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1.
李映发 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
一九五八年三月,伟大的领袖和导师毛泽东主席亲自主持了具有历史意义的成都会议。在会议期间,毛主席在百忙中抽出时间到成都、郫县、灌县、隆昌、重庆等地进行了视察。“毛主席,来四川,红光闪闪照满天。山起舞,水欢唱,男女老少笑开颜。”四川人民歌颂着毛主席,无限的温暖和幸福永远留存在心中。毛主席的亲切教导,鼓舞着我们继续革命,夺取更大的胜利。毛主席视察成都量具刃具厂三月五日下午四点多钟,两辆小汽车开到了量具刃具厂,在备料车间大门口停下来。毛主席正跨步下车,备料车间主任立刻迎上去。毛主席紧紧握住了他的手,慈祥地笑了笑 相似文献
2.
刘燕 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(5):96-99
哈尔滨的"哈"字读音存在阴平和上声两种变项。运用社会语言学的方法,调查了"哈"声调变异的分布情况;使用SPSS软件对调查数据进行统计;从性别、年龄、职业、文化程度等方面分析变项分布原因,在描述"哈"字变项分布规律的基础上分析其未来变化趋势。 相似文献
3.
城市群是推动当今世界经济增长的重要力量,哈长城市群为我国东北地区黑、吉两省唯一的国家级城市群,其发展程度影响深远.在我国经济转向高质量发展的时代背景下,优化哈长城市群绿色发展模式是势在必行的一步.本文通过构建评价体系对哈长城市群绿色发展水平的测度,得出以下观点:一是2011~2019年,哈长城市群整体绿色发展水平呈现"高—低—高—低"特征;二是以长春、哈尔滨为核心带动周边发展,整体上南部各市及自治区绿色发展水平高于北部;三是资源型城市转型发展及农业为主城市较为缓慢,哈长城市群内部黑龙江省下辖各市区发展弱于吉林省. 相似文献
4.
刘群 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):144-147
本文从《远东报》(1910-1921)、《滨江时报》(1921-1931)中钩稽出反映清末民初东北商业重镇哈尔滨戏曲活动的史料,这些戏曲史料主要具有三方面的价值,一是描绘了清末民初哈尔滨戏曲活动的繁华盛景;二是呈现了哈埠戏曲百家杂糅、崇尚武戏、尖新风趣的个性特征;三是反映了官方和知识精英阶层追求的“教化”功能与戏园大众追求的“娱乐”功能的矛盾.这些戏曲史料对考察清末民初哈尔滨戏曲文化有着重要意义. 相似文献
5.
山述兰 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2008,27(6)
四川话中的"该是哈"问句表示问话人对所说的事实、情况、意见有一个看法或早有一定的揣测,发问的目的是为了进一步求证,因此问话人往往期待对方肯定的回答."该是哈"问句相当于普通话中表求证的是非问.文章对"该是哈"的句法特征、"该是哈"与普通话的对应关系、以及"该是哈"问句三种形式之间的演变进行了分析. 相似文献
6.
陈致远 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2010,35(2):47-50
根据相关历史资料考证,731部队在哈尔滨背荫河的创建时间在1932年,在哈尔滨平房的营建始于1935年。"731部队"之称1941年以后才开始使用,之前曾用过多个名称。今天人们把日军任何时期在哈尔滨的细菌战部队都称之为"731部队";在日本,有的学者甚至把"731部队"用作"日本细菌战"的代名词。 相似文献
7.
九月的龙江秋高气爽,多姿多彩。正是金秋收获的季节,我们来到东北大地,对哈大齐工业走廊进行了采访。哈大齐工业走廊位于黑龙江省西部,是由哈尔滨经大庆到齐齐哈尔三市形成一条直线,创建于高速公路两侧的一条长约200公里的新型工业园区,规划建设用地面积837.1平方公里。这里集中了龙江众多的生产要素,科技人才多,工业基础雄厚,产业结构分工合理。作为龙头的哈尔滨主要是高新科技产业,大庆则以石油、天然气和化工产业为主,齐齐哈尔是我国有名的重型装备制作基地。这里交通发达,而且有大面积没有被开发的重度盐碱地、水网沼泽地……是一个经济实力强、工业水平高、经济辐射力度大、科技 相似文献
8.
《今日湖北(理论)》2000,(11)
近日,一名年过8旬的老妪,聘请了自家的儿媳当保姆。这个主意是老妪的4个亲生女儿想出来的。老妪名叫吴翠芝,家住哈尔滨市南岗区学府路,独居在一室一厨的平房中。她有4个女儿、1个儿子,其中有3个女儿经济条件比较好。40多岁的儿子在量具刃具厂当工人,儿媳妇岳香是家属工,下岗后靠打零工补贴家用。岳香和婆婆前后院相邻,每天她都抽时间照顾年迈的婆婆,深得婆婆的喜欢。去年年底,岳香的儿子骑摩托车摔伤,意外的事故使岳香更加忙碌,既要照顾婆婆,又要照顾儿子,常常顾此失彼。老太太心疼儿媳妇,准备请一名家庭服务员来照顾自己。女儿们凑到一块儿,商量请什么样的保姆:请外人,怕待候不好老太太; 相似文献
9.
