《诗·蒹葭》叠词辨正

<诗·蒹葭>有叠词"苍苍"、"淒淒"、"采采",历来训释不确,引得现行教材也多相抵触,让读者疑惑.从词本义、词用义及诗之情境三层面考察,三叠词共有"多"意,也有特定时空下的状态描写以及人在自然作用下的心理表达苍苍,苍茫;淒淒,苍凉;采采,苍黄.     

《诗》“采采卷耳”新解——兼论《诗》无动词重迭式

<正> 《周南·卷耳》“采采卷耳”句中“采采”这一复词,历来注释家和语法学者多有解作动词迭用的。 1、毛传:“采采,事采之也。” 2、郑笺无注。 3、孔颖达《毛诗正义》申述传意,解“采采卷耳,不盈顷筐”为“言有人事采此卷耳之菜,不能满此顷筐”。 4、朱熹《诗经集传》:“采采,非一采也。” 5、陈奂《诗毛诗传疏》:“古采事同声。《尔雅》‘采,事也’。云‘采采, 事采之也’者,言勤事采之而不已也。” 6、余冠英同志《诗经选译》根据古注,译“采采卷耳”为“东采西采采卷耳”。注释家既把“采采”训为“捋取”之“采”的造用,语法学者也就把“采采”解作动词的重迭了。     

谈谈生育这件事之男性不育需要走出治疗误区

这原来就是一个恶作剧。蔡何从手里的录音笔噪音过后，紧接着是很多人在一起的祝福：“采采生日快乐，采采，越来越漂亮！”秦采的脸红了，原来是几个远在他乡的同学为自己录制的生日祝词，而自己也真是见鬼，竟连自己的生日都忘记了。     

谢元淮“以曲歌词”的时代特质与困境

谢元淮提出“以曲歌词”，该尝试符合清人完善词体学系统的时代需求。吴中昆曲的兴盛，为其提供了条件和实践土壤；诗乐、词乐、曲乐的相承关系，则提供了理论支撑。此举在引起广泛关注的同时，也受到后世词学家的批评，是因其缺乏“尊体”思潮下的词乐的合法性。词乐系统消亡和清代“尊体”诉求之间的矛盾，是“以曲歌词”在理论层面最根本的困境。     

《史记》中“而”的几种篇章语用功能和标记作用

“而”在《史记》中作为语用方式有3种类型，其有别于一般的连词“而”，展现出更多功能词的面貌。与常见的连词“而”相比，在某些语境下“而”可用于凸显主观性评价，增强前后文意对比；也可以引介、串联先后两处隐藏因果关联的事件；还可以提点、编排不同的独立事件，起到铺陈叙事的效果。从功能上看，一般的连词“而”侧重于句法手段，这些特殊的“而”突出的是语用手段，应将其视为一类特殊的标记词。     

“语词”的出处及原义

“语词”的出处及原义“语词”是常用词语之一，如《辞海》有“语同分册”。《辞源》新版未收（收了“语辞”）。新版《辞海》及《汉语大词典》均收，列义项相同。前音“泛指语言中的词或词组”义项下无书证，后吉“话语；言辞；文句”义项下引书证是《敦煌曲子词·女人百...     

“阿堵”的意义及流变──兼论“阿”、“阿谁”的意义

《世说新语》中的“阿堵”为远指代词，相当今天的“那个”、“那里”，它的源头是“何处”；作为远指代词，魏晋演变作“阿堵”，唐宋元时作“阿底”、“兀底”，今方言中作“兀搭”；作为疑问代词的一支，古书或作“何处”或作“阿堵”，今方言中作“阿搭”、“阿坨”等。“阿”是“何”的同音通假，意义发展或作疑问代词，或作远指代词，不是传统所说的语气词。“兀”作为“阿”的音变，是远指代词，也非语气词。     

苇花

喜欢看初冬的芦苇，白茫茫的，好似原野提前飘落的雪。“十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。”在元人黄庚眼里，平分秋色的是芦花和蓼花，蓼花以热烈为美，那芦花则是清淡传神。萧瑟之中舞动的柔软的苇花，已是初冬原野里的主角。关于芦苇的诗句散落在历史的书卷中，可最初的，是来自《诗经》的：蒹葭苍苍，在水一方。再没有哪一个词能比“苍苍”更能写出芦苇的韵味，而这种韵味只有在秋冬之际才能体会得到。     

试论清初“婉约派”的词学理论

清朝词的创作与词学理论，都呈现出中兴的局面，清代初期的词论，以王士祯为代表的“婉约派”占主导地位，他们的词学理论主要有下面几个核心论点：一、以“婉约”为正宗而不废“豪放”，主张融合两派之长，另创新体；二、重“自然”、“本色”，严诗、词曲之界限；三、对词中感情之作用及其它创作规律进行了有益探讨，清初“婉约派”的词学理论，为清代词坛的繁荣局面开了个好头．     

关于十三首东坡乐府的编年

研读各家编年东坡乐府，笔者发现，已编年的词有的似可商榷，未编年的词有的还可编年。今就十三首东坡乐府，按其年代前后，依次说明如下：（一）华清引平时十月幸莲汤，玉关琼梁。五家车马如水，珠现满路旁。翠华一去掩方床，独留烟树苍苍。至个清夜月，依前过镣墙。元延深七年刻本（以下简称“元本”）词调作“华青引”，毛晋级古阁宋六十名家词（以下简称“毛本”）题作“感旧”。皆无编年。按：“诏平元年（公元1064）年底，苏转转殿中丞，罢凤翔签判任，过长安，游细山。本词当于此时所写。词中“莲场”、“方床”，便是俪山唐代实有之…     

