一位浪漫主义者的反叛——柏克对启蒙思想之缺陷的反思与批判

柏克既是保守主义的先驱,又是一位浪漫主义者。他指出仅靠理性不足以规范人们的行为和维护社会的秩序与和谐,必须由承载着道德规范的传统思想与习俗来制约人们的欲望和冲动。他推崇审慎,亦即实践的政治理性,主张原则与权变、策略的结合。权变不可被用于邪恶的目的,审慎服务于道德自然法。但仅有原则,没有策略与机变就无法应对错综多变的政治形势。他反对将个人与社会割裂的个人主义,认为社会的生存和发展,每一个社会成员的福祉,都有赖于个体对于群体的依附和归属。柏克的政治思想不可避免地有着阶级的局限,但是对于处在社会急剧变迁时代的我国的政治改革仍不失启示。     

论卢梭与柏克的代表制之争

卢梭与柏克围绕代表制与民主之间的关系问题发生过一场“指令与独立之争”。卢梭的政治参与强调全体公民的定期集会和沉默的投票,以便维护主权权威,由此他拒斥代表制;柏克则主张代表是主权性权力的归属,进而将政治参与理解为公民的政治性而非物理性的在场。在柏克的方案中,指令型代理人负责广泛地收集民意,独立型托管人通过理性协商,保障国家利益的统一。重新审视柏克和卢梭的代表制之争,有助于反思当代西方民主的困境所在。     

论邓小平的民族意识

民族意识是一个民族维护其团结统一的精神支柱。邓小平赋予了民族意识新的内涵,他的坚持和维护民族平等,关注民族统一与复兴,重视爱国主义教育,把中华民族的利益摆在首位,强调民族自尊心、自信心、自豪感及加强世界各民族之间交流等思想,是中华民族宝贵的精神财富。     

保守与激进──柏克的法国革命观（上）

柏克是西欧近代政治思想史上重要的保守主义思想家。他在反对法国革命时，集中阐发了他的政治思想的若干基本原则。本文试图从思想史的角度，对他的法国革命观加以论述和探讨。文中分别探讨了柏克对于抽象理论的排斥，他的传统观和国家观，他独特的人权论与贵族政治论等理论问题，指出柏克的思想既因其给改良留下余地而与一般的保守主义理论有所不同，又因其对传统和国家的强烈尊崇而与自由主义的立场相区别。浓厚的宗教色彩是柏克思想的一个重要特征，他对于改良与革命，传统与变革等问题的看法值得我们思考。     

传统道德在现代文明中的作用

中华民族的传统道德，是中华民族世代相传的共同生活及其行为的准则和规范，是约束和规范人们行为的尺度。中国是一个多民族的文明古国，包括传统道德的中国传统文化是中国各民族多元文化的统一体。几千年来，生活繁衍在这个国度的５６个民族中，白族是具有悠久历史和创造...     

谈谈我国中小投资者的现状及自我保护措施

目前我国证券市场的投资环境不完善,上市公司行为不规范,中小投资者存在过度的投机理念,这都在一定程度上损害了中小投资者自身利益,规范证券市场的发展,维护中小投资者的利益需要多方面的努力。该文认为:现阶段应倡导中小投资者增强投资风险意识,树立正确投资理念,掌握两种财务指标分析法和培养良好的投资心理素质,以维护自身利益。     

论爱国主义与民族利益

国家和民族是紧密联系在一起的，民族是指人的因素，是国家的主体，国家则是各民族为了实现自己共同的利益而形成的联合体。民族利益由物质利益、政治利益、精神利益三部分组成，衡量一个个人和一个政府爱国与否的共同标准是是否维护民族的共同利益     

谈反垄断法对我国民族品牌之维护

民族品牌所代表的利益与反垄断法的价值目标具有内在的一致性。反垄断法负有维护民族品牌的使命,并在这方面具有自身的优势。反垄断法维护民族品牌的方式主要体现在垄断行为认定标准的掌握、处理程序的运用、法律责任的适用等方面。基于主、客观两方面的需要,反垄断法在维护民族品牌方面要受到一定的制约。     

少数民族经济利益探析

少数民族经济利益是指对少数民族生存与发展起积极作用的经济上的需要和好处。经济利益是少数民族的根本利益。在市场经济条件下,维护和发展少数民族经济利益,对于发展社会主义民族关系,维护民族团结和社会稳定,全面建设小康社会具有重要意义。发展民族经济,提高物质生活水平,克服市场经济造成的不利影响,改善生存环境,是现阶段少数民族最基本的经济利益需求。实现和发展少数民族的经济利益,既要依靠少数民族的艰苦奋斗,也要充分发挥国家在经济利益调节方面的作用,还需要全国人民的大力支持。     

国家利益的多维视角解读

国家利益是现代民族国家对外行为的内在决定性因素，对国家利益的维护和追求是国家的基本对外职能。如何认识和判断国家利益，深刻影响着一个国家对本国利益的维护和拓展。本文从概念的界定、国家利益的形成、层次、构成、变动、判断等多个角度解读国家利益。     

试论邓小平的民族经济思想

邓小平民族理论中,包含着丰富的民族经济思想,他赋予“民族经济”以新的内涵,扩大了其外延,认为“三资企业”也是民族经济;以“着眼于把民族地区发展起来”作为民族政策的目标和判断民族政策正确与否的标准;只有改革开放,民族才能发展进步;为了实现各民族的共同富裕和共同繁荣,沿海要帮助内地;发展少数民族地区经济要从实际出发,因地制宜。     

