"老外"与心理距离

心理距离是跨文化交际学中的重要课题之一。汉语词语"老外"对外国人和中国人双方都造成了心理负面影响，拉大了彼此间的心理距离。"老外"是落后的，应当被摒弃。     

对否定接头辞"不(ブ)""无(ブ)"可自由替换的词的考察

对否定接头辞“不(ブ)”“无(ブ)”可自由替换的词的考察@倪永明$江苏大学人文学院!江苏镇江212013~~     

"三个代表":马克思主义党建学说的新发展

党的建设问题,关系到党的事业的兴衰成败,关系到中华民族在21世纪的复兴.江泽民同志提出了"三个代表"思想是适应新时期党建工作的需要,用"三个代表"来表述党的建设钢领和使命并形成一个完整体系,在党的建设史上是第一次;在内容、时代特点和内部有机联系等方面都体现了这一思想的创新性,是对马克思主义党建学说的新发展."三个代表"的提出,对于在新世纪全面推进党的建设具有重大的指导意义.     

否定不对称的语用视角

不对称亦称标记性,是语言各个层面广泛存在的现象.对该现象的分析,语言学界长期以来主要是以形式主义语言学的方法,从语言结构内部寻求解释.否定范畴内部的不对称是语言诸多层面中存在不对称现象的一个示例,从功能主义的语用视角来看,否定范畴内部不对称现象的产生,其原因主要有两点:一是人们在交际过程中对语用适量准则的遵守产生无标记的下限义,二是对语用适量准则的违背产生有标记的上限义.     

汉语中否定“不”的句法分析

本文分析了汉语中否定词"不"。"不"是仅与非限定体同时存在,且须在表层结构中附着于其后成分的Spec,AuxP或Spec,VP中的一个副词。例证主要来自:(1)一般不与完成体标记词一起出现,(2)当"不"与动词前附加词一起出现时,它不能与某些特定动词后附加词同现。笔者认为,从基本的动词前后置到其后,将留下一个阻碍"不"附着的语迹。     

C_n(1≤n<ω)及C_ω中的否定

在对当关系逻辑中,命题A与命题△A之间是一种下反对关系。在弗协调逻辑系统中,我们通过定义一个一元连接词●,可以证明,在对当关系逻辑中算子△所具有的性质,在弗协调逻辑中其否定﹁也都具有这些性质,从而得出,弗协调逻辑中的否定﹁是一种特殊的下反对关系算子。     

对《&lt;毛泽东思想概论&gt;教学基本要求》(征求意见稿)的几点意见和建议

文章通过比较教育部社政司组织修订的&lt;&lt;毛泽东思想概论&gt;教学基本要求&gt;(征求意见稿)和原社科司组织编制的&lt;&lt;毛泽东思想概论&gt;教学基本要求&gt;的区别,从三个方面提出了对“征求意见稿“的意见和建议:一是认为“征求意见稿“虽然有所创新,但仍然没有突破“试用本“的框架,虽然有所修订,但仍然没有摆脱“试用本“的局限;二是对有关章节的设置提出了不同看法;三是对有关问题的提法提出了不同看法.     

美国对伪满洲国的不承认主义及经济关系探究(1932-1941)

1931年9月18日,日本发动了侵略中国的九一八事变,在短短3个月的时间里侵占了中国东北三省。紧接着日本在1932年又一手炮制了伪满州国傀儡政权,妄图为其侵占中国东北三省的政策披上合法的外衣。日本独占中国东北的举动引起了其他列强的不满,尤其是遭到了一向推行“门户开放”政策的美国的反对。作为对日本侵略政策的回应,美国抛出了“史汀生主义”,对九一八事变后造成的中国东北形势,尤其是伪满洲国不予承认。值得探究的是,虽然美国一直都没有承认伪满洲国,但是对日本的侵略政策也没有作出实际行动来加以制止,相反,为了更好地执行“门户开放”政策,美国与满洲的经济联系并没有因此中断,这种情况一直持续到1941年的太平洋战争。     

从对“自我(self)”的认识看中西文化价值观差异

一个民族的价值观与其历史文化和风俗习惯密不可分，并直接体现在人们的思想和日常行为上。本文从人性本质、价值观念、择友态度、人格观、词汇构成等五个方面分析了中西方对“自我（self）”的不同认识，并由此看出中西方价值观的差异，以期提高人们对文化差异的敏感性，更好的进行跨文化交际。     

