“当代高等教育与当代学术发展”论坛在上海举行

2007年5月26日，由《云梦学刊》和《社会科学报》联合主办的“当代高等教育与当代学术发展”论坛在上海社会科学院举行．来自北京大学、复旦大学、南京大学、上海社会科学院、《北京大学学报》《复旦学报》《高校文科学术文摘》《学术月刊》《社会科学报》《新华书摘》等单位的三十多位学者参加了论坛。     

办特色栏目是改造高校学报的途径——以《云梦学刊》“当代学术史研究”为例

中国大学创办的学报或学术刊物，以苏州大学的前身东吴大学于1906年创办的《学桴》杂志算起，已有一百年的历史。中国的教育家、中国的学者非常重视大学的学报，如《北京大学月刊》就是蔡元培倡导创办并亲自撰写发刊词，1955年出版的《北京大学学报》也是当时任校长的马寅初创办并亲自撰写发刊词。著名的教育家、《资本论》的翻译者、曾任厦门大学校长的王亚南在上世纪50年代还明确提出，     

“当代高等教育与当代学术发展”论坛在上海举行

2007年5月26日，由《云梦学刊》和《社会科学报》联合主办的“当代高等教育与当代学术发展”论坛在上海社会科学院举行，来自北京大学、复旦大学、南京大学、华东师范大学、上海大学、浙江工商大学、华东政法学院、上海政法学院、上海社会科学院、上海生命科学院、《北京大学学报》、《复旦学报》、《高校文科学术文摘》、《学术月刊》、《社会科学报》、《新华书摘》等单位的30多位学者参加了论坛。     

学术之光·学界之星·学人之友·学海之舟——《四川理工学院学报》（社会科学版）2011年卷首语

中国人民大学校长纪宝成教授为《中国人民大学学报》创刊百期的题词写道：“学术之光、学界之星、学人之友、学海之舟”,对高校学报厚致勉励鞭策之意,说出了学报的存在价值和意义,也说明了学报是一所大学的精神和内涵的载体。     

《西藏民族学院学报》藏学类载文分析研究

本文运用文献计量学方法,对《西藏民族学院学报》自创刊以来刊发的藏学类载文从数量及年代分布、载文被引、载文被转载、科研基金资助论文等数据进行定量分析,以不同主题对主要论文进行概要介绍,并通过引证指标数据进行分析研究,既是对《学报》28年来藏学研究成果的展示,也是有效地评介该刊的学术价值和刊物质量,旨在探索《学报》文献计量学特征及刊物特色,同时也为该刊在藏学研究领域里发挥更大的潜能,不断提高期刊质量提供参考依据。     

《中国图书馆学报》自引分析

自引是一种较为普遍同时又是一种特殊的科学文献引用形式。本丈对《中国图书馆学报》的自引进行分析 ,说明《中国图书馆学报》具有独特的学术风格、稳定的核心作者群 ,能为图书馆学研究提供高质量的学术资源     

唐才常与《湘学报》、《湘报》

《湘学报》、《湘报》是戊戌维新期间,湖南具有全国影响的两份重要报刊。唐才常作为这两份报刊的主编和主要撰稿人,对《湘学报》、《湘报》成为湖南维新变法的重要舆论阵地作出了卓越的贡献。(一)由湖南学政江标发起、创刊于1897年4月22日的《湘学报》(原名《湘学新报》),作为以开化湖南风气,宣传维新变法为目的综合性理论刊物,是近代湖南最早的新式报刊。唐才常任《湘学报》主编,同时兼任“史学”、“时务”和“交涉”三个栏目的编辑、撰稿工作。唐才常借助这种新式宣传媒介,以笔为枪,大胆著文,大力鼓吹救亡,倡导变法,在当时的湖南思想界产…     

