经与权的统一：孟子之礼学微探

孟子继承自周公、孔子以来关于礼学的思想传统，在礼坏乐崩的历史背景下，面对别人的违礼行为，用自己的身体力行维护了宗法等级制度下的礼学传统，本文用王驩参加葬礼时，孟子对礼的维护作具体说明；同时，孟子礼学思想又以其性善论思想为基础，强调礼本于情而作，这种因性而情的性善论而使得在礼和情发生冲突时，使得为寻求礼的权变性和灵活性成为可能，本文用“嫂溺救之于水”的例子作具体说明。通过这两个例子可以窥探到，在礼坏乐崩的时代背景下，孟子对礼的精神的注重，逐渐实现了礼从礼仪到礼义的推进和转变。在维护圣人礼乐原则的同时，要谨于心。又要结合实际情况，做到因情行礼，切勿被礼的形式所束缚，真正做到行于礼，从而实现孟子之礼“经与权”的统一。     

《论语》名言的感悟

林放请教“礼”的本质，孔子回答：“大哉问!礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（《八佾》）孔子虽然非常看重礼仪，但是也反对奢华和繁琐，提出要在实行和效果上符合“礼”的要求。他对季孙氏的“八佾舞于庭”，明目张胆地无礼违规僭越，认为“是可忍也，孰不可忍也？’’对社会上一些违法乱纪、胡作非为的丑恶现象，     

儒家“仁义礼智信”在高速公路中的管理之道

本文从儒家伦理，其冲称为“五常”者，即为“仁义礼智信”，引经据典，延伸到现在的高速公路事业上谈谈儒家“仁义礼智信”中的现代高速公路管理之道。“仁义礼智信”禾仅是做人之道、伦理之道，而且也是管理之道。吸取儒家“仁义礼智信”之中的精华，抛弃其中之糟粕来搞好管理，则是营造良好管理氛围、确立信誉优势、谋求高速发展、创出名牌效应、加强凝聚力的非常有效的手段。     

车展不落幕 国庆放大“价”

进店有礼： 无需消费，进店有礼。通过“扫一扫”，加入官方微博或微信——四川中达雷克萨斯中心，及时分享您到店试驾情况，并@三位好友，均可获得雷克萨斯定制精美礼品一份。     

振兴“三农”的必由之路——重庆农村信用社改革发展纪实

近年来，重庆农村信用礼支农作用越来越乏力，多年积成诸多弊端：一是体制不顺。市、县、乡三级法人治理，上级信用社与下级信用礼无资产联系，“管理难、难管理”；二是产权不清，法人治理机构不完善。普遍存在的股金存款化，股权结构不合理，法人治理机构形同虚设；三是历史包袱沉     

史话“七出之礼”

男权社会的封建法制下，男女不平等可以体现至生活的各个方面，婚姻关系也不例外，从西周时期出现的“七出之礼”，成为中国封建王朝管理婚姻制度的法宝，名为“礼”，实际上便是男权社会中，女性社会地位、权益不公平的体现。     

从家书看吴官正的为官之道

为子女婚事简办给与老何家熟悉的领导写的一封信 少华同小何已结婚，这是他们生活长河中的一件大喜事。我严格按照中央要求，一不受任何人的礼，二不请客。他们说今年国庆节前夕可能要去看望小何的父母，我拜托你给我以帮助，做做小何父母的工作，也希望他们喜事简办，不受礼，不请客。     

“感动中国”民族复兴需要这种精神

蹬三轮助学的老人走了。9月23日，曾用蹬三轮所得资助贫困学生而“感动中国”的白芳礼老人在天津去世。享年93年。白芳礼老人，十几年如一日，顶风冒雨奔波在街头，省吃俭用，用蹬三轮车积攒的近35万元钱，资助了近300名贫困学生。     

国内外先进社区管理模式

不论发达回家，还是发展中国家，礼区管理模式无外乎三种类型：政府主导模式、礼区自治模式和混合模式。它们的主要区别在于政府与社区结合的紧密程度不问。正是由于这种结合紧密程度的不同，使社区的组织管理工作各具特色。     

