公民国家认同与政务诚信——论公民道德发展的政治伦理条件

公民国家认同是公民道德的基本规范,也是公民道德建设的重点。公民国家认同需要一定文化条件的支持, 政府的公共信任奠定公民认同国家的道德基础,政务诚信作为政府信任的核心价值是公民国家认同的重要伦理条件,而政务失信则是公民国家认同危机形成的文化原因之一。政治制度的改革创新是政府诚信形象重塑的第一步,也是公民国家认同信念增强的重要一步。促进公民国家认同,政府还要在公共政策的制定和执行方面坚持诚信的价值取向。     

中国农民的观念差异与基层政府信任

政府信任尤其是基层政府信任,历来是直接关乎民生、关乎社会和谐的重要砝码。本文利用南京大学“中国社会信用制度研究”和复旦大学“现代社会信任模式与机制研究”课题组的合作调查数据,运用多项Logistic回归分析,从信任观、威权观和法治意识三个方面考察中国农民的观念差异与基层政府信任之间的关系。结果显示,这三种观念对农民的政府信任都具有显著影响。具体的研究结论为：持有“家本位-特殊信任”取向而较少一般信任观的人具有较低的基层政府信任;作为中国农民心灵深处的威权依附文化,对维持和提升基层政府信任起着强力增进作用;随市场推进而逐步形成的农民法治意识已经实际影响着基层政府信任,它将成为国家建设、重塑政府信任必须认真考虑的文化因素。     

当代大学生政治认同形成机制探析

当代大学生是政治认同的重要主体,他们在社会实践和政治参与中,通过心理、意识和行为的逻辑递进,逐渐形成对一系列政治制度、价值体系、政治信念的情感认知、意识归属以及行为趋同。这种以利益关系为基础,以实践本质为核心,内在动力、外部环境、心理结构要素及主客观影响因素之间的关系和作用,共同促进了大学生政治认同的形成和效能。我们要遵循大学生认知发展规律、把握大学生情绪情感特点,从思想趋同、行为趋同和体验整合入手,引导大学生政治信念的取向,在课堂上讲好中国故事;聚焦大学生政治观念的共识,在实践中培育政治意识;拓展大学生政治活动的参与,在知行中形成政治信仰。     

中国信用体系脆弱性与制度约束

信用是基于信任及信誉并以契约为保障的一种产权交易行为。目前 ,我国的信用体系发育程度低下并且失信行为盛行。这已成为制约我国经济发展的一个重要因素 ,引起了人们的广泛关注。加强诚信建设、建立适应于我国国情的信用体系已成为广大有识之士的共识。新制度经济学是近期在西方日益兴起的一门经济学 ,它的理论和方法有助于分析我国新旧体制转型过程中的一些经济和社会问题。本文着重从制度经济学的观点分析中国信用体系的脆弱性和存在的制度约束 ,并且通过国际经验的比较提出了政策建议     

生态心理学的情境观:学与教的新视角

生态心理学取向的情境观形成了不同于行为观和认知观的知识观、学习观和教学观。导致我们对人类学习的认识发生根本性变革的是这种基于情境的学习观,而不是建构观。虽然情境观有可能融合了行为观和认知观,但行为观和认知观同样有其实践的价值。     

中国共产党生态观大众化的演进脉络

改革开放以来,中国共产党生态观逐步形成体系并走向成熟。处于执政地位的中国共产党,将自己生态观的大众化从一般意义上的认知认同上升为国家意志与行为,先后经历了基本国策、发展战略、建设目标的大众化演进脉络。在价值取向渐次凸显中,生态观的大众化从认知认同的理念阶段发展到贯彻执行的实践阶段,并在实践中实现手段层次向目标层次的飞跃。     

诚信、信任与经济学:国内外研究评述

目前经济学对诚信问题的研究已经在逐渐形成,但尚未建立统一的体系和完整、一致的方法,综合国内外学术界对社会诚信问题研究的成果可以看出:(1)现有文献诚信的分析并不系统,尤其是没有明确信用、诚信、信任、声誉这些概念之间的关系.(2)经济学家也没有明确把诚信或社会诚信作为主题、围绕着它来研究相关问题,而是在研究其他理论问题时引入诚信的.(3)经济学家重点分析了诚信、信任和声誉对经济发展或对经济绩效的影响,却很少在经济学的框架下讨论它们的形成过程.(4)即使是对诚信与经济发展的关系的分析,也缺乏一般的理论模型.(5)经济学家们对诚信的零散分析多集中在对个体诚信选择和信誉资产形成方面,没有分析它所带来的社会后果,即社会诚信体系的形成.(6)对转型经济下的诚信问题的讨论也非常缺乏.(7)各种研究中,信任是非常标准的概念,有着大家一致认同的明确定义.(8)国内一些学者或机构对社会信用的具体制度建设提出了不少建议,但是这些建议缺乏理论支持,大部分建议随意性很大,可操作性较差.关于诚信与信任,经济学必须要解决的问题至少包括三个方面:第一,诚信完全是人们理性选择的结果,可以利用经济学的理性行为模式从微观层面来解释社会诚信的形成机理.第二,诚信是如何影响经济增长的.第三,对诚信的测度问题.     

和谐社会视域中的诚信政府建构

政府诚信是社会信用体系结构的基石,是构建和谐社会的基础和灵魂。在建设社会主义和谐社会的背景和要求下,建立制度化的普遍信任是建构诚信政府的基本价值取向,推行法治行政、依法行政是建构诚信政府的根本保障,推行行政问责制为基础的责任行政是建设诚信政府的核心内容,实行政务公开制度,打造"阳光政府"是建设诚信政府的基本要义。     

公私观念与熟人社会

正公与私的问题,是中国政治哲学与实践哲学中的重大问题。公与私,不仅是一个看法、一种观念、一套规则,而且是形塑地方社会秩序的文化认同性力量。熟人社会里农民公私观念的表达,具有层次性、伸缩性、价值性和规范性等四个方面的不同属性。理解农民公私观念的四重属性及彼此之间的关联机制,既有助于理解乡土中国社会里的农民行为逻辑与熟人社会的秩序形成机制,也有助于理解村庄里的政治社会生态与政权建设的地方实践形态。     

自我认知的实现路径

自我认知是行为主体对作为具有客体属性的主体的认知和评价等多方面的活动。主体实行自我认知和评价过程中首先是对价值客体评价结构的建构,即主体对其评价的价值客体和参照客体信息的认识和把握。交往沟通是主体间互换信息的重要纽带,主体问互动的完成有赖于人类社会实践组织基础上以具有抽象性语言符号作为主体间交往沟通媒介的交流方式的抽象性沟通和直接的社会情境活动中的情境下的沟通方式。反射性评价意谓主体在与他人交往和沟通的社会实践中以其所知觉到的他人对我所作出的反映强烈或微小的反应,以及自我在社会实践中的活动内容及其状况经他人评价后反馈至自我而使主体自我意识与其自身状况及活动内容意识直接同一来评价和认知自我。主体在与他人比较过程中应摒弃上行或下行层次的比较而应在一个特定的维度上（主体间相似性的基础和属性,比较维度平均数大致相当）进行相关属性相似性的比较。