高校学报略论

1919年1月《北京大学月刊》创刊,开创了我国高校学报的先河,不久,相继又有《清华大学学报》、《燕京大学学报》、《女师大学术季刊》、《金陵大学学报》、《厦门大学学报》、《广大学报》、《复旦学报》等一些大学学报问世.建国以后,我国高等学校数量激增,有条件的高校都创办了学报,尤其改革开放以来,几乎所有高等学校都有学报,高校学报已经形成一支庞大的队伍.高校学报是以发表具有相当学术理论价值或创造性科学研究成果的论文为主要内容的学术理论期刊.学术理论期刊同其它的文艺性、通俗性、科普性等期刊相比,它明显出体现了科学、文化纯正的上佳品位,它总是以严肃的态度审视科学、文化的发展,并对其发展起着重要的理论建设与导向作用.学报作为高级学术理论期刊发端于高等学府,是由于高校云集了大批优秀的专家、学者与科研精英,也说明高校是研究学术,发展科学、文化的重要基地.如同一切客观事物一样,学报这种社会事物的出现有其客观根据,有其历史和现状,学报事业的发展又有它的自身规律,学报工作也有其特有的内容、知识和理论.因此,对学报自身发展的规律,特性及功能的研究十分必要,这对学报作用的充分发挥以及推动学报事业的发展无疑具有积极的意义.     

《高等函授学报》伴我走向成功

近些年我在华中师范大学语言学系和“语言与语言教育研究中心”兼职,在这里从事汉语专业写作、辞书学和汉语语言分析的课程教学与研究,得到《高等函授学报》的支持,我亲身感受到,学报编辑部为办好这份刊物付出了大量的心血,使得学报的质量越来越高,越办越好。 《高等函授学报》给我突出的印象有三点: 其一,注重学术研究,推进各门学科的发展。学报中,把“学术经纬”论文的专栏摆在重要位置。然而就广义的学术研究来说,不仅“教学研究”、“成人教育研究”,还是“学习指导”等栏目,都讲究学术研究注重发表有学术份量的重要论文,这已形成一种很好的办刊的指导思想和编辑行为。就我的拙文,发表在“汉语论文写作谈”专栏中,《怎样写汉语小论     

“学术大师与当代学术发展论坛”在合肥举行

2011年6月4日，由《云梦学刊》和《学术界》联合主办的“学术大师与当代学术发展论坛”在安徽省合肥市举行。来自《中国社会科学报》、《复旦学报》、《华南师范大学学报》、《社会科学论坛》、《江淮论坛》、《安徽大学学报》、《学术界》、《云梦学刊》以及北京大学、中国人民大学书报资料中心、南京大学、     

民国时期《船山学报》的传播和影响

评价一本学术期刊的历史地位,除了从内容上看它所刊载的思想学说之外,尚须从物质层面考察这些思想学说的"落地"情况,即它的实际传播范围和被接受情况,以及它的社会反响。民国初年的《船山学报》通过优惠定价、征文赠报等方式吸引读者与作者,借助于中华书局、商务印书馆、广益书局等出版社的渠道形成自己的发行网络,从而传播到全国大多数地方,成为一本受欢迎的刊物。而30年代的《船山学报》在此基础上,又通过"赠阅"的方式,将刊物渗透到全国多数高校、全国多数省份图书馆、部分党政机构和个人,使《船山学报》得到有效的阅读,并以其内容受到了受众的认同,产生了较大的社会影响。     

《阴山学刊》荣获全区高校精品学报奖

为了激励全区高校学报的全面快速发展,持续提升办刊质量,树立榜样,打造一批自治区高校精品学术期刊,自治区高校学报研究会组织了第二届高校学报评奖活动。奖项分为三等,即精品学报、优秀学报和特色学报。经过专家严格评审,现在各类奖项已经产生。《阴山学刊》以其鲜明的办刊特色,较高的学术品位,精审的编校质量,夺得最高奖——精品学报奖。     

大学学报功不可没

尹玉吉在《清华大学学报））2011年第4期撰文认为,大学学报功不可没。1．《中国学术期刊影响因子年报》显示,大学学报名列前茅。由清华大学中国学术期刊电子杂志社出版、中国科学文献计量评价研究中心与清华大学图书馆共同研制的“中国学术期刊影响因子年报”系列数据库——《中国学术期刊影响因子年报》统计,大学学报占绝对优势：“人文社会科学卷（2010年第8卷）”的数据显示,复合因子排名前三位的期刊分别是：《中国社会科学》、《中国人民大学学报》和《浙江大学学报》（人文社会科学版）;     

