对马克思主义宗教观中国化的几点思考

中国化马克思主义宗教观是马克思主义关于宗教的基本原理同中国宗教具体实际相结合的产物,它是中国共产党人对中国宗教实践经验的科学概括和总结,是马克思主义宗教观在中国发展的新成果。它在坚持和发展马克思主义宗教观的过程中,不仅形成了自身的独特特点,同时也为马克思主义宗教观的新发展开辟了广阔的具体道路。     

马克思主义宗教观及其对大学生宗教信仰的启示

马克思主义宗教观是马克思主义经典作家以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,看待宗教问题的基本立场、观点和方法以及关于如何正确认识和处理宗教问题的基本原则。它在理论上揭示了宗教的本质及其产生、发展直至消亡的客观规律,分析了宗教的社会作用,强调了对待宗教的态度,对于正确认识和处理宗教事务具有重要的指导意义。面对大学生宗教信仰升温,大学生宗教信仰成为高校思想政治工作面临的一项崭新课题。高校的思想政治工作者,只有以马克思主义宗教观为指导,审慎地对待大学生宗教信仰,才能维护高校校园的和谐稳定。     

中国化马克思主义宗教观的价值实现

宗教既是历史的存在,亦是现实的存在。中国化马克思主义宗教观基于中国民族的文化基因和自身的实践经验,在宗教的社会功能和宗教政策的基础上拓展了马克思主义宗教观。中国化马克思主义具有稳定、和谐、发展和服务的价值。只有坚持教育与宗教相分离、宗教与社会主义相适应以及和而不同等原则,使得中国化马克思主义宗教观朝着更加大众化、愈发科学化、越显时代化的方向发展,才能实现马克思主义宗教观的价值实现。     

当代大学生宗教观的思想政治教育对策

当代大学生对于宗教的认识存在较大问题,针对这些问题,本人提出了思想政治教育对策:加强和改善"两课"教育,发挥其主渠道作用;建设高水平的网上思想政治教育阵地.     

高校马克思主义宗教观教育的特点与原则

高校思想政治理论课是对青年学生进行马克思主义基本理论和思想品德教育的课程,是高校思想政治教育的主渠道。有效开展高校马克思主义宗教观教育,必须把握和坚持其特点与基本原则,否则很难取得实效。     

新中国马克思主义宗教观中国化60年

马克思主义宗教观的中国化是马克思主义中国化的一部分,它是中国共产党把马克思主义宗教观的基本原理应用于中国革命和建设中的宗教问题的实践,是使二者正确结合的过程,也是中国共产党继承、丰富和发展马克思主义宗教观的过程。这一过程在新中国60年的发展历史中,经历了曲折后进入成熟时期,最终形成马克思主义宗教观中国化的最新成果——中国特色社会主义宗教理论体系,成为中国共产党正确处理社会主义时期宗教问题的基本理论和工作方针。     

高校大学生马克思主义信仰危机及重塑策略

目前,我国高校大学生的马克思主义信仰遇到了前所未有的挑战,呈现出大学生入党现状令人担忧;信仰的多元化、低俗化、非理性化等危机特征,究其原因:主要是市场经济条件下的功利主义危害;西方多元思想文化思潮的侵蚀;现实社会生活的消极性影响;马克思主义中国化产生的错觉造成的。重塑大学生的马克思主义信仰,必须净化社会环境,营造和谐校园;提高教师马克思主义素养,有效地开展思想政治教育工作;以社会主义核心价值体系重建大学生的马克思主义信仰;深化认识和把握马克思主义中国化的时代精神。     

论加强青少年马克思主义宗教观教育

新形势下,宗教对青少年的影响日趋复杂,青少年宗教信仰与宗教观问题已不容忽视。本文阐述了马克思主义宗教观内涵,分析学校加强青少年马克思主义宗教观教育的必要性,并提出具体措施。     

执政党与宗教——兼论中国化马克思主义宗教观

中国化马克思主义宗教观,特别是"适应观"的重要思想是中国共产党对马列主义宗教观发展创新的科学界定,是中国共产党三代领导集体智慧的结晶.对宗教二重性的科学剖析是马克思主义者在长期的实践过程中得出的真理.正确认识宗教、妥善处理宗教问题是加强党的执政能力建设所面临的重要课题.     

