土伊查尔迪朗之战

16世纪初,中东两大伊斯兰国家奥斯曼帝国和伊朗萨法维王朝之间,出于多种原因,在阿塞拜疆西北部发生了查尔迪朗之战。此战以奥斯曼帝国的全胜而结束,对交战双方乃至世界历史都造成了深远的影响。     

试论奥斯曼帝国的兴衰及其历史经验教训

奥斯曼帝国在历史上曾存在数世纪之久，但终在第一次世界大战后解体。今天， 认真总结其中的经验和教训，的确具有重要的理论价值和现实意义。正如江泽民总书记最近指 出的那样：“人类社会发展的进程是十分复杂的。有的国家兴盛起来了，有的国家衰亡了。兴盛 有其原因，衰亡有其教训。”本文即以确凿的史实为依据，论述奥斯曼帝国兴盛和衰亡的原因，藉 以帮助读者全面而深入地了解这一典型的历史事件，正确而深刻地审视历史发展的轨迹。     

第一次世界大战与英国对库尔德斯坦政策的嬗变(1914—1918)

一战前,为了维护英国在奥斯曼帝国的政治与商业利益,英国政府致力于维持奥斯曼帝国的政治稳定与领土完整,对库尔德人独立的政治要求采取了不支持政策。一战爆发后,英国对库尔德人的政策发生了重大转向。英国不但要求分割奥斯曼帝国,而且于1918年直接出兵占领了南库尔德斯坦。英国政策的转变,除了与国际地缘政治环境的剧变、石油的战略价值有直接的关联以外,一定程度上也是库尔德人主观政治诉求的结果。从本质上来说,从一战前不支持库尔德人独立到战时直接占领南库尔德斯坦,英国对库尔德人的未来发展并没有明确的政策导向,这种转变仅仅是维护其战时战略、政治与经济利益的权益之计,对战后英国的中东外交产生了严重负面影响,也为战后库尔德人悲惨历史命运的开启埋下了伏笔。     

19世纪奥斯曼帝国与西方国家交往的特点

19世纪奥斯曼帝国与西方国家交往的最大特点就是不平等,具体表现为:宗教与改革层面的冲突与融合;"挑战-应战"的相互关系;既合作又斗争的复杂性.但文明交往的力量向度与影响取向是双层次的:一方面,作为一场博弈游戏,西方文明变为一种强势文明,而奥斯曼-伊斯兰文明逐渐走向附属地位;另一方面,奥斯曼帝国也从西方文明得到不少物质与精神层面的馈赠,如民族主义与现代化的先进理念.19世纪奥斯曼帝国与欧洲的交往在规模、深度和广度方面都是前所未有的.这在一定程度上为此后的土耳其共和国加强与西方交往、并极力推行"脱亚入欧"战略埋下伏笔.     

奥斯曼帝国战争与欧洲近代国际体系的形成

欧洲近代国际体系的形成是一个渐进且漫长的过程,它虽然与欧洲本身的地域、民族、经济发展和历史的文化渊源有直接关系,但是与此同时奥斯曼帝国的崛起及其策动的历次帝国战争对于正在形成中的欧洲近代民族国家构成了巨大的威胁与冲击,对欧洲国际关系历史的进程产生了重大而直接的影响。因此,作为欧洲重要的外部环境条件,对于欧洲近代国际体系形成过程中的奥斯曼因素的历史考察是必要的,而且具有现实意义。     

土耳其伊斯兰教育的传统与改革

土耳其伊斯兰教育的传统与改革孙振玉除了凯末尔主义共和国这一特殊时期外，土耳其的伊斯兰教育在世界范围内的伊斯兰教育中，始终具有典型性与代表性。它不仅在奥斯曼帝国时期以其普及发展程度，推动着世界伊斯兰教育的发展，还在奥斯曼帝国后期、青年土耳其时代、二战后...     