重庆科技学院 坚持走跨越式特色发展之路——写在重庆科技学院建校六十周年之际

重庆科技学院于2004年5月经教育部批准，由隶属于原冶金工业部的重庆工业高等专科学校和隶属于中国石油天然气集团公司的重庆石油高等专科学校合并组建。六年来，学校始终坚持以服务重庆经济社会发展和石油冶金行业振兴为己任，将学校发展主动融入到重庆建设西部教育高地的历史使命来谋划和实践，抢抓机遇、开拓进取，走出了一条跨越式特色发展之路。     

提高交际品位的五种艺术

一个人只有从外表到本质都是文雅有礼，才能成为一个受人尊敬的文明的人。文明礼貌包括仪容整洁、举止得体、用语文明、待人有礼等，其本质是对人的尊重。在人际交往的过程中，只有形成尊重与尊重的默契与和谐，才可能让交际顺利进行和持续发展。文明礼貌是一切人际交往的基础，同样也是让您的交际更具品位的基本要求。以应聘面试为例，展示自己的能力才能固然重要。而仪容举止方面的细节问题同样不容忽视。     

精湛的技术 优质的服务——山东电力中心医院

山东电力中心医院隶属于山东电力集团公司，是一所专业布局合理、医疗技术精湛、服务质量优良、设备仪器先进、整体环境优雅的二级甲等综合性医院。     

努力探索新形势下中专办学的新路子

重庆市工业学校，是一所隶属于重庆市经济委员会的综合性省部级重点中等专业学校。近几年来，随着教育体制改革的深化，加上学校自身的原因，工业学校面临着前所未有的考验。对此，学校党政领导知难而进，采取了一系列顺应改革发展的措施：     

《慎子·逸文》对会计文化的贡献

慎子的不聪不明，不能为王；礼从俗，政从上；有尺寸者，有法度者；折券契，属符节；本文对《慎子·逸文》对会计文化的贡献进行了阐述。     

以文辅政 以礼致和——谈公文写作中的礼

一、礼的历史存在与作用中国一向被称为"礼仪之邦",说起礼,相信每位中国人都不会感到陌生。礼是应社会管理的需要而产生的,礼的工具性与生俱来。"人法地,地法天,天法道,道法自然。"讲究天人合一、善于向天地宇宙学习的我国圣贤先哲们特别崇尚宇宙自然的多样统一、井然有序与和谐融洽,他们向往人类社会的治理也能达到这种境界,所以特别看重两样东西——礼和乐,他们希望通过礼来实现人类社会的等级有别、秩序分明,希望通过乐来促成人类社会中各     

贾谊"礼"思想的探析

"礼"是儒家思想的重要范畴.至春秋战国时期,随着周天子地位的衰落,维系这一制度的核心--"礼"被动摇,出现了"礼崩乐坏"的局面.     

新郑的历史沿革

新郑位于河南中部，隶属于郑州。现在的新郑市区基本是在位于双泊河和黄水河（即历史上的溱水和洧水）交汇处的“郑韩故城”范围以内。     

试论先秦礼乐文明与天人观念转变的关系

礼宜乐和的中国文明常是国人心中向往的理想社会。礼乐文明的兴起发展与殷周先秦社会天人观念的转变关系密切。在由天向人的过渡中,人文色彩的礼乐从宗教原始崇拜中走出,随着人性色彩的加强,"礼"中原有的象征意义被吸纳入"仁","礼"则空留制度的躯壳。     

“勃列日涅夫特色”的拥抱贴面礼

在二十世纪五六十年代,曾有个社会主义阵营,随后,又出现了苏联东欧"大家庭"(包括蒙古),直至苏联解体。各国共产党领导人见面时,除握手外,大多还喜欢行拥抱贴面礼。西方人戏称此礼为"共产党礼"。这不是一种单纯的礼仪,它具有明显的政治色彩。由于党际关系的亲疏和领导人个人的好恶等因素,这种     

换个方式卖汇源

2009年3月，出售汇源方案被否后，汇源的股价当即大跌20％，此后股价低迷，汇源品牌美誉度随之下降；2008年下半年和2009年上半年财报数据显示，汇源公司利润率持续下降近20％。 汇源“砸”在手中，公司运营和业绩陷入泥潭，或许是朱新礼没有想到的。因此，当2009年下半年带着“待重头收拾旧山河”的心情重整汇源时，朱新礼要卖掉公司的决心或许不变，汇源的新发展阶段不得不肩负双重使命：如何变得更好，如何卖得更好。