女性在词史上扮演角色的演变

词从诞生起就与女性结下了不解之缘。女性在词史上扮演的角色随时代变迁而演变：最初，女性是男性词人手中任人摆布的“皮影”。后来，女性成了撮合词和大众的“红娘”。随着词与女性结合的日趋紧密；女性也一步步登上了“女主角”的宝座：词妓首先摘得桂冠，少数闺阁词人也染指词作。明清闺阁词人大量涌现，文学活动也由闺内吟咏走向闺外结社。窃以为这一演变，对于解读女性的精神，对于研究词的发展史和女性文学发展史都是很有意义的。     

让语文教学也“流行”起来

音乐与文学之亲缘关系渊源已久；从因音乐不同而分出“风”、“雅”、“颂”的《诗经》，到由音乐机构演化为诗体代称的“乐府”；从配乐歌唱的“曲子词”(词)，到亦庄亦谐的“元散曲”……音乐与文学一直是相伴成长，而将音乐与语文结缘似乎也就顺理成章。     

彭孙遹词学思想发探

彭孙通是清初词坛上一位优秀的词人，被王士旗誉为“近代词人第一”。他的词学思想也颇有独到之处，本文结合《金粟词话》，探究其词学思想。本文首次总结出他在词论上以自然为宗，并举雕琢；兼容并包，不以婉约、豪放争长；积极倡导，纠云间之弊三个方面的特点。     

现代汉语“数＋名”组合的类型及其成因

现代汉语里，数词跟名词组合中间要加量词，不用数词直接修饰名词，这通常被看成是一般规律。但现代汉语中也存在着为数不少的“数词＋名词”现象，绝非个别例外。从数词来看，现代汉语中各类数词都有“直接修饰名词”的用法，有时中间根本就不能加量词。现代汉语的“数＋名”组合不能一概简单地解释为“省略”或“古代汉语的遗留用法”；究其成因，有句法因素和语义因素，也有语用因素和认知因素。     

论“是”字句

论“是”字句陈天福一、“是”的语法功能“是”在古汉语里主要有两种词性；一为形容词，与“非”相对，意为“正确、合理”，如“自以为是。”（《孟子·尽心下》）一为代词，与“彼’湘对，意为“此、这”，如“夫子至于是邦也，必闻其政。”（《论语·学而》）“是”表...     

古典诗词中的叠字管见

叠字是汉语特有的一种语言现象。从音韵学角度讲,它主要是指由两个相同音节重叠而成的音节词,如“萧萧”、“涟涟”。就词汇学而言,叠字一是指在构词方式上由两个相同词素构成的合成词,如“祁祁”、“茫茫”;二是指由两个相同的词组组成的重叠形式,如“采采”、“迟迟”。因而、叠字又叫叠音、叠词和重言、重字。汉字一个字为一个音节,在古汉语里,一般一个字就是一个词。叠字这个名称比较确切地概括了     

陕北方言表贬义"儿"的用法及来源

陕北方言表贬义的“儿”可以做形容词，表义比较灵活、宽泛，犹坏、差劲、不好、不行、赖、丑陋．下流、胡(搞)、瞎(做)等等；可以表示程度深，犹北京话的程度副词“极”、“坏”；也可以作语素，与其它语素构成一些贬义色彩的词。贬义“儿”的用法早在汉代献中就出现了。     

论宋词的分期

宋词之分期，既不同于政治史之分期，也不同于宋诗之分期。整个宋词的发展分两大阶段，即北宋词与南宋词：一、从与音乐的关系看，北宋词绝大多数是用于演唱的，南宋词的主要功用已由应歌而转变为新体抒情诗；二、从题材与内容看，北宋词基本上未脱离“词为艳科”的传统，南宋词则彻底摆脱了这种束缚；三、从表现形式看，北宋词尚未完全脱离俗调，南宋词则以骚雅为归宿。而北宋词又可分为前后两期，前期自宋太祖开国至仁宗朝，为沿袭期，但沿袭中有变化；后期自英宗至北宋灭亡，为变革期。南宋词也可以分为前后两期，前期起自高宗建炎，止于宁宗嘉定元年，为以辛弃疾为代表的爱国词大放光芒的时期，但也有姜夔起而与之抗衡；后期自嘉定止于宋亡，为学辛与宗姜两大派并立的时期，但后者已转居上风     

论柳永词的开拓意义简

在宋词发展史上，柳永是一位有重要艺术贡献的词人。在内容题材上．他善写繁华富庶的都市风光；在情感上，他怜惜女性同情弱者；他敢爱敢恨，直抒胸臆，在词的艺术加工上可谓是匠心独运．信手拈来。在语言上，广用口语，俚语入词。也成就了“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的繁盛景象。本文通过对柳永词作的分析，进一步探究其词在内容、词体和手法上的开拓意义。     

“影戏”语意流变考

“影戏”一词的含义在我国历史上数有变化：其初始意义是指称我国民间的一种特殊的戏剧艺术，即今人所谓的“皮影戏”；入明以后，“影戏”除继续沿用宋元时期的初始意义外；其含义也发生变化：一方面是其指称范围逐渐扩大，一些与“弄影”有关的艺术如走马灯、西洋景、电影等也被称为影戏，另一方面则是在民间产生了一些对于影戏的别称。