英国后殖民作家的流散书写特征

当代英国后殖民作家用英语写作,他们都熟悉英国和自己本民族的文化传统,具有双边甚至多边文化综合的优势。他们具有强烈的历史意识,站在本民族的立场,描述本民族的生活,用文本的形式来演绎被歪曲的历史并表现出明显的对殖民主义的反抗意识。这种反抗是通过使用寓言体的叙述形式和对欧洲文学传统的颠覆表现的。同时,他们还表现出对人类共同命运与未来的关注,表现出探索人类文明之旅的努力。     

“大、小传统”之间:论郭璞《山海经图赞》的天人感应思想

从远古到晋代,天人感应思想经历了大、小传统的数次变迁。在《汉书·艺文志》中,《山海经》被列入数术略形法类。郭璞《山海经图赞》的天人感应思想表现为基本模式与特殊模式,理论基石是气论、神论、天论以及三者的杂糅。《山海经图赞》掺杂了一些玄学思想,说明郭璞并非不懂玄学。他之所以放弃"大传统"而选择"小传统",与其学术传承和政治理想有关。郭璞继承了汉代方士化儒者的传统。他虽有避世思想,但仍积极投身于政治之中,目的是为了以"天"为限制因素,恳求帝王减轻刑狱、勤政爱民。他以"兼济天下"为己任,通过占卜敦促温峤、庾亮等人兴兵讨逆,最终付出了生命的代价。     

重新研究和评价托洛茨基的文艺思想

托洛茨基的文艺思想很丰富。他认为所谓“无产阶级文化”是不存在的,但要加强新文艺的建设。联共(布)对文艺的领导,要按照文艺的规律进行。作家应加强思想修养,充分把握文艺的特殊性能,处理好与阶级、群众的关系。对文化遗产要有选择的继承。托洛茨基文艺思想的核心是创建社会主义新文艺,具有批判性、革命性和科学性特点。我们应该重新研究和评价,借鉴其中有益的东西。     

试论周恩来与民族地区的各项建设

新中国成立后周恩来在如何进行少数民族的政治、经济、文化建设方面提出了许多真知灼见，并兢兢业业地领导了民族地区的各项建设工作。他和毛泽东等人一起确立了各民族一律平等的根本原则；他是我国民族区域自治制度的主要创建人之一；他倡导各民族合作互助，共同繁荣，尽力扶助少数民族经济提高生产和生活水平；他高度重视发展少数民族的文化、教育、科技、卫生事业；他坚决维护国家的统一和各民族的团结，注重培养民族干部，尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰；赞同和支持各民族团结友爱、交流融合，共同迈向现代化。总之，周恩来为新中国民族地区的各项建设做出了重要贡献，他关于民族问题的杰出思想以及他为促进民族地区政治经济文化发展采取的各项措施，至今对搞好我国的民族工作仍具有十分重要的指导意义。     

从回族语言解读其民族认同

在中国信仰伊斯兰教的有十个民族,在这些民族中只有回族没有自己的语言,通用汉语.但经语言学的实际调查发现,其实回族使用的汉语很有特色,其间夹杂着很多阿拉伯语、波斯语借词[1].回族语言的这种独特性与回族的历史是有很大关系的.虽然伊斯兰教是回族民族认同的最重要因素,但是回族语言在某种程度上作为表征民族性的符号,在其日常生活中运用的更加广泛.因此,以阿拉伯语、波斯语借词为特色的回族语言,在一定程度上促进了回族的民族认同.     

民族混合家庭内的文化冲突与协调

混合家庭内的家庭成员来自不同民族,在共同的家庭生活中,不同民族的文化发生矛盾与冲突,通过双方不断的协调与适应,最终有助于形成一种独特的家庭混合文化,这种混合文化对多民族社会的文化交融起到有益的影响,也为不同民族的了解和往来提供了机会。     

论孙中山对中国法制近代化的历史贡献

法制近代化,是指法律及其制度脱离古代传统,迈向近代文明的转型与发展过程。孙中山的法律思想及法治实践,涉及了与法制近代化相关的一系列核心问题,诸如提出了系统完整的民主共和宪政主张,进行了建立民国、民主立宪、保障民权等伟大宪政实践;提出了法律至上的法治主义主张,以此否定人治主义和法律工具主义;提出了＂五权分立＂,主张并推行司法独立;反对等级特权,主张并实践平等自由人权;从理论与实践上改变＂诸法合体＂的传统;反对重刑酷罚,主张并实践刑罚人道主义等。因此,孙中山对中国法制近代化乃至现代化进程的影响都是深远的,其历史贡献也是巨大的。     

云南彝族、佤族、德昂族传统文化习俗与森林资源关系的调查研究

该文采取实地考察、访谈、文献资料收集分析的方法，以云南少数民族中人口最多的彝族及云南的土著民族佤族和德昂族为研究对象，主要从民族独特的传统文化习俗，各民族对森林的依赖、利用与保护，继承、发扬、变革传统文化习俗等3个方面，对其与森林资源的关系进行了研究。结果表明：①彝族、佤族、德昂族的传统文化习俗对森林资源具有多方面影响；②某些传统文化习俗在森林资源的保护管理方面具有一定的局限性。建议今后探讨山区少数民族对森林资源的影响时，应正确处理现代文明与传统习俗的关系，并关注社会因素的作用。     

吴湖帆题画诗跋刍议

中国绘画历史悠久、风格独特,各时代、各民族的画派、风格、艺术形式、表现技法不断演变、提高,形成了具有浓厚的民族风格和鲜明的时代特色的中国绘画。继承优良传统是发展中国画的重要基础,但如何在继承中求发展,是中国画发展的生命线,吴湖帆将不同风格与流派融于笔端,在继承前人经验的基础上,成功的走出了自己的艺术道路,并对山水画的发展发挥了重要作用。