表的“独立宣言”,标志着美利坚民族的初步形成。     

浅论美利坚民族的形成

美利坚民族以勤奋、豪放、求实、进取的风貌著称于世界。它以披荆斩棘的不断开拓精神,把仅有二百零四年历史的年轻合众国,建设成为世界上经济实力最强的国家。研究美利坚民族的形成,是我们理解美国高度发展的经济和文化的一个重要方面。 斯大林关于现代资产阶级民族的定义以及民族形成的理论,是马列主义关于民族问题的     

美利坚民族形成刍论

关于美利坚民族的形成问题,我国学术界以往的结论是:到十八世纪末,一个具备斯大林民族定义诸要素的美利坚民族,在北美大陆上已经形成。这一观点,似乎有修改的必要。 一、关于共同语言和共同文化 在《马克思主义与民族问题》一文中,斯大林本人曾经明确讲过:共同语言,“指的是民众所用的普通语言,而不是官场文牍所用的语言”,并且强调指出,“每个民族一定需要共同的语言,……没有一个民族竟会同时操几种不同的语言。”然而,我国学者并未认真注意斯大林的这     

论美国主流文化的时代特征

论美国主流文化的时代特征张金鹏主流文化是指某一社会的文化复合体中居于主导地位、在社会生活和思想意识中占据主要地位的文化。美国是一个由移民形成的近代国家，在其主体民族形成的过程中，其以文化传统表现的主流文化也开始形成，并显现出强烈的时代特征。由于美利坚...     

抗日战争与中华民族意识的现代化

民族意识是一个民族对本民族存在的客观状况的认识与定位。抗日战争中,中华民族对本民族的政治、文化、外交、军事、民族关系和社会心理等诸多方面的认识开始进入到现代阶段,淬炼并催生了以自信自立自强为核心的、和世界其他民族平等交往的现代民族意识的全面形成,使中华民族的民族意识基本完成现代化,成为复兴的枢纽。这种现代化意识始终直接或间接地影响着建国后的现代化建设,并在今天继续为我们的和平崛起提供精神动力和智力支持。     

论美利坚文化的“多元化”演进趋向

世界各国的文化演进到今日,可以说,全都具有某种“多元化”的特征。但是,没有那一个民族的文化会比美利坚民族的文化更具有那么明显的“多元化”特征了。而且,这里显现的是一种蕴藏于整体民族文化之中的“多元化”特征。所以我说:美国文化最最明业的,最最基本的是它的“多元化”。尤其是进入二十世纪以后,美利坚文化的这种“多元化”特征愈来愈明业了。     

19世纪下半叶白俄罗斯民族独立意识的觉醒与发展

19世纪下半叶俄国现代化改革与资本主义经济的发展刺激了白俄罗斯民族主义运动的开展，激发了白俄罗斯民族意识的觉醒。白俄罗斯知识分子通过书写本民族历史、发展民族语言和民族文学来印证白俄罗斯的民族文化特色与民族发展的独立性。但是早期的白俄罗斯民族意识因为历史发展、宗教文化和“俄罗斯化”政策的影响，带有明显的兼容性、脆弱性与不足。直到一战结束后，白俄罗斯人民共和国建立，白俄罗斯民族意识才真正形成。     

论民族文化传承的本质

文化是人的社会成果，其表现具有民族性，而文化传承正是文化民族性的内在机制。从一个民族人们共同体的生存和发展来说，文化传承实质上是一种文化的再生产，是民族群体的自我完善，是社会中权利和义务的传递，是民族意识的深层次积累，是纵向的“文化基因”复制。对民族文化传承作这种定义的研究，将有且于我们更深刻地认识传统，把握文化。     

