中华本《芦浦笔记》点校商补

《芦浦笔记》中华书局点校本出现了多处文字错讹,标点方面也存在着句义错断、书名篇名误标、诗词当断未断和引号不当等不足。文章选取有代表性的点校阙失五十余条加以辨析,以促进文本的完善。     

《阅微草堂笔记》研究的回顾

清代文人学者认为《阅微草堂笔记》有明显的劝惩教化功能，在对《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》比较研究中，推崇《阅微草堂笔记》，这与纪昀当时的文化地位有关，但许多人对纪昀讥讽宋儒不满。20世纪80年代以前，学术界多数学者认为《阅微草堂笔记》是一部维护封建道德的笔记小说，这与当时的社会意识形态对文学研究影响有关。1979年孙犁的《关于纪昀的通信》一文引发了学者对《阅微草堂笔记》的关注。20世纪80年代后，学者们对《阅微草堂笔记》进行了多方面的研究，主要集中在这些层面：《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》比较研究、伦理研究、纪昀对理学的批评研究等。随着文艺理论的发展，《阅微草堂笔记》的研究层面会不断拓展。     

一个熟悉的陌生人——新论多丽丝·莱辛以及《金色笔记》

《金色笔记》是当今英国著名的女作家，当今世界文坛大师级人物多丽丝·莱辛发表于1962的作品，该作品被普遍认为是莱辛最重要、最具影响力的作品。以莱辛的多种人生经历为切入点，多角度剖析了《金色笔记》这部奇特而新颖的作品，也涉及了该作品所引发的争议，并对莱辛及其作品做出了新的认识。     

《汉语大词典》书证前补

《汉语大词典》有一些词语的书证晚出，今选取26条已经在明代笔记中出现但《汉语大词典》所引书证晚出的词语，提供其明代笔记中的例证，以补《汉语大词典》之不足。     

笔记与南宋阅读转型——以陆游《老学庵笔记》为中心的讨论

笔记文体发端于魏晋南北朝时期，至宋而大盛。宋室南渡以后，一般士人圈层的社会阅读出现了新的变化：逐渐由精读经史经典，转为博读各类文本，其中又以笔记为一大宗。陆游是南宋前中期典型的笔记作家，一生创作闳富，《老学庵笔记》即为代表。仔细分析《老学庵笔记》及相关文本，还原其材料来源和创作概貌，不仅能够厘清陆游个体的笔记阅读史，还可以借此典型个案来管窥社会阅读所反映出的一般知识圈层之知识、精神世界的近世化徵象，进而于传统历史叙述粗枝大叶的概括之外，在更细部的社会阅读领域里把握宋元明转型大潮的演进脉络。     

《续资治通鉴长编》注引宋代笔记吐蕃文献考述

宋代笔记吐蕃文献在李焘编纂《续资治通鉴长编》吐蕃文献时起到了至关重要的作用，李焘不仅在编纂《续资治通鉴长编》正文时大量取材于宋代笔记吐蕃文献，而且在注文中用宋代笔记吐蕃文献对正文予以补充，同时李焘还充分利用宋代笔记吐蕃文献对官修史书予以校勘，从而确保《续资治通鉴长编》史实的准确性和权威性。     

信用与虚拟经济关系：马克思金融思想的历史探源

马克思对资本主义金融信用问题的关注，并非是他到《资本论》第三卷才开始关注的事情。在《布鲁塞尔笔记》和《伦敦笔记》中，马克思很早就在资产阶级经济学理论和现实资本主义经济学研究中遭遇到信用问题。他认识到，在不同于传统生息资本那种点对点的个人借贷关系，这种由国家银行发行的债券或股票，是建立在一种长期的信用关系基础之上的，面向整个社会发行的所有债券和票据的价值都会远远超过实有现金的价值，在这样的虚拟占有关系中集聚起来的社会资本，就造就了一批虚拟经济关系场境的“有能力购买”生产资料的资本家，这使得商品生产和交换的竞争在一个更大的空间进行。并且，马克思也曾经对法国国家股份银行的实际经济运行，进行了追踪式的深入研究。     

四库馆臣对宋人笔记分类的早期认知——从《四库全书初次进呈存目》谈起

《四库全书初次进呈存目》是“四库学”的重要文献之一,处于四库馆臣纂修分类稿与《四库全书总目》的过渡阶段,有承上启下的特点。《四库全书初次进呈存目》撰者在对前代书目分类批判继承的基础上,搭建起较为完整的图书分类体系,反映了四库馆臣对传统学术史和学术体系的基本建构。《四库全书初次进呈存目》残本著录宋人笔记94种,并对这些笔记的书名、著者、版本及真伪等问题做了考订辨析,也就部分笔记在传布过程中的卷帙篇幅、文字增删等情况进行了简要分析。考察《四库全书初次进呈存目》的著录情况,有助于探讨四库馆臣对宋人笔记的早期认知,进而全面窥探其对宋人笔记的接受与批判。     

马克思《历史学笔记》研究综述

虽然在《历史学笔记》中,马克思论述性的文字很少,但他以大量详实的材料和具体的实证的历史事实,记述了许多重要问题。马克思晚年以严谨的治学方法和不懈的追求精神为我们留下了180万字的《历史学笔记》这一思想丰富的伟大著述,这驳斥了一些人所谓的马克思晚年“慢性死亡说”。虽然内容庞杂,读起来相对费劲,但是这部著作价值很大。因此,笔者对近年来《历史学笔记》的研究情况作一个综述。这里以红旗出版社1992年版的《马克思历史学笔记》为文本依据。     