英国构建奥斯曼帝国石油体系及其影响(1914-1920)

从1914年第一次世界大战爆发至1920年巴黎和会结束,英国对奥斯曼帝国实施了石油开发政策。在大战中英国利用军事手段垄断了奥斯曼帝国的石油开发权和开采权,并因此在国际关系上产生了重大影响。在巴黎和会期间,英国和法国签署了《圣莫雷协定》,和美国经过协商达成了"石油工程合作"的协议,经过调整英国占据了主导地位。英国逐步构建了在奥斯曼帝国范围内的石油开发体系。     

大国“治权”与特殊行省——奥斯曼帝国行省管理的“埃及难题”

奥斯曼帝国晚期对埃及行省的统治,前七十七年(1805—1882)拥有名义上的主权而没有治权,后二十七年(1882—1909)得到了虚幻的“治权”。埃及实质上是独立政体,政治机构的设立具备“国家”的规模,穆罕默德·阿里及其子孙是世袭君主,独立开展外交。1882年英国在埃及驻军之后,奥斯曼帝国政府派遣一名专员到埃及,既保持了对埃及的名义主权,也得到了对埃及行省的“治权”。为了对付埃及,奥斯曼政府多次求助于英、法、俄等国的帮助。埃及统治者能否对抗并挑战奥斯曼帝国政府,也取决于欧洲大国的态度。“外国干涉内政”成为奥斯曼帝国和埃及行省的共同需求。英国出于自身利益考虑而宣称“埃及仍是奥斯曼帝国的行省”,和奥斯曼政府共同制造埃及“回归”帝国的假象。     

19世纪前半期埃及的政治与经济

１９世纪前半期埃及的政治与经济王春良马克思在《俄土纠纷─—东印度问题》中指出：埃及成为“当时奥斯曼帝国的唯一有生命力部分”①。这就是说，如果与亚非诸国横向比较，当时埃及的政治、经济动向，不仅比奥斯曼帝国的中心地区伊斯坦布尔和小亚细亚要进步，而且比同时...     

欧洲体系变革与“东方问题”的欧洲化

"东方问题",简单来说就是"土耳其怎么办"的问题。19世纪以来,欧洲强国面临着如何处置不断衰落的奥斯曼帝国的难题。"东方问题"成为欧洲国际体系的一个黑洞,最终成为引爆欧洲体系"内战",也是第一次世界大战的导火线。"东方问题"并不是到了19世纪才产生的,奥斯曼帝国从15世纪就嵌入到了欧洲国际关系的演变过程之中,是欧洲最先面对的"他者"之一。18世纪中后期,西欧、北欧以及东欧次区域体系相互融合与挤压,欧洲大陆体系与海外殖民体系相互博弈,奥斯曼帝国恰恰处于这种体系挤压的切面上,被动地卷入到了欧洲体系之中。然而,拿破仑战争之后的维也纳体系并没有将"东方问题"纳入其中,从地缘文明的角度,奥斯曼帝国并非欧洲一员,在主观意识上,维也纳体系的设计者也"忽视"了奥斯曼帝国。欧洲体系的变迁改变了"东方问题"的内涵,而"东方问题"也挑战了维也纳体系的僵化与狭隘。希腊革命之后,依靠维也纳体系确立的通过会议体制解决争端的方式就难以奏效了。     

奥斯曼政府参战的后果与中东地缘政治的变局

欧洲列强长期的渗透和侵略并未使奥斯曼帝国完全丧失主权,但奥斯曼帝国加入同盟国卷进第一次世界大战,不仅导致帝国的崩溃,也彻底改变了中东的地缘政治格局。战争期间和战后的一系列"协定"和条约重新勾画了中东地图,英法为了自己的利益需求而在中东"制造出"许多新国家,从根本上改变了中东各民族的命运。奥斯曼政府"亲德派"的错误导向,"帮助"英法等国实现了瓜分和占领中东的愿望;阿拉伯人曾把第一次世界大战当作获得解放的机会,最后却换来殖民主义者的"委任统治",延缓了独立的步伐。英国和法国获得了统治中东阿拉伯地区的机会,但委任统治的困境又成为殖民帝国崩溃的开篇。第一次世界大战和中东历史的转折,给我们提出了许多值得思考的历史命题。     

略论奥斯曼帝国晚期社会文化领域的现代化改革——以文明交往为视角

奥斯曼帝国晚期在社会文化领域的现代化改革具有重要的意义和影响。它不仅触发了奥斯曼帝国的民族意识,推动了民族建构,而且进一步实现了政治上的世俗化、行政机构的专业化和宪政制度,同时也逐步推动了教育部门的世俗化、本土化以及妇女地位的提高等。这些改革的成就为土耳其共和国所继承,而民族认同的困境、西方现代性与伊斯兰传统的矛盾等也困扰着国家的现代治理。土耳其现代化离不开东西方的文明交往,更离不开土耳其的文明自觉。     

伊斯坦布尔的历史文化资源保护

城市特色反映着城市社会现实,是由多种因素构成的.历史传统、自然环境和人文景观的和谐统一正是城市的特色和魅力所在.世界历史名城伊斯坦布尔有着得天独厚的自然地理环境,它横跨欧亚大陆,地处欧亚交通要冲,扼守黑海门户,历来是兵家必争之地.优越的地理位置带给伊斯坦布尔独特的历史文化变迁,2 600多年的城市历史中,它先后成为罗马帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国三大帝国的首都,它是古代丝绸之路的亚洲终点,东西方贸易的中心,东西方文化的交汇点.伊斯坦布尔的历史城区保留有众多的历史古迹,1985年列入世界遗产名录.这些历史文化资源得到了良好的保护,与城市的自然资源环境和谐共存,构成伊斯坦布尔的城市特色.     