高校马克思主义宗教观教育及现实路径初探

当前受社会上"宗教狂热"的负面影响,高校部分大学生深受宗教信仰的毒害。高校应及时调整教育原则与方法,通过对其进行马克思主义宗教观和科学无神论等相关知识的教育,使其重建信仰,从而树立科学的世界观、价值观、人生观,自觉抵御各种不良社会思潮尤其是宗教观念的影响和渗透。     

提高90后大学生对马克思主义认同度的思考

提高大学生对马克思主义的认同度是新形势下高校思想政治教育工作者面临的巨大挑战。注重大学生的心理认同过程,指出只有建立在心理认同基础上的思想政治教育才具有实效性。在调查90后大学生对马克思主义认同状况的基础上,从情感与体验出发,紧密结合高校马克思主义基本理论教育,提出以利用一个主阵地、把握一个契机、创建一个平台三结合的方式来构建大学生心理认同基础上的思想政治教育机制。     

试论政治信仰在马克思主义中国化中的作用

政治信仰作为人类文化特有的精神现象,其本质是意识形态。马克思主义中国化是马克思主义信仰中国化的过程。政治信仰在马克思主义中国化中的作用,即坚定的政治信仰对社会发展的推动作用,对中国共产党的实践和建设的导向作用以及对人民群众实践的凝聚作用。可见,坚定的政治信仰是推动中国社会发展的精神武器,是引导党的实践和建设的精神支柱和行动指南,是增强人民群众凝聚力的思想基础和精神纽带。     

马克思主义理论课的实践教学环节分析

马克思主义理论课是系统地对大学生进行德育教育的主渠道和主阵地,它承担着灌输和巩固国家主流意识形态、培养马克思主义信仰者和拥护者、塑造社会主义事业建设者和接班人的重要任务,得到了党中央的高度重视。其教学的根本任务是通过系统的马克思主义理论和思想品德教育,帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观和良好的思想道德品质,逐步培养和提高学生运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决问题的能力。     

高校推进马克思主义中国化、时代化、大众化的实践解读

推进马克思主义中国化、时代化、大众化不仅是建设马克思主义学习型政党的现实需要,也是培养中国特色社会主义现代化事业合格建设者和可靠接班人的战略需要。在高校这一特殊场域推进马克思主义中国化、时代化、大众化,把握“三化”理论的整体性是前提条件,把握受众客体的目标性是根本指向,把握施教主体的自觉性是重要保证。     

马克思主义生命哲学：思想政治教育的本源

通过剖析当下思想政治教育实践与理论的“效能困境”,揭示其传统知识论的思维误区,由此主张回归马克思主义生命哲学的真实根基,以“现实的个人”及其“生命”为核心价值,进行思想政治教育有效的功能修复。     

论理想信念教育是思想政治教育的核心问题

随着社会的发展,理想信念教育被赋予了新的科学内涵.着力加强理想信念教育,一是要加强科学理论教育;二是要加强组织领导;三是要营造"自育"模式,从而为社会主义现代化建设服务,实现人类共同理想.     

论思想政治教育在马克思主义学说中的地位

思想政治教育是阶级社会特有的教育活动。本文从理论和实践两个方面阐述了思想政治教育在马克思主义理论和无产阶级革命中的地位。     

构建经济全球化时代思想政治教育新理念

分析了经济全球化时代思想政治教育面临的现实困境和思想政治教育创新的环境,提出了从目标、过程、方法、条件等方面全面构建思想政治教育新理念,并具体阐述了"以人为本"、"必要的张力"、"传道、致思、创新"、"积极有为"等新理念的内涵。     

当代青年马克思主义信仰培养研究

青年是民族复兴的希望,是国家繁荣富强的力量源泉。中国共产党的历代领导集体都非常重视青年的思想工作。十一届三中全会以后,改革开放的步伐不断加快,社会主义市场经济日益发展,青年的马克思主义信仰发生了一些变化,青年思想活动的独立性、差异性、多样性日益增强。要做好青年思想工作,必须用马克思主义来引导教育青年,使青年树立和坚定马克思主义信仰。     

马克思主义大众化：提升高校思想政治 教育的针对性和实效性

马克思主义是人民大众认识世界、改变世界的思想武器,秉持着为大众服务的价值原则.“马克思主义大众化”的现实命题,为提升高校思想政治教育的针对性和实效性指明了目标和方向.高校思想政治教育应重视社会主导价值观的引领作用,运用马克思主义的立场、观点和方法帮助青年学生释疑解惑,确立马克思主义信仰,守护共有的精神家园.增进思想政治教育实效性必须把握马克思主义的内在品格,坚持科学性、实践性和人文性,把大学生培养成为发展中国特色社会主义事业所需要的一代新人.