《世说新语》不是小说

《世说新语》所记内容属于历史事实 ,其中的史料被《晋书》和研究魏晋史的今人大量采用 ,该书的内容既不属虚构 ,也没有完整曲折的故事情节 ,因此《世说新语》不属于小说 ,而属于史料笔记或史料笔记文学     

俞樾《右台仙馆笔记》的近代意识

《右台仙馆笔记》在晚清文言小说中占有重要的地位。由于身处新旧交替时代,家乡浙江又是最早对外开放的沿海地区之一,该书作者俞樾深受西方民主主义思想的影响。这一近代思想在《右台仙馆笔记》中有着充分的反映。文章从危机意识、重视小说实用功能和较为进步的妇女价值观等方面,阐释了《右台仙馆笔记》所体现出来的近代意识。     

反战：《金色笔记》的一个重大主题

在半个世纪的研读中,人们从多丽丝·莱辛的《金色笔记》中解读出了两性关系／人性自由、人格分裂、民族矛盾、宗教信仰、政治信仰等主题。其实,除了上述主题外,《金色笔记》还书写了反战这个重大主题,从创作的相关历史背景,文本的形式暗喻和直接叙述三个方面可窥一斑。     

糊涂与明白

数年前，我在书店选购了几本书。其中一本是纪昀的《阅微草堂笔记》，一本是张中行老先生的《顺生论》。     

清人笔记中的《尚书》类文献

清人笔记蕴藏了大量关涉经史考证的内容,其中《尚书》类条目就多达206种、3265条。清初、清中叶、晚清的学术笔记在训诂《尚书》方面各有特点:清初学者的《尚书》研究接续了明末遗风,以顾炎武、阎若璩为代表;清中叶的《尚书》研究呈现出多领域、全方位的研究趋势,吴派、皖派兼而有之;晚清经学呈现出偏向政治、思想的研究倾向,学者对《尚书》思想更为留心。清人笔记中的《尚书》文献还具有史料学及文献学的学术价值。     

《汉语大词典》书证前补（三）

《汉语大词典》有一些词语的书证晚出,今选取50条已经在明代笔记中出现但《汉语大词典》所引书证晚出的词语,提供其明代笔记中的例证,以补《汉语大词典》之不足。     

测字趣谈

董桥先生在《苹果日报》专栏上写“字里凶吉”，有一篇曾引了《阅微草堂笔记》里的一段测字故事。平日杂览也读到过几则测字故事，不妨引录，以为董文续貂。     

诗歌媒介与诗集编修——查慎行《陪猎笔记》中的文学生活及其文本价值阐释

《陪猎笔记》是清代诗人查慎行著录的扈从行程日记。《陪猎笔记》在其文本表层体现为“润色鸿业”之作，在其文本潜层却是查慎行纪恩心态的表达书写，具有标记查慎行人生节点的文本意义。出于查慎行“翰林诗人”视角的记事选择，《陪猎笔记》通过实录笔调，详细记写扈从行旅中的君臣诗文酬和活动、翰林集体编书过程，呈现出皇室文学生活与官修书籍生产活动的多元样态及丰富具象。《陪猎笔记》的记事内容兼有历史记实与文学叙事的复合意义，具有珍贵的“诗史互证”“书史互证”的文本价值。《陪猎笔记》的文本细读及其文献价值的阐释，对于重新认知清代扈从笔记具有典型个案意义。     

马克思晚年哲学思想争论引起的思考

马克思的《人类学笔记》、《历史学笔记》体现了他晚年的理论研究,１９９２年《历史学笔记》在我国的出版,以及苏东剧变,引发了我国对马克思晚年哲学思想的研究热,其热点聚焦于马克思关于社会发展形态的一般规律与其道路的特殊性问题。随着我国走上有中国特色社会主义发展轨道,东方社会发展道路和卡夫丁峡谷问题便成为人们关注的核心问题。通过剖析争论的焦点,从另一个角度来分析马克思晚年思想与传统社会主义的失利与改革,具有十分重要的意义。     

打猎运动：《猎人笔记》创作素材的源泉

在屠格涅夫的一生中,打猎占据着非常重要的位置。屠格涅夫是一位拥有丰富狩猎知识、技术和经验的高超猎人。打猎促使屠格涅夫形成了对大自然自己独到的认识,为《猎人笔记》的文学创作储备了丰富的大自然素材;打猎促进屠格涅夫理解并爱上了俄罗斯人民,为《猎人笔记》的文学创作积累了丰富的人物素材。《猎人笔记》是一部献给俄国人民的真诚的赞美诗。这组文集通过对专横霸道、胡作非为的地主的描绘,揭露了农奴制的野蛮本质。     

妖释世俗理狐语人间情——《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》中"狐"故事的比较

笔记小说发展到清代,出现了《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》两部鼎盛之作。两部作品均多有描述狐形象的故事,但由于作者在社会地位、人生经历和思想观念等方面的不同,因此两部著作在缔造狐世界、塑造狐形象上表现出了不同的艺术风格。文章分别从情节结构、审美意境、描写语言、形象塑造以及艺术手法几方面探讨《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》描写狐故事的异同。