外来移民:美国文化的多元性与美国化──读梁茂信博士著《美国移民政策研究》

美国是由一些谋求自由和幸福的移民及其后裔组成的国家,它的民族成分十分复杂,美国文化也具有多元性。本文通过对美国多元文化存在的客观必然性,多元文化形成的原因及其可能性的分析,阐述了来自世界上不同的文明区域的移民组成的特殊的美利坚民族,在“文明基因”的前提下,各种文明和平相处,多元文化极大地丰富了美国文化,求实进取成为美利坚民族的精神品格。     

抗日战争与中华民族现代意识的形成

民族意识是一个民族对本民族存在的客观状况的认识与定位。抗日战争中,中华民族对本民族的政治、文化、外交、军事、民族关系和社会心理等诸多方面的认识开始进入到现代阶段。这淬炼并催生了以自信自立自强为核心的、和世界其他民族平等交往的现代民族意识的全面形成,成为中华民族复兴的枢纽。它始终直接或间接地影响着建国后的现代化建设,并在今天继续为我们的和平崛起提供精神动力和智力支持。     

论民族意识的产生

文章对民族意识及其各种具体表现,如“民族”是人类社会群组划分中的一种、族群之间的差别、民族群体与实际利益、“民族”的象征性意义作了具体论述,从而说明民族意识的产生与演变.     

美国《邦联条例》的制定及其历史作用

《邦联条例》是美利坚民族从分散走向统一过程中的第一部基本法。它是美国独立战争推动的结果，也是美利坚民族从殖民地时期努力争取实现统一的继续。它的制定，用法律手段把实际上由１３个独立国家组成的名为国家实为反英政治军事同盟固定下来，为美利坚民族实现真正的政治统一奠定了基础     

论民族认同与国家认同一体化路径选择

不能通过民族的“同质化”来强化国家认同,也不能因保持民族文化的多样性而削弱国家认同.建构民族认同与国家认同一体化的路径是在承认民族文化多样性的前提下,依据我国的国情,通过强化各级政府对民族工作的领导,加快民族地区经济的快速发展,引领、整合民族意识,不断发展民族地区文化和教育等,逐渐形成一体化的结果,从而增强民族凝聚力、向心力,强化国家认同.     

试论民族共同心理素质及其在民族形成和发展中的作用

民族是一个十分复杂的历史范畴,迄今为止,人们对它还没有形成一个统一的认识,还有必要进行深入的研究。本文仅就什么是民族的共同心理素质以及它在民族形成和发展中的作用做以粗浅的探讨。 在关于什么是民族共同心理素质的问题上,目前还没有一个统一的认识。熊锡元同志在《民族问题理论新探》一文中认为:“共同心理素质是一个民族的社会经济、历史发展、生活方式以及地理环境的特点在该民族精神面貌上的反映;它通过本民族的语言、文学艺术(包括它的各种表现形式、以     

“一个麻烦的祖国”——论德意志民族的德国认同危机

无论是历史上还是当代,德意志民族始终被民族认同问题所困扰,德国也被德国人称为一个麻烦的祖国。这种状况已经成为影响德国的发展和稳定的大问题。造成德意志民族的民族/国家认同危机的原因,是由于德国所处的特殊的地理位置所致,即德国位于欧洲的所谓中间地带,但是更重要的原因则是德国特殊的历史发展进程,即德国历史一再遭遇断裂,极不利于民族意识的形成。在欧洲近代民族国家形成的过程中,德国因为没有一个强有力的中央集权政府,全民性的共同归属感的形成再遇障碍。在决定性的19世纪下叶,德意志民族国家终于建立,但是三个德意志民族国家均以失败告终,致使民族意识一再遭受重创。德意志民族的国家—民族认同还有漫长的路要走。     

论抗日战争与中华民族意识的现代化

抗日战争中,中华民族对本民族的政治、文化、外交、军事、民族关系和社会心理等诸多方面的认识开始进入到现代阶段.在这一阶段,中华民族以自信自立自强为核心的、和世界其他民族平等交往的现代民族意识全面形成,中华民族的民族意识基本完成现代化.