从黄升墓服饰看宋代妇女生活

我国具有悠久的历史,在漫长的时间长河中,展现出丰富多彩的文化特色,很多文化在历史长河中已经消散,但还有很多保存下来。而出土的古墓则为人们了解我国古代文化和古代生活提供了真实史料,具有非常珍贵的文化价值。黄升墓是我国南宋时期的古墓,1975年在福州北发掘、清理,本文主要对黄升墓中出土的服饰进行研究,以便了解我国宋代妇女的日常生活,提取其文化价值,为相关的研究提供借鉴。     

从黄升墓服饰看宋代妇女生活

我国具有悠久的历史,在漫长的时间长河中,展现出丰富多彩的文化特色,很多文化在历史长河中已经消散,但还有很多保存下来。而出土的古墓则为人们了解我国古代文化和古代生活提供了真实史料,具有非常珍贵的文化价值。黄升墓是我国南宋时期的古墓,1975年在福州北发掘、清理,本文主要对黄升墓中出土的服饰进行研究,以便了解我国宋代妇女的日常生活,提取其文化价值,为相关的研究提供借鉴。     

转变角色 多干实事——我的联络员工作体会

<正>他说在紧张而忙碌的工作中,不知不觉已度过了5个月的时间,收获和体会颇多。恩施美丽的山水,热情、朴实的人民;团结和谐、创新敬业的领导班子,市委、市政府对联络员的真诚关心,都激励着他在今后的工作中更加扎实、更加投入地做好联络员的工作。【转变角色】|是做好联络员工作的保障|作为联络员,做好工作的关键一环是要调整心态,转变角色,要将原来的职务身份"挂"起来放在一边,迅速融入新的集体之中,实现由宏观管理到微观操作的转变、由中央部门到基层党政机关一线的转变。联络员虽然分管一些部门,相对独立地开展工作,但其身份和基本职责就是协助,必须摆正     

转变角色 多干实事——我的联络员工作体会

朱卫东,男,汉族,国家民委财务司综合处处长,2012年3月来到湖北省恩施市开展武陵山片区区域发展与扶贫攻坚联络员工作,任恩施市市委常委、副市长,负责武陵山经济社会发展试验区建设、“616”工程,孝感市对口支援等方面工作,协助分管教育、文体、卫生等方面的工作。他说在紧张而忙碌的工作中,不知不觉已度过了5个月的时间,收获和体会颇多。恩施美丽的山水,热情。朴实的人民;团结和谐．创新敬业的领导班子,市委、市政府对联络员的真诚关心,都激励着他在今后的工作中更加扎实、更加投入地做好联络员的工作。     

浅析红楼梦中晴雯人物角色的研究

《红楼梦》是中国小说巨著,在中国乃至世界文学史上具有重要地位,对这部经典名著的研究意义重大.虽然书中的每一个角色都被分析过,因为每一个角色都有他的精彩之处,作者的写法甚是精妙,每一个角色的都有让人赞许和痛恨的地方,本文介绍的是红楼梦中的晴雯一角,这个角色具有鲜明的特征,她身上的闪光点和不足之处一直都是人们乐于谈到的,本文作者独爱晴雯一角,因此通过描写她的个性特征,来反应人性的特征,也通过对她的人物角色的分析来反映当时背景下的社会.     

仫佬族妇女在经济发展中角色的变化

仫佬族主要分布于广西罗城仫佬族自治县的东门、四把、黄金、龙岸、天河和小长安等乡镇。仫佬族妇女在经济发展的不同时期所扮演的角色有所不同,随着社会经济的发展变化,在由传统经济向市场经济转变的过程中,仫佬族妇女在各行各业中发挥的作用越来越大,尤其是在民间贸易活动中非常活跃,她们在经济中角色的变化,提高了她们在社会和家庭中的地位。一、仫佬族妇女在经济发展中角色的变化1949年以前,在仫佬族中封建思想的影响较深,男尊女卑的观念根深蒂固。仫佬族的经济特点是山地小农经济、以旱作物居多。家庭是最基本的生产和消费的单…     

浅析红楼梦中晴雯人物角色的研究

《红楼梦》是中国小说巨著,在中国乃至世界文学史上具有重要地位,对这部经典名著的研究意义重大。虽然书中的每一个角色都被分析过,因为每一个角色都有他的精彩之处,作者的写法甚是精妙,每一个角色的都有让人赞许和痛恨的地方,本文介绍的是红楼梦中的晴雯一角,这个角色具有鲜明的特征,她身上的闪光点和不足之处一直都是人们乐于谈到的,本文作者独爱晴雯一角,因此通过描写她的个性特征,来反应人性的特征,也通过对她的人物角色的分析来反映当时背景下的社会。     

大学英语听力自主学习中教师的角色分析

通过分析当今在我国大学生英语听力学习的问题所在,指出教师充分运用教育学理论知识和自主学习策略在引导学生进行听力学习,并在其过程中扮演不同角色--引导者、设计者、组织者和参与者、学习的帮助者和信息的咨询者、以及情感的支持者,从而改善大学英语听力教学.     

农村制度变迁中地方干部行为角色分析

以20世纪五六十年代包产到户沉浮为中心考察后发现,在启动、推进、阻碍农村制度变迁的进程中,地方干部,无论是中高层的还是基层的,因价值现及行为取向的不同,对此产生了不可忽视的影响.     

