独自行走着的灵魂

与一颗智慧的头颅相遇是一种幸福,与一个高贵的灵魂相契则更为幸福。卢梭,无疑,是拥有这样的头颅与灵魂的少数人之一。可惜的是,时代并没能理解卢梭,他并不生活在他的时代,他是时代的弃儿,卢梭时代的到来是在身后。在“后卢梭”时代,他成为能引起人们兴奋的焦点,褒与贬,鲜花与唾液,卢梭永远不会寂寞。伏尔泰推毁了传统的堡垒,“他代表一个时代的结束”,而卢梭却在伏尔泰的废墟上“开创了一个新的时代”(歌德语)。伏尔泰专心于旧社会的破坏,只有卢梭代表建设方面(罗曼·罗兰语)。他也曾用一把闪耀着理性光辉的手术刀与同时代的亲密战友们一起…     

独自出游更尽兴

多年以来,人们出外旅行都要找伴,找不到伴就不出游,因而失去了许多旅游机会。本人向来喜欢独来独往,出游便可见缝插针。我独自出游六次,跑遍全国31个省、市、自治区,旅途中从不觉得孤寂乏味。去年暑假,我那上大学的女儿一人到北京玩了半个月,也是自助游,天天玩得挺开心。     

怎样让孩子独自睡觉

很多年轻的妈妈常常有这样的困惑:孩子长到三四岁,想让他独自睡觉,可是怎么也不成功。孩子每次都答应得好好的,可一到睡觉时就犹豫,一会儿让妈妈先陪一会儿,一会儿又要喝水……好不容易睡着了,有的孩子到了半夜,或者过来找大人,要求在大人床上睡觉:或者自己醒来就哭,妈妈们没办法,只有再和孩子一块儿睡。甚至有些孩子一和大人同睡就特高兴,有的到了半夜还会爬起来,看看自己是否还在大人的床上,然后才会踏实睡去。孩子在独自睡觉时的心理是怎样的,大人又该如何培养孩子独自睡觉的习惯呢?这成了许多年轻父母所关心的问题。     

行走的诗意

才美工巧的宫建华是知名的人物画家,尤为擅长工笔重彩.她的人物画将传统笔墨情韵与西方的写实造型有机的结合.既坚持人物画传统,又融入西方的绘画语言.在寻绎绘画的多元性同时,恢复画面与思想的原初经验,绘画成为思想探寻的见证,她以诗性的眼光和女性温情的叙事,营造出一个充满诗意的空间.     

史学的灵魂

文学家说,爱情是创作永恒的主题,我说爱国主义是史学研究的伟大灵魂。古往今来,多少充满爱国心识的史著,鼓舞人们去博战,去奋斗,去开拓,去创新,中华民族的丰功伟业与史学的鸿篇巨著同时传之不朽。史学研究诚国民之明镜,爱国心之源泉也。在商品经济大潮的冲击下,古老的史学显得有些失重,甚至受到社会的冷遇,似乎失去了昔日的辉煌。但我不认为史学已陷入危机,而是挑战与机遇并存。史学研究正可把握当前的大好时机向为现代化服务目标转轨,发扬史学研究通古达变引导人们转变观念的职能,继承民族优秀传统的珍品,树立正确的理论观与价值观,让爱国主义思想成为史学研究的主旋律。洋溢着豪放、阳刚和激情的史著,一定会引起社会强烈的共鸣。     

精神文明的灵魂

这里发表的是新大众哲学的试刊文章,今后还将继续征集发表。目的是运用马克思主义哲学武器,通过对现实生活的探究,较浅显地阐发哲理,给读者提供思考,以期人们能掌握和运用辩证唯物主义的哲学思想武器,养成自己解决现实问题的能力,从而为祖国社会主义两个文明建设而努力。关于文章的编排次序和格调,尚在探索中,望读者提出批评和建议。     

论法治的灵魂

人类个体对自由解放和满足的不懈追求是人类社会不断进步的动力和原因。人类的文明进程又在不断地促进这些自由解放和满足。无论过去和现在,人的世界和人的关系都呈现出不同程度的异化状态。要把人的世界和人的关系还给人自己,就要从根本上消除这种异化状态。以公有制取代私有制也许是最好的选择,但那需要相当长的历史时期。如果我们在不放弃这种追求的同时能通过现代法治争取一些立竿见影的效果又何乐而不为呢?所以从人类文明进程来说,尊重和保障人权是法治的最高价值和灵魂。     

