科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的比较研究

科学社会主义是关于"无产阶级解放条件"和社会主义的科学学说,中国特色社会主义理论体系是中国化马克思主义的重要组成部分,是对科学社会主义的继承和发展与创新.然而,两者在创立的语境、研究的对象和内容以及思想来源等诸方面具有显著的差异性.     

论中国特色社会主义对民主社会主义的批判性借鉴

民主社会主义是近年来在中国学界研究和人们谈论的一个热点话题。本文立足于马克思主义理论和当下社会现实对民主社会主义在思想理论、价值取向、纲领目标和策略手段等五个方面与科学社会主义进行了比较，认为我们要在坚持中国特色社会主义的前提下对民主社会主义进行批判性借鉴，从而在思想文化、经济发展和人民民主等诸多方面的发展上取得更加卓越的成绩。     

论中国特色社会主义理论体系的形成与发展

党的十七大提出了中国特色社会主义理论体系。科学社会主义是中国特色社会主义理论体系的思想源头,改革开放以来的社会主义建设为中国特色社会主义理论体系的形成提供了重要的现实依据。中国特色社会主义理论体系的探索和发展历程大体上可以划分为孕育萌芽、初步创立、逐步完善和发展成熟四个阶段。     

马克思晚年关于俄国社会发展前景思想新论

俄国社会发展的世界性意义 ,农奴制改革以后俄国社会革命形势的急剧高涨 ,是马克思晚年关注俄国的重要原因 ,而当时俄国国内围绕着俄国社会发展前景问题所展开的激烈争论则是其直接原因。马克思关于俄国可能“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”的著名设想 ,讨论的是俄国走一条不同于西欧的非资本主义发展道路的可能性问题。事实上 ,在俄国社会发展前景问题上 ,马克思始终没有得出明确的和最终的结论。当代社会主义革命的历史进程完全超出了马克思当年的设想和思考 ,马克思的晚年思想并不能为后来东方落后国家先于西方发达资本主义国家进入社会主义提供理论依据。但是 ,它仍然为现实社会主义国家的革命和建设事业提供着重要的方法论意义。     

邓小平的“模式”与“特色”社会主义思想

邓小平的"模式"与"特色"社会主义思想是以"模式"为基础、"特色"为目标的独特的方式,发展了马克思主义的科学社会主义理论.邓小平通过对传统社会主义模式的扬弃,逐步形成了以中国特色社会主义为标志的特色社会主义思想.新时期进一步研究其思想内涵对推进中国特色社会主义建设事业在21世纪的继续前进仍具有重要的启示.     

关于中国特色社会主义理论体系的若干思考

中国特色社会主义理论体系是基于科学社会主义基本原理和中国社会主义初级阶段基本国情而提出的符合当代中国实际的、具有鲜明时代特色的关于中国特色社会主义建设的科学理论体系,在多方面发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,是对科学社会主义理论的重大创新,也是对历史唯物主义基本立场和科学社会主义基本精神的回归,把我们从传统社会主义模式对科学社会主义本质和基本精神认识的偏离回归到科学社会主义的本质和基本精神上来。     

中国社会主义经济体制改革的成就与展望

自从马克思在19世纪中叶发现唯物史观和剩余价值论,使社会主义理论由空想变成科学之后,在20世纪初,列宁把马克思主义同俄国具体实际相结合,领导俄国十月社会主义革命取得了胜利。从此,科学社会主义进入新的历史发展时期,即社会主义由理论变为社会实践的新时期。到了本世纪中叶,第二次世界大战以后,中国和其他一批社会主义国家建立,使科学社会主义从一国建设的实践走向多国建设的实践。当前,世界上各个社会主义国家都在进行改革的实践,都在探索科学社会主义理论同各国实践相结合的具体道路和模式。中国正     

民国初年中国社会党历史地位和作用再评价

科学社会主义在中国广泛传播以前,中国社会党代表了中国人对社会主义理解的最高水平。作为中国近代第一个以社会主义为纲领的政党,它是中国社会主义发展史上的一个重要发展阶段,不能因为其理解社会主义的局限性而忽视其进步的历史作用。中国社会党早期的活动同样具有进步的意义,具有民主主义的革命性,是中国旧民主主义革命的重要组成部分。中国社会党及其思想在中国社会主义思想史和旧民主主义革命史上具有一定的历史地位和作用。     

浅谈中国特色社会主义理论体系对毛泽东思想的继承与发展

中国特色社会主义理论体系是对毛泽东哲学思想在唯物辩证法、实践认识论、唯物史观三个方面的继承。中国特色社会主义理论体系是对毛泽东政治经济学思想在经济模式、经济制度、分配制度三个方面的创造性发展。中国特色社会主义理论体系是对毛泽东科学社会主义思想在社会主义本质、基本国情、发展道路三个方面的创造性超越。     

从社会主义到中国特色社会主义——纪念中华人民共和国成立60周年

从社会主义到中国特色社会主义,是近百年来科学社会主义在中国发展的历史轨迹.它向世人昭示:社会主义是近代以来中国人民的历史选择,也是中国共产党不懈追求的奋斗目标;只有社会主义能够救中国,只有中国特色社会主义能够繁荣发展中国,是被历史证明的颠扑不破的真理;由社会主义到中国特色社会主义的探索,充分反映出中国共产党是一个与时俱进并具有高度理论自觉的成熟的马克思主义政党,它以中国特色社会主义的成功实践和创新理论,推动了科学社会主义的新飞跃.     