奥斯曼帝国与16世纪中期旧商路的贸易复兴

新航路开辟之初,旧商路贸易虽然遭到较大打击,但并没有自此一蹶不振。事实上,旧商路沿线国家积极应对新航路的挑战,努力维护旧商路上的贸易和国家利益。威尼斯、埃及采取外交、军事等行动试图阻止葡萄牙垄断印度洋贸易;奥斯曼帝国与葡萄牙在印度洋地区作战,并实施了一系列振兴旧商路贸易的措施。由于旧商路国家的这些措施以及葡萄牙的衰弱,旧商路于16世纪中期又重新复兴和繁荣起来,并与新航路并存、竞争,促进了东西方贸易的发展与奥斯曼帝国经济的繁荣。     

耶路撒冷的哭墙

耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的发源地和圣地,但是数千年来却饱受战火的侵扰,屡次被摧毁。以色列人、巴比伦人、波斯帝国、罗马帝国、阿拉伯人、十字军、埃及人、奥斯曼帝国以及英国,都曾成为这个以“和平”命名的城市的主人。     

试论安卡拉之役

一四○二年,在安卡拉城郊的库巴克(Cupnk)平原,爆发了一场影响世界历史进程的大战,它不仅改变了奥斯曼帝国的发展方向,而且对中欧与东南欧历史的发展也产生了深远的影响。但是,对世界中世纪史上的这场著名血战,我国史学界却研究不多,笔者不揣冒昧,拟对此战役作一些分析评价。     

奥斯曼帝国后期中东与西方的文化交流

奥斯曼帝国晚期,西方文化开始渗透到中东社会生活当中。中东和西方的交流活动主要沿着以下层面展开。第一,作为中东现代化进程的先驱,埃及率先与西方的文化交流。第二,西方对中东地区的入侵对双方文化交流起到了意想不到的后果。第三,中东文化的宗教性与西方文化世俗性抵制与交融是二者文化交流的突出特征。奥斯曼帝国在遭受西方工业文明冲击的同时,也开始反省自己的不足,并从中吸取教训,力图自强求新。另一方面伊斯兰文化中的优秀成分还是保留了下来并且经受住了这种冲击。     

论19世纪中叶中东的改革

19世纪中叶中东地区埃及、波斯和奥斯曼帝国发生的改革运动，是在资本主义世界体系已经形成的情况下，对西方侵略和扩张的一种自卫性的反应。改革涉及到经济、政治、军事和文化各方面，并取得了一些积极成果。但是，由于西方列强的干预和本国封建顽固势力的反对，改革以失败的厄运而告终。尽管如此，在中东历史上，这次改革仍具有重要意义，它标志着中东地区现代化历史进程的初步启动。     

1566:历史拐点

在世界史上,1566年是一个很重要的年份,很多将影响未来世界格局的事件都发生于这一年:在亚欧之间,奥斯曼帝国的苏里曼一世在进行多次扩张后,把这个古老的帝国带到鼎盛时期。但因为苏里曼一世本人在这一年的去世,失去了他强大的个人权威,奥斯曼帝国开始走下坡路。     

东方问题

“东方问题”一词是被用来说明由于十九世纪奥斯曼帝国的混乱状态所引起的国际问题,当时它已面临内部分裂的威胁。1814—1815年巴黎条约的签订和1815年维也纳会议的最后成果,为受法国革命和拿破仑战争影响的那些地区提供了一种国际秩序。奥斯曼帝国置身于这个体系之外,因此,成了列强之间酝酿着冲突的地区。在十九世纪前半期,与东方问题有关的仅限于奥地利、法国、英国和俄国。但是,凭借着同奥匈帝国签订的条约,德意志帝国对巴尔干和土耳其事务的兴趣与日俱增。而到了世纪末,意大利也开始抱有牺牲土耳其而满足自己利益的野心。