个性装潢的灵魂

最贵的未必最好 目前流行的吊顶,造价很高。比较适合高大宽敞的房间,倘若安装在面积较小的卧室内,则会给人沉重的压抑感,而且安装和拆卸都很困难。其实,一般的家庭不妨安装布吊顶。你可以根据自己的喜好选择不同色彩和质地的布料,或在床上局部的空间吊顶,或全都吊顶,灯光从布里流出,更显柔和温馨。布吊顶造价低廉,用     

萨满教的灵魂观念

“一切宗教的信仰,皆因灵魂观念而起,一切宗教的神灵,皆为灵魂观念所化,而所有这一切都发端于原始人对于生死、梦幻等生理一心理现象不可避免的无知。”~①按照英国著名人类学家和宗教学家泰勒在《原始文化》一书中的看法,宗教起源于万物有灵。泰勒认为,原始人根据睡眠、出神、疾病、死亡、梦幻等生理心理现象的观察,推论出与身体不同的灵魂观念,然后把灵魂观念应用于万物,产生了万物有灵论;应用于死去的祖先,产生了祖先崇拜与纯粹神灵观念;应用于非生命的自然物,产生了自然神和自然崇拜;以后发展为种类神崇拜和多神教、至上…     

灵魂的诗意叩求——次仁罗布灵魂叙事论析

藏族作家次仁罗布小说流露出鲜明的灵魂书写气质,通过心灵的肉身化表达展现出丰富的灵魂叙事主题意蕴,主要表现在情欲的身体化建构、灵魂的肉身化安置和心灵的苦难超脱等三个方面,凸显出个体生命的心灵挣扎与灵魂超越.     

多关心灵魂

关心自己的肉体多 ,还是关心自己的灵魂多 ,实际上反映着一个人　的价值取向 ,也在一定程度上决定着一个人生命的意义和质量。当然 ,人作为活生生的生命体 ,作为有思维能力的高智慧动物 ,关心肉体 ,热爱生命本无可厚非 ,也在情理之中。但人除了是生物学意义上的生命体以外 ,还是社会学意义上的生命体。正因为如此 ,因而人除了实实在在的物质生活以外 ,还有相对独立、丰富多彩的社会生活和精神生活。人不应该把自己定格在仅仅关心肉体的境界之中。苏格拉底说过 ,“人应关心自己的灵魂 ,应就自己生活的正确道路提出问题。一个没有经过反思的人…     

行走中的深邃观察

2003年11月底,我们接到报社党委的通知,接手办理<西部观察>杂志的工作,现在我们要和自己经营的杂志告别,内心实在是有些依恋,回顾曾经的工作,思考着该写些什么样的文字呢,思来想去觉得用“行走中的深邃观察“为题来记述.……     

行走中的希腊体育

古希腊文化是西方文明的源头,而体育作为希腊文化中重要的组成部分,对于推动人类历史文明的演进意义深远.希腊体育的渊源不仅由来已久,并且具有包括宗教、战争、娱乐等多方因素的推动,从而具有多元化的价值意义.无论是体育类型的划分、场所的建设,还是方式的形成都有着自身鲜明的特色,由此构成了希腊体育灿烂的文化.希腊人追求体育的力量,一方面是为了达到形体健硕的目标,而另一方面,则是对于体育精神与理念的执着追求.让每一个希腊人,总是乐于花费一生的时间去行走,不甘成为生活的奴隶.     

行走中的深邃观察

2003年11月底,我们接到报社党委的通知,接手办理<西部观察>杂志的工作,现在我们要和自己经营的杂志告别,内心实在是有些依恋,回顾曾经的工作,思考着该写些什么样的文字呢,思来想去觉得用“行走中的深邃观察“为题来记述.……     

买卖：西门庆的灵魂

作为一个好色的男人和一个不安分的商人,西门庆的生活离不开女色和官权,他的灵魂也在与女性和官权的交往中得到了最充分的表现。西门庆婚外与任何一个异性的性交往都是一次“成功”的买卖,与官权的任何一次来往都是一笔肮脏的交易。在“重义轻利”、“重农抑商”的传统中国,张扬着一种全方位的交换意识和买卖精神。这是西门庆与传统中国人最大的不同,是西门庆对中国文化传统最大的挑战和反叛。     

牢牢把握十六大的灵魂

“三个代表”重要思想是党的十六大的灵魂。只有充分理解“三个代表”重要思想的科学内涵 ,准确弄清“三个代表”重要思想产生的背景 ,做到“三坚持”、“四必须” ,把发展作为党执政兴国的第一要务 ,充分认识“三个代表”重要思想是发展着的马克思主义 ,才能牢牢把握十六大的灵魂