《孔子诗论》的敬德思想及评诗主张

<孔子诗论>分别评论了<诗经> "风"、"雅"、"颂"中的一些诗歌.尤其是对<周颂>诸篇的评论,显示了孔子对周先王之德的重视,集中体现了孔子的敬德、天命等思想,这些思想源自西周而又与西周有所不同.由以德论诗出发,孔子所说的"诗亡隐志,乐亡隐情,文亡隐意",表明他对诗歌、音乐教化作用的重视.     

丁日昌的政治性格

<正> 1 作为处在中国近代初期由闭关锁国转向学习西方开办洋务过渡阶段的清朝政府高级官员,丁日昌是一位很有个性的重要政治人物。分析其从政过程中表现出来的个性中最为稳定的心理特征——政治性格,可以从一个侧面来加深对他的认识。人是社会关系的总和。在存在剥削制度的阶级社会中,每个人的性格带有显著的阶级性,具有同一阶级的人们所共同具有的一般的性格特征。丁日昌一生的利益、荣辱与封建统治阶级的兴衰密不可分,他必然竭尽全力维护本阶级的统治,并求保住自己所得的职位,为统治阶级的长治久安而坚决镇压本阶级统治的反抗者,这是一种阶级的本能。具体说来,丁日昌政治性格的阶级倾向性有这么几点:一,恪守封建的传统伦理道德,以忠君思想为指导;二,在阶级矛盾尖锐的时候,毫不犹豫地以维护现存统治秩序为己任,残酷镇压     

孙中山晚年的和平思想主张

孙中山晚年为实现和平救国救世的理想 ,提出了两大思想主张 :一是以和平手段收革命之功 ,召集国民会议解决国事 ,使武力变为国民之武力 ,铲除帝国主义与军阀相勾结的土壤 ,以便实现祖国的和平统一 ,进而建设新国家 ;二是以中国的王道文化为基础 ,以民族主义为依归 ,联合一切被压迫民族共同反对列强的侵略压迫 ,谋求各民族的独立解放 ,进而实现亚洲乃至世界的持久和平。这些和平思想主张 ,不仅是孙中山政治思想的重要组成部分 ,而且也是他在政治理论方面的重大贡献之一 ,今天对我们仍有借鉴与指导作用     

关于丁日昌社会关系的考察

关于丁日昌社会关系的考察贾熟村丁日昌是一位卓越的政治家,对于当时世局的了解,军火制造的经营,海防的设计,留学生的派遣,铁路、电报的创建,外交的肆应,内政的整顿,其才识均远非同时其他疆吏所及。他在仕途迅速升迁,官至总督衔,会办南洋海防。他之所以有如此赫...     

丁日昌与郭嵩焘的友谊

丁日昌,广东丰顺人,郭嵩焘,湖南湘阴人。他们与李鸿章均为洋务派的佼佼者。他们的政治主张相同,又一同受到顽固派的排挤、攻击;他们同病相怜、互相关心、互相爱护、互相支持,贯彻始终。他们之间的深厚友谊非同一般。     

论孙中山开发广西的思想主张

开发广西是孙中山开发建设中国经济思想的一部分。本文试图通过对孙中山开发广西主张的提出、开发的内容、方法和理论之根据等方面的论述,冀以促进对孙中山物质建设理论的研究,并为今天广西的开发和经济的振兴提供借鉴。 一 1921年援桂讨陆战争的胜利,沉重地打击了旧桂系陆荣廷在广西的统治,使两广基本上得到统一,这为广西的经济建设提供了有利的社会环境。战争结束不久,孙中山决定取道广西北伐,并设北伐大本营于桂林。从1921年10月至1922年4月,孙中山率领北伐军在广西驻扎半年之久,就在这段时间,孙中山作了多次演讲,将开发广西作为广西的“善后方针”提了出来。     

略论姚莹开眼看世界的思想主张

在去年全国科学大会上,华国锋同志代表党中央郑重宣布:“为了提高我们中华民族的科学文化水平,有必要重申毛主席提出的向外国学习的口号。”这是完全正确的和必要的。正如邓小平同志说:“认识落后,才能去改变落后。学习先进,才有可能赶超先进”。坚持独立自主、自力更生的方针是不能动摇的;“但是,独立自主不是闭关自守,自力更生不是盲目排外。”     

试评鲍罗廷关于中国土地问题的主张

中国的民主土地改革,在1924年至1927年的大革命中就拉开了序幕.担任南方国民政府高等顾问的鲍罗廷,提出了一系列关于中国土地问题的主张,对当时土地斗争的开展产生了深刻的影响.长期以来,评价鲍罗廷关于中国土地问题的主张,袭用了大革命失败前后对鲍罗廷的批评,而对其主张的本身却缺乏研究.因此,本文试图对鲍罗廷关于中国土地问题的主张作一番系统的考察和初步的评议.     

丁日昌与李鸿章的特殊关系

丁日昌,字禹生,亦写作雨生,号持静。道光三年六月初一日（１８２３年７月７日）生于广东省丰顺县汤坑圩金屋围。其家开设药店、盐店。２０岁,考中秀才。逾年,补廪生。惠潮嘉道李璋煜览其诗文,赞为“不世才”,延入幕府。地方官争相罗致,遂屡游诸幕,亦设帐授徒。①...     