刘文举 《中华儿女(海外版)》2001,(19)
1999年年底,哈尔滨松花江啤酒厂陷入了自建厂以来运行的最低谷。就在大家对啤酒厂未来失望之际,一位年轻人带着他的勇气、魄力和才智回到了啤酒厂,他就是现任松花江啤酒厂厂长,年仅30岁的刘盛宏。作为垦荒人的后代,他有着和前辈一样的质朴、胆量,又有着当今青年人的创新、睿智。松花江啤酒厂是他走出 相似文献
10.
《兰州大学学报(社会科学版)》2019,(4):103-110
中国与哈萨克斯坦的关系是邻国间友好关系的典范。"丝绸之路经济带"倡议作为中国提出的全球和平发展愿景,得到了哈萨克斯坦等国的坚定支持。五年间,中哈两国围绕共建"丝绸之路经济带"积极开展务实合作,挖掘合作潜能,加深利益融合和互利共赢。"丝绸之路经济带"与"光明大道"新经济政策的战略对接已取得显著成效,并已跨入深度融合、互促互进的新阶段。但未来中哈两国仍将面临众多共同的危机和挑战,双方应以务实的立场和包容的态度,通过具体项目在各领域开展全方位的合作,持续推动"丝绸之路经济带"与"光明大道"的协调对接,打造更为紧密的中哈利益共同体、命运共同体。 相似文献
11.
安高乐 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2015,(7):200-206
后本·拉登时代,哈卡尼网络在非传统国际格局中日益成为影响美国、巴基斯坦关系的重要因素。其发展历程主要可以分为苏联入侵阿富汗时期、苏联撤出阿富汗之后、"9·11"事件之后三个阶段。哈卡尼网络主要有四个基本特征:隐蔽性、地理位置的特殊性、组织的中枢性、讲究策略的战略方法。后拉登时代,围绕如何对待哈卡尼网络,美国、巴基斯坦之间产生了重大的分歧,哈卡尼网络成为影响美、巴关系持续走向的重要因素之一。但美、巴为了各自的国家利益,二者在"反恐"问题上需要相互借重,因此在可预见的将来,巴基斯坦作为美国反恐"前线国家"的地位不会改变。 相似文献
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关杰 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2012,(4):84-88
基督宗教是世界性的宗教,是音乐的宗教,从希伯莱民族发源之时,其民族乐器和歌唱的文化就占有极其重要的位置。基督宗教自19世纪中叶传入哈尔滨后,其音乐文化融入哈尔滨,在其本土化的过程中,逐渐形成具有独特风格特色的哈尔滨都市音乐文化。哈尔滨不仅成为融汇不同国家、民族音乐特色的"西方音乐"的表演场所,而且,基督宗教音乐文化已将这个城市深深地浸润和熔铸,并以其潜意识的模式将城市人的心灵结构进行了无形的整编。基督宗教是理解哈尔滨城市音乐文化的关键。 相似文献
14.
邓多文 《渝西学院学报(社会科学版)》2009,(2)
近代西方"内容出自形式"神话的构建历史,可从康德"绝对命令"开始,直到罗尔斯的"社会契约"论和哈贝马斯的"对话伦理学"。哈氏"对话伦理学"的纯粹形式倾向,体现在"交往的不可避免性,论证性原则,最后根据的问题"等三项基本要义之中。"形式不可能产生内容",因而对哈氏神话必须进行反思和批判,基于经验、内容及人的法权,尝试构建实体论证的程序正义论。 相似文献
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邓多文 《重庆文理学院学报》2009,28(2):52-56
近代西方"内容出自形式"神话的构建历史,可从康德"绝对命令"开始,直到罗尔斯的"社会契约"论和哈贝马斯的"对话伦理学".哈氏"对话伦理学"的纯粹形式倾向,体现在"交往的不可避免性,论证性原则,最后根据的问题"等三项基本要义之中."形式不可能产生内容",因而对哈氏神话必须进行反思和批判,基于经验、内容及人的法权,尝试构建实体论证的程序正义论. 相似文献
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杨亚雄 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2020,(3):14-22
根据协同发展理论,口岸发展与其承载地的发展之间存在协同效应。随着"一带一路"倡议的推进,中哈陆路边境口岸虽然在推动所在边境地区深度融入"一带一路"建设方面作用明显,但新时代以来,由于口岸自身在基础设施建设、对外人文交流、功能定位、边民互市等方面存在诸多现实性、战略性和制度性困境,致使中哈陆路边境口岸建设对其承载地发展的实际协同效应不高。因此,要提升中哈陆路边境口岸对其承载地的协同效应,就必须转变发展理念和思路,在地产经济培育、口岸间协调合作、对外人文交流、交通基础设施建设及属地贸易发展等方面研究和探寻当前困境的破解之法。 相似文献
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