钢琴在中国艺术歌曲中扮演的角色解读

中国艺术歌曲中少不了诗词与音乐,从艺术特征形式来讲,诗词与音乐是一个有机整体,它们之间不可分割,而钢琴伴奏作为其中的一员,在其中也处于一个不可取代的地位。“诗”与“乐”的联结创造出了艺术歌曲,其中钢琴伴奏作为“乐”的一部分确是往往最容易被忽视的。从歌唱者视角来看,只有真正认识到艺术歌曲中“诗与乐”包罗的要素,才能有益于我们的中国艺术歌曲的发展与表演,提升至一个更高层次的境界。在本文的论述中,笔者将从中国艺术歌曲的发展轨迹入手,分别从钢琴伴奏在中国艺术歌曲中的角色、情感渲染、音响效果、乐段衔接以及曲目风格等方面方面进行分析叙述。     

论马克思主义理论课教学改革中教师角色的转变

高校马克思主义理论课教学改革深入的关键是教师。要适应时代的发展,教师必须实现自身角色的转变。既从以教科书为中心的说教者向以学生为中心的教学引导者的转变;从重理论传授、轻实践和创新能力培养的教学模式向重实践创新能力培养的教学模式转变;从重基本知识考核的评价体系向重应用原理能力考核的评价体系转变。     

从个体的爱到共同的善——美国中镇宠物狗的社会生活

20世纪中后期以来,狗在美国社会中已经不再单纯地作为一种工具性的动物或陪伴性的宠物存在,而是被越来越多的人视为家庭成员,被赋予人类的品质与情感,深入地参与到美国家庭和社会生活中。狗作为美国个人与社会生活日益重要的组成部分,承载了审美、道德、经济、政治和宗教的价值和意义。美国人对于狗的爱,已经不止于一种社会个体私人化的情感表达,也体现为社会共同体的价值追寻。本文基于对美国的中镇以狗为主体的社会生活的调查,观察美国人与狗之间的互动关系,理解美国人与美国社会的爱和善的价值生成与表述。     

试探电视传媒在土族乡村中扮演的角色

随着有线电视网和无线电视信号在土族农村地区的广泛延伸和覆盖，以及当地电视机的全面普及，电视已经成为人们获取信息的主要来源之一，也成为影响人们行为方式的重要因素。电视的普及与发展既反映了土族社会的发展和进步，也反映着土族社会生活的变迁。电视作为一种形象直观、受众面广的媒介，通过占据人们大量的时间，向人们提供各种社会变革的信息和知识，     

从汉文文献看历史上百夷的经济生活

百夷是元、明时期汉文文献对今日之傣族的称谓,主要分布在云南的西南部,在西南民族发展史上具有相当重要的位置。地理与气候决定了稻作农业生产是百夷最主要的生产活动,也是其最基本的生活资料———稻米获得的主要途径。作为农耕经济的重要补充,畜牧业和家庭副业生产在百夷的经济生活中也起着重要的作用。本文将从百夷的生产方式、生产技术以及经济交往等三个方面对其经济生活进行论述。     

从母语文字记载看女真人的多元宗教生活

现存女真文语料基本上可以视作一个封闭的集合,对女真人有史可据的宗教信仰都有反映,基于此进行的宗教语汇准确考订和穷尽性搜集,可以从语料共时表现的横向比较和语料历时表现的纵向比较两个方面作出一批统计数据.从数据反映可以看出:作为女真人信仰基础和核心的萨满教,尽管在外来多种宗教的冲击下略有退却,但是仍然保持了在女真人群中的强势社会影响,即使在晚期女真人已经深度汉化后萨满教的作用也不容小觑;而在外来的宗教中,佛教较之儒教而言对于女真人意识形态的总体影响更为显著,儒教只是随着女真人的不断汉化而发挥着愈来愈显著的影响力,在整个社会生活层面,毋宁说是儒家范式在对女真人的生活起着强势的作用;在女真人有据可稽的几百年历史中,道教几乎没有进入女真人的信仰空间之中.     

到群众和生活中去学习

《凉山巨变》是一出反映四川凉山彝族人民在党的领导下,粉碎奴隶制度,飞跃进入社会主义社会的伟大历史变革的舞剧。要演出这个舞剧,对我们这些年轻的学生来说,是相当困难的,特别是没有生活经验,很难深刻地体会和表现剧情、角色。因此当导演分配我扮演舞剧中的老铁匠时,心里就感觉没有底。去年三月间,我们下到凉山昭觉体验生     

从实际出发领导农业生产的一点体会

位于广西右江上游东兰县的武篆人民公社,成立三年了。三年来,我们在加强调查研究,从实际出发领导农业生产方面,已经取得了一些成绩。实践证明,这是调动各族人民的积极性,保证农业生产迅速发展的最好的领导方法。武篆人民公社是一个老革命根据地。这里的僮族、汉族、瑶族人民,是富有光荣的革命传统的。早在1923年,僮族人民的优秀儿子韦拔群烈士,在党的领导下,就在这里组织了打倒土豪劣绅的反封建武装暴动。1929—1930年间,党领导的红七军又在这一带建立了右江革命根据地。从此各族人民向     

感激生活给予的启示——为拍《从奴隶到将军》深入彝族生活札记

描写彝族奴隶娃子出身的罗霄将军光辉一生的故事影片《从奴隶到将军》,已经由上海电影制片厂摄制完成,并同广大观众见面了。部队作家梁信同志提供的丰富、厚实的文学剧本,强烈地激发着摄制组同志们的再创作热情。导演王炎、摄影师沈西林、美术师     

失地农民角色转换探究

失地农民角色转换困难是产生失地农民问题的关键原因之一,失地农民角色转换一般经历了三个阶段:由传统农民转换为失地农民,由失地农民向市民转换,实现市民化。本文从失地农民角色转换的过程的视角来探寻失地农民角色转换的共同特征,希望为解决失地农民问题提供一些帮助。