办好学报,促进高等学校的学术建设

<正> 高等学校的学报是推动教学科研,促进学术建设的重要工具。我国的许多教育家都非常重视办学报。1917年,蔡元培执北大校政,整顿师资队伍,兴办科研机构,并且创办学术性刊物《北京大学月刊》,“以谋求学术之发展”。他亲自担任总编辑,带头为刊物撰稿。在蔡元培的提倡下,北京大学先后创办了《国学季刊》、《社会科学季刊》等四种学术刊物,促进了学校的学术研究风气。全国解放之初,王亚南教授治厦门大学,也是率先创办《厦门大学学报》,来推动学术研究。1980年,全国高等学校的学报仅哲     

《河南科技大学学报》（社会科学版）投稿须知

（（河南科技大学学报》（社会科学版）是河南科技大学主办的综合性人文社会科学学术理论刊物,中国标准连续出版物号：ISSN1672—3910;CN41—1356／C。我刊1983年创刊,双月刊,逢双月末出版,A4开本,每期7个印张,邮发代号为36—286。我刊为全国高校优秀社科学报、河南省一级期刊、河南省特色期刊,《河洛文化》为全国高校学报特色栏目。     

民国时期《船山学报》办刊宗旨发覆

船山学社是民国初年创办的学术研究团体,《船山学报》是船山学社主办的学术杂志,因社会变迁的关系,船山学社和《船山学报》在民国时期都经历了两个不同的阶段;在不同的阶段,虽然共用《船山学报》之刊名,但其办刊宗旨是不同的;民国初年的《船山学报》办刊宗旨是通过宣传船山学术思想崇尚传统文化反对西化以新天下,这代表着在中国重要的转型时期部分知识分子的忧虑与努力;二十世纪三十年代的《船山学报》,虽然声称继续本社民国六年以前学报办理,但实际上是以尊船山为号召重在提倡尊孔读经。     

纪昀《阅微草堂笔记》的学术思想价值——兼论《阅微草堂笔记》与《四库全书总目》学术思想之异同

《阅微草堂笔记》虽是一部笔记小说,但书中包含大量具有很高学术价值的内容。其中,有对学术源流的梳理,也有文史考订。其书在学术思想上具有"崇尚实学、斥绝俗学""杜绝门户、务求持平""追本溯源、重视源流"等学术特点。这些特点与《四库全书总目》有很高的一致性。《阅微草堂笔记》在社会教化思想方面,重视神道设教,而《四库全书总目》重视经以立教,两者看似差异甚大,实则可以互为补充。     

首届高校学术期刊发展论坛在京举办

2007年10月20日上午，“首届高校学术期刊发展论坛暨《中国政法大学学报》首发式”在京隆重举行。王元化、刘绪贻、叶秀山、江平、陈光中、张晋藩等学界泰斗题词祝贺。教育部社科司出版处处长田敬诚、中国政法大学校长徐显明、《新华文摘》《高校文科学术文摘》《北京大学学报》《清华大学学报》《文摘报》以及北京大学、清华大学、北京师范大学等单位的著名专家学者张耀铭、李伯重、郭小凌、张保生、张桂琳、姚申、王宁、贺卫方、叶继元等学者与会并做主题发言。     

从道家到道教——论《老子想尔注》的阐释方法

《老子想尔注》名义上是对《老子》的注解,实则"托遘"《老子》达到"以训初回"和"济众大航"的目的。它通过增删、篡改、曲解等手段系统地改造了《老子》,将"道"神格化,突出其"布道诫"的训示意义,引导人们追求长生成仙的道教理想。通过这样的诠释,将哲学文本改造成了宗教经典,为道教的形成及传播作了理论上的准备,是道教创立的重要标志。     

学报人与学术人的对话——《四川理工学院学报》（社会科学版）2010年卷首语

隆冬岁末,寒霜淫浸,又到检讨办刊,盘．占、仓廪,发布愿景的时候了。《四川理工学院学报》（社会科学版）全体编辑谨向关心、支持敝刊的学界同仁们致以崇高的敬意和诚挚的感谢!山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。我们的学报因为有了各位学人的慷慨赐稿,有了学报人与学术人的情感沟通和心灵默契,《四川理工学院学报》（社会科学版）这株学术期刊百花园中的小草,