马克思对东方不发达国家发展道路的探索--重新解读马克思给查苏里奇的信(续)

马克思关于俄国公社跨越资本主义的观点可分为两个阶段,给查苏里奇的信属第一阶段,《共产党宣言》俄文版序言属第二阶段,也就是马克思跨越说的精华部分,因为第一阶段并未解决如何把这一来自俄国民粹主义的课题改建在历史唯物主义基础之上的问题,这是在第二阶段中解决的。马克思和恩格斯的跨越说还留下一个他们没提出来却隐含在其中的一个重大问题,即在资本主义发展不充分的东方落后国家中如何实现社会主义的问题,这是由列宁、毛泽东和邓小平来解决的,他们的基本方针是建立一个由社会主义经济成分为主导的保留资本主义成分的经济制度,使资本主义继续完成其历史使命——发展生产力。     

《不能混淆同源字和通假字的界限》商榷

2005年第1期《白城师范学院学报》的《不能混淆同源字和通假字的界限——从两篇文章对两种文字现象的混淆谈起》是从《语文建设》两篇文章中使用的通假字与同源字概念的混淆谈起,主张不能混淆同源字与通假字的界限。考之于语言材料,实际上通假字与同源字是有交叉的。同时对“怎样判断同源字”及一些古今字的例证也提出不同看法。     

《辞源》通假字注释例商

《辞源》（修订本）是今人阅读古代典籍无可替代的权威工具书，但由于历史的局限，它在收词、释义、书证等方面，还存在着不能尽如人意的地方，尤其在通假字解释方面存在着本借字互倒和以通假字术语说解同义词、古今字、假借字以及解说自相矛盾等情况，有进一步补正之必要。     

"不"与"没"的比较研究

本文对否定副词"不"、"没(有)"进行比较,指出"不"是表示句中主语的主动否定或说话者的主观否定;"没"是用于客观叙述,陈述动作没有完成和事件没有发生。同时,考察了"不"、"没"与时间词语的搭配情况,揭示了时间差异性是二者不同的否定意义在时间上的表现。并且还讨论了"不"、"没"与动词的搭配情况。     

现代汉语中否定成分后置的"把"字句

一般认为在现代汉语中“把”字句的否定形式以否定词在“把”前出现为正确,但是通过语料收集,发现在实际运用中,也存在另一种以否定词出现在“把”字结构后、动词性成分前的否定形式,称之为否定后置的“把”字句,尽管数量不多,但是作为一种语言现象,却值得研究,有助于对“把”字句的成句规则、结构限制等方面的进一步规范。文章借助焦点理论,从共时和历时两个方面入手,对这种否定成分后置的“把”字句进行考察和分析。     

现代汉语单音节否定词“不”的重复现象研究

对以不为代表的高频单音节否定词多次连用现象进行多维考察。研究发现,在单用或者重复状态下,不既可以是副词,也可以是叹词。不重复后语法单位级别和标点符号存在隐形的对应关系。不的高频重复区间为[2,5],最典型的重复量是3。不不不结构两个语义要素的产生与语义和句法位置相关,倾向于在言者激动、情节高潮的场景中使用,最后阐述了不不不直接否定、延伸解释、自我纠正的话语功能以及判断标准,主观性明显。     

俄语动词前缀的语义聚合研究

在俄语中动词的地位举足轻重,新的语言研究往往都与动词有着紧密的联系。俄语动词前缀是一种语义复杂的多义性词素,可以纳入多种语义聚合关系之中。针对俄语动词前缀典型的语义特点,可以尝试在语义场的理论框架内,从宏观的角度划分和研究动词前缀的各种语义场,即一组组具有一定共同语义特征的前缀所组成的聚合体。     

苗语滇东北方言前缀词试析

词是语言的建筑材料,是语言的三要素之一。根据词的不同内部结构,可把苗语的词汇分为单纯词和合成词两种。合成词在苗语词汇中,不仅数量多,而且其结构方式也多。其中带有虚词素的合成词在滇东北方言苗语中比较有自己的特点。本文从词汇的构造形式入手,论述滇东北方言苗语的构词方式和特点。     

否定词的否与不否

汉语中存在这样一种现象:在某些否定句中,否定词尽管在表达中存在否定作用,但却与不包含否定词的句子表达的基本含义相同。这种语言现象在古代汉语中就已经存在,产生它的原因既包含语言和思维的关系方面,又与语言表达有关。