从马克思的跨越理论到中国特色社会主义理论

马克思把俄国"农村公社"这一独特的土地所有制结构作为其设想的起点,得出俄国在一定的历史条件下,有可能跨越资本主义"卡夫丁峡谷"而直接进入社会主义,恩格斯把这一设想扩大到其他类似的国家,指出落后国家也有可能在一定的历史条件下实现跨越;列宁根据新的时代特征,在深入研究资本主义发展的基础上提出了一国胜利论,从不同的角度得出了与马克思相同的结论.在一国胜利论指导下的中俄等国通过第二种途径进入社会主义已经成为现实,这一方面避免了资本主义发展带来的极端不幸,但这种先天不足的弊端又给我们出了一道历史性难题,如何建设现实社会主义?通过实践的反复证明,中国特色社会主义理论给这道历史难题下了最好的注脚.     

改革开放实践与中国特色社会主义理论的相互关系

三十年改革开放实践表明,中国特色社会主义理论来源于改革开放实践又作用于改革开放实践,二者相互作用,共同前进。把改革开放的实践经验加以总结、提炼和升华,构成了中国特色社会主义理论。由于改革开放是以坚持科学社会主义为前提的,因而中国特色社会主义理论是对科学社会主义的发展。改革开放赋予中国特色社会主义理论无限生命力。     

自信与创新:世界视域下中国特色社会主义的理论价值

中国特色社会主义,开辟了中国特色的社会主义道路,促进了社会主义事业的发展,展示了社会主义广阔的发展前景。中国特色社会主义在实践中所形成的路径、模式、理论和文明形态,不但丰富了科学社会主义理论,而且为世界社会主义的发展提供了理论借鉴、经验指导和信心支持,因而具有鲜明的世界价值。     

科学社会主义在中国的传播和实践

马克思逝世一百周年了。马克思主义的科学社会主义学说传入中国还不到一个世纪,然而,它却取得了伟大的胜利。党的十二大提出,建设有中国特色的社会主义。这是科学社会主义在中国传播和实践的历史经验总结,也是中国共产党人和一切先进分子长期探索社会主义得出的基本结论。因此,研究科学社会主义在中国的传播和实践,对于我们坚定地走自己的道路,开创社会主义现代化建设的新局面,无疑是有十分重要的意义的。     

毛泽东对中国社会主义现代化的开拓和奠基

毛泽东是中国社会主义现代化的开拓者和奠基者.他在长期领导中国革命和建设中对中国社会主义现代化事业作出了不可磨灭的伟大贡献.这些贡献突出地表现在五个方面:1.总结近代以来无数仁人志士救国救民的教训,得出"走俄国人的路"的结论;2.领导新民主主义革命取得胜利,为中国的社会主义现代化奠定根本前提;3.领导社会主义革命取得成功,为中国社会主义现代化奠定制度基础;4.对中国现代化的战略目标和战略步骤作出总体安排,指明前进方向;5.艰辛探索适合中国情况的社会主义建设道路,为中国特色社会主义道路和理论的形成作了孕育和准备.     

中国特色社会主义制度的伦理优势及实现方式

制度与伦理在本质上具有内在的一致性,这种一致性源于制度所具有的伦理属性。中国特色社会主义制度不仅具有作为科学社会主义与资本主义制度相比的伦理优势,它还拥有作为中国社会发展探索的制度选择所具有的特殊的伦理优势。中国特色社会主义制度的伦理优势发端于科学社会主义的伦理源头,契合于中国文明的优秀传统和现实需要,发展于社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的实践进程。要充分发挥这种优势,就必须从提高思想认识、加强制度化法制化建设、推进社会主义实践三个方面下功夫,从而推进中国特色社会主义的稳步发展。     

对当代中国社会主义本质的再认识

马克思主义经典作家曾经从社会主义的特征角度对社会主义作了一些描述,而邓小平则首次提出＂社会主义本质论＂,是对马克思主义的科学社会主义观的历史性突破。当代中国的科学发展观与和谐社会思想则是对社会主义本质论的新发展,既是以社会主义本质论为基础同时又是对社会主义本质的深化与升华。     

中国特色社会主义理论体系价值目标的人民性

科学社会主义创始人坚持把"为了一切人的自由发展"作为未来社会的根本价值目标,奠定了中国特色社会主义理论体系人民性价值目标的理论基础.邓小平理论作为中国特色社会主义理论体系的基础性理论,坚持人民利益至上,人的自由全面发展的目标落实到了社会主义初级阶段."三个代表"重要思想作为中国特色社会主义理论体系的发展形态,在新的实践基础上坚持并发展了中国特色社会主义理论体系价值目标的人民性.科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的最新成果,将中国特色社会主义理论的人民性价值目标推进到一个新阶段.     

试析基尔特社会主义在中国的传播

20世纪20年代左右,基尔特社会主义思想传入中国,并在五四新文化运动期间引起了较大的反响.基尔特社会主义思想在中国的传播经历了三个阶段,其兴起与当时的国内背景和国际环境有关,其中,罗素来华起到了至关重要的主推作用.然而,由于基尔特社会主义理论本身及其在中国的传播均存在缺陷,加之当时国内形势迫切要求进行革命,具有改良性质的基尔特社会主义学说不能满足现实的需要.因此,基尔特社会主义在中国的传播最终以失败告终.     

大同理想·现代化·科学社会主义中国化

传统文化中的大同理想,为科学社会主义在中国的传播与发展提供了适宜的思想土壤,是马克思主义中国化的文化前提;计划经济体制忽视了大同理想与科学社会主义的本质区别,导致了科学社会主义中国化的实践误读;中国特色的社会主义以生产社会化为基础,以现代化为道路选择,实现了科学社会主义中国化的理论飞跃.