我国农村金融市场的SCP分析

SCP模型是产业组织理论的经典分析方法,该模型从市场结构、市场行为、市场绩效三个方面来衡量一个产业的形态和效率。运用该分析方法对目前我国农村金融市场的现状进行分析,得出了目前我国农村金融市场属于高度垄断的市场结构,这种垄断不仅导致了农村金融产品产生供需矛盾,造成了贷款难的现象,损害了广大农户的利益,同时由于缺乏竞争使得我国农村金融企业生产效率和管理效率都相对偏低,无法为农业发展提供有效资金支持。     

农村金融体系问题研究

农村金融问题是近些年理论界、政府及社会各界关注的焦点之一.文章从农村金融机构体系、农村金融市场体系、农村金融服务体系、农村金融监管体系和农村金融生态环境五个方面全面地分析了当前我国农村金融体系中存在的问题,最后有针对性地提出加大政府支持力度、构建普惠制农村金融,加快农村金融机构改革和职能定位,加强农村金融产品创新,优化农村金融生态环境等政策建议.     

基于局部知识范式的中国农村金融市场机制创新

文章对主要农村金融理论与实践范式进行梳理和整合,提出了一个替代性的局部知识范式。在对我国农村金融服务的需求特点和需求满足状况,以及农村金融机构的供给状况与问题进行分析的基础上,基于局部知识范式,论证了推行农村金融组织和活动多元化的重要性。文章最后针对现存问题提出了一些解决我国农村市场机制不完善问题的对策与思路。总体思路是要推进农村金融组织和活动的多元化,拓展农村金融市场过程,增进农村金融市场机制的发育,建立农村竞争性金融秩序,以此更好地满足农村金融服务需求。     

我国农村信贷与农村经济发展的实证分析——基于与美国农村金融体制的比较

文章通过对比分析中美农村金融体系,发现我国农村金融体系需要进一步完善发展。在此基础上进一步讨论了我国农村金融与我国农村经济发展之间的关系;最后通过实证分析得出,我国农村金融服务对于农村经济的发展具有一定的滞后性,对农村经济发展的促进作用不明显,农村金融市场存在供给不足的现状。     

农村金融需求的结构性与层次性分析

本文分析了农村金融需求的整体结构特点,并且在此基础上具体探讨了农村借贷结构、层次的不同以及借贷用途的不同。通过本文的分析,我们可以看到中国农村金融市场“二元化”结构的严重程度。针对中国农村金融市场“分割性”的特点,本文提出了相关的建议。     

中国区域金融支农绩效水平的实证研究——基于DEA模型的省际差异分析

通过运用DEA模型,利用中国30个省区的金融支农数据,对区域金融支农绩效水平的实证可以得出:中国金融支农的生产绩效平均水平较低,农村金融资源配置失衡和利用不充分。金融支农的纯技术绩效和规模绩效平均水平不高,农村金融制度运行与管理水平、农村金融资源投入规模整体上还比较落后。同时,中国金融支农生产绩效、纯技术绩效和规模绩效存在着区域间不平衡和区域内不平衡的现象。总体来看,金融支农的投入与产出之间尚未形成良性发展态势,未来有必要进一步健全农村金融服务体系,加快农村金融市场体制改革,构建多层次竞争性农村金融组织,扩大农村金融资源供给,创新农村金融产品,优化农村金融环境,从根本上提高金融支农绩效水平。     

论农村金融产业的可持续发展

保农村金融产业的可持续发展,是推进我国新农村建设的重要方面.对我国农村金融发展现状的量化分析发现:我国农村经济金融化、货币化程度在逐渐加深,但仍表现出金融资产单一、中介功能发挥不足、盈利水平较低、金融市场缺乏竞争等不可持续特征.究其原因,农村金融可持续发展受其长期的二元经济结构、金融生态环境、风险防范和金融创新等主要因素影响.为确保我国农村金融的可持续发展,必须加大金融支农的财政力度,夯实农村金融可持续发展的经济基础;着力改善农村金融生态环境;分散和降低农业生产的自然风险和市场风险,降低农村金融的系统性风险;大力推进农村金融改革与金融创新.     

我国农村金融组织体系的现状、缺陷以及国际经验借鉴

我国农村金融组织体系经过“一分一离”、“一分一脱”的结构变迁后,构成了农业银行、农业发展银行、农村信用社“三足鼎立”的农村金融组织新体系,但现有的农村金融组织体系仍存在缺陷。本文先就其现状和缺陷进行分析,然后分析国外代表性国家农村金融组织体系的特点,从而对我国农村金融组织体系不断健全和完善提出一些建议。     

江苏农民收入增长与江苏农村金融发展的实证研究分析

农民收入与农村金融发展之间关系密切,一方面收入水平制约了农村金融机构的总量,另一方面,农民收入的结构变化引致农村金融需求结构的变化,根据"金融需求追随"模式,必须要有相适应的农村金融供给结构.本文根据江苏1995-2005年的数据,从实证角度探析了农村贷款促进农民收入增长的机理,分析江苏农村金融发展与农民收入增长的互利影响.     

农村金融的结构协调问题研究

农村金融结构主要由农村经济社会发展的内在因素所决定,这些内在因素的发展变化,必然推动农村金融结构的发展变化.调整和优化农村金融结构,要确立正确的目标,以农村融资结构、金融资产结构、金融行业结构、金融产品结构和所有制结构为重点,以农村金融供给结构与金融需求结构相互适应为基本依据,妥善处理好若干重要问题.     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。