齐鲁文化研究之奇葩,海疆文化研究之巨擘——评王赛时先生《山东海疆文化研究》

王赛时先生的《山东海疆文化研究》一书,是山东社科院齐鲁文化研究系列丛书之一.该书全面而又详细地对山东的海疆文化进行了研究,内容包括山东海疆的自然人文区域与历史变迁、山东海疆的文化背景与文化承传、海疆文明的长年积累与发展轨迹、山东海洋科学探索、航海与海上交流、山东海疆文化的学术内涵与宗教风格、山东海疆的山岛文化与名胜文化、海防建设与兵家文化八个部分.细读该书,我们明显的感到有以下几个方面的特点:     

论章学诚的史学变革思想及创新主张

章学诚批判地继承了刘知几的史学变革思想,反对把旧有的史书体例当成是“科举之程式,官府之簿书”,袭用成法而不知变通,主张效法司马迁“圆而神”的作史旨意。写史要融会贯通,富有创见,体例上要灵活变化。提出了一系列改造纪传体、编年体史书的主张,并在编修方志上实践了他的创新主张。     

试论白居易的犯罪论思想及其治世主张

白居易(公元772—846年),字乐天,晚年自号香山居士,祖籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南县)。其父白季庚曾任彭城(今江苏徐州)令。早年家境贫寒,他29岁考中进士,授秘书省校书郎,随后历任唐地方县尉、州刺史等职。其间因得罪权贵被贬为江州司马。文宗即位后,迁升为刑部侍郎;经牛李党争,会昌初,担任过刑部尚书。 白居易生活的70多年间,标志着李唐王朝盛衰转折的“安史之乱”所引起的一系列社会矛盾,依然摧残着社会生产的发展。土地兼并日趋严重,藩镇割据战争此起彼伏,边疆少数民族也     

评司马光在役法问题上的主张与实践

在北宋熙、丰年间的变法中,王安石提出改差役为雇役(耆长、壮丁除外),其好处有:一、符合《周官》中王制所记关于“庶人在官”的精神;二、举天下之役人人用募,可达到均贫如一;三、释天下之农归于畎亩,则农时不夺;并认为,行此法必致民安国富。王安石还指出,新法施行成败的关键系于“人”,所谓“得其人缓而谋之则为大利,非其人急而成之则为大害”。①但是,在司马光看来,不仅官吏执法上有问题,就是免役法本身也不好;以雇代差,一概出钱,违反了传统的、合理的封建统治原则,因而施行结果,必然百弊丛生。他先后在《乞免苗役札子》、《乞去新法之病民伤国者疏》、《请更张新法札子》、《乞罢     

我院筹办思想政治教育系列工程展览室的人员在西藏考查

作萨迦寺存城北草原牧民家在色拉寺考查在扎什伦布寺图片摄影刘翰文我院筹办思想政治教育系列工程展览室的人员在西藏考查@刘翰文     

北宋在登州的海疆经略

自汉唐以来,登州地区便是中原王朝与海外诸国往来的重要基地。北宋建立以后,登州在相当长的一段时间内依旧是北宋浮海联络东北亚各民族政权的主要港口。而与辽朝隔海相望的战略位置,更令登州在北宋的海防规划中占据特殊的一席之地。登州辖下的沙门岛又因孤悬海上且条件恶劣而被辟为各类犯人的流放之地,沙门岛由此成为北宋利用海洋彰显国家威权的重要场域。在上述因素的共同作用下,登州成为观察北宋海疆经略活动层次丰富性与功能多样性的典型范例。     

评写“中间人物”主张和对它的批判

写“中间人物”主张,是邵荃麟同志在一九六二年八月间中国作家协会在大连召开的农村题材短篇小说创作座谈会上的讲话里正式提出来的。过去只能见到批判他时公布的摘引材料,现在看到他这次讲话的纪录稿,发现如果能全面地而不是断章取义地、实事求是而不是随意曲解地来评价他这次讲     

评岳飞的忠君思想

本文在肯定岳飞功大于过的同时,批判了岳飞的忠君思想,指出“忠君”与“专制”是互为表里的,绝对服从君主个人意志的忠君思想是维护封建专制统治的思想武器。     

民彝思想是李大钊早期宪政主张的核心

民彝思想是李大钊早期最重要的政治主张之一。本文通过宪政、宪法学知识对李大钊民彝思想的分析,提出了民彝思想是李大钊早期宪政主张的核心的观点。     

评斯大林的文化思想

斯大林在苏联社会主义革命和建设中,重视科学和文化工作,他阐述了一些正确的思想,也有过失误。认真研究他在社会主义文化建设中的功过是非,对于社会主义国家的精神文明建设,具有重要的现实意义。     

邓小平“老祖宗不能丢”思想主张解读

改革开放以来,针对社会上存在的一些企图割裂中国改革开放同马列主义、毛泽东思想关系的错误思潮,邓小平明确提出了老祖宗不能丢的思想主张。这一主张的提出既是对我国改革开放以来经验的总结,又是对自由化思潮强有力的回应,有着深刻的蕴意,对于推动党的理论创新、建设社会主义核心价值体系、维护党的先锋队性质具有重要意义。