袁世凯幕府与清末立宪

在清末立宪活动中,幕府人员帮助袁世凯完成了对立宪从漠不关心到积极参与的转变。同时,幕府人员积极参加清末的宪政改革,在中央编制了新官制方案、在东三省进行了政治体制的改革、在天津试行了地方自治、在直隶进行了司法改革,取得了一定的成效。他们的所作所为有利于中国政治的近代化,同时也有利于袁世凯北洋集团势力的扩张。     

中国共产党执政模式的基本特征

新中国成立至今60多年来,中国人民在中国共产党的坚强领导下,在对中国特色社会主义道路的不断探索中,形成了中国共产党所特有的执政模式。其基本特征表现为:在意识形态层面,实现了以毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观为指导的马克思主义中国化、形成了社会主义核心价值体系;在制度层面,确立了人民民主专政制度、人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度;在功能层面,奠定了党对国家以及社会的领导基础。     

资本运营：企业腾飞之翼：山东,上海企业资本运营调研报告

迄今为止,世界性资本运营已经经历了五次大的兼并浪潮,但它在我国起步不久。在激烈的市场竞争下,企业为了迅速实现自身发展,资本运营成为它不可避免的选择。通过这次对山东、上海等地一些企业的调研,使我们更深刻地理解了资本运营的实质,同时也看到了中国企业发展的潜力。山东、上海汇集了当前我国的一批优秀企业,如:海尔、海信、澳柯玛、双星、青啤、轻骑、小鸭、齐鲁石化、宝钢等。这些企业是我国经济改革的先锋,同时在资本运营上也有着以下特点:(1)起步早。企业往往走在政策的前面。济南轻骑早在80年代初就开始了资本兼并活动,海尔也在90…     

试论唐朝对新罗佛教及其文化的影响

佛教作为世界性的宗教,传入中国以后,在唐朝时期得到了长足的发展,达到了鼎盛。与唐朝同时代的朝鲜半岛上的统一新罗,积极借鉴唐朝佛教发展的成果,创立了与唐朝类似的宗教派别,涌现出了许多著名的佛教大师,新罗佛教在朝鲜佛教史上谱写了最辉煌的篇章。并且,新罗在汉字、汉文学、天文学、印刷术、建筑风格、雕塑绘画艺术等方面,也深深地打下了唐朝佛教文化的烙印。     

满族开明派与晚清现代化——以端方为考察中心

端方是清末满族权贵中较为开明的封疆大吏,一生历仕南北数省督抚等要职,在政坛显赫一时。端方在晚清现代化过程中起到了很大的作用,推动了清政府的现代化决策,促动了清政府在政治、经济、教育、民族和外交等方面的现代化改革。端方在湖北、湖南、江苏等地区的区域现代化建设方面做出了较显著的成绩。     

“《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论”学术讨论会暨第九届全国毛泽东哲学思想研讨会闭幕词

同志们: “《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论”学术讨论会暨第九届全国毛泽东哲学思想研讨会在大家的共同努力下,到现在已胜利完成了原定的任务,圆满闭幕了。 这次会议有来自全国各地的80多位专家、学者参加,共收到了47篇学术论文。中国马克思主义哲学史学会会长庄福龄教授在开幕式上作了专题报告,代表们在与会期间听取了《人民日报》副总编周瑞金高级编辑、中共中央文献研究室副主任吴建国编审、国防大学副校长侯树栋中将、中共中央宣传部理论局副局长李君如研究员等特邀代表作的重要讲话。江苏省、南京市的几位领导同志在开幕式和闭幕式上作了重要的讲话。会议期间,有20多位代表先后在大会上作了专题发言,更多的同志在分组讨论会上进行了交流。整个讨论会开得严肃认真、紧凑有序、积极活跃、生动活泼。会议还安排代表们参观了中山陵、总统府、梅园新村等景点,使与会代表受到了许多教育。     

建盏美学文化在现代陶艺中的应用

建盏是广泛流行于宋代的饮茶器具,其独特的造型、釉色、纹理形成了代表宋代政治、经济、文化的载体,不仅在中国有一定影响,而且影响了日本、韩国的茶器风格。在现代社会,建盏在沉寂了千年之后,被国内外的现代陶艺家以新的形式语言进行借用,其符号性不仅代表了传统的建盏,同时也被赋予了新的内涵,为现代陶艺注入了传统元素。建盏为传统符号在现代社会的再生提供了依据。     

新概念作文对语文课教学的负面冲击

新概念作文的获奖作品在语言上突破了传统语法规范,词语超常搭配、句式随意组合、新词语大胆创造,在结构上打破了记叙文、议论文、说明文、应用文各类文体的写作规范,在主题上冲破了中学生作文的传统观念。这些在给中学语文教学带来盎然生机的同时,也带来了许多令人担忧的负面影响,主要表现在对中学生作文语言、作文结构、作文主题及作文评判标准等的冲击。     

繁荣社会主义文艺创作的指路明灯——学习周恩来同志关于文艺创作的部分论著

周恩来同志是伟大的无产阶级革命家,伟大的马克思主义者,他在政治、军事、经济、文化各个方面参与制定并执行、捍卫了党的正确路线,丰富和发展了毛泽东思想。在文艺领域,周恩来同志以其丰富的实践经验和精湛的理论对党的文艺事业,作出了卓越的贡献,丰富和发展了毛泽东文艺思想。 周恩来同志在青年时代就运用文艺这个武器于反帝反封建的新民主主义革命斗争;在抗日战争时期,领导了蒋管区的抗战文艺运动和文艺界的抗日统一战践,在建国后,领导文艺界为建设社会主义文艺、反对文艺工作中“左”的倾向、抵制林彪和“四人帮”的极“左”文艺路线进行了不懈的斗争。实践出真知。周恩来同志在长期实践中对马列主义文艺理论作出了重大贡献。这些论著,是我们今天肃清林彪、“四人帮”在文艺领域的流毒的锋利武器,也是促进社会主义文艺繁荣发展的指路明灯。     

六艺中的乐、射、御与体育、美育

六艺是中国古代的教育内容。在夏商之时 ,已有六艺教育的基本内容 ,但并不完善。乐在当时是排在首位 ,礼是排在从属的位置。到了周代 ,六艺的内容确定下来 ,形成了以礼为首 ,包含有德、智、体、美的完整的教育内容。礼同乐、射、御等体育、艺术教育内容的结合 ,表现了中国古代教育中美育的特点。礼的核心是维系宗法社会的根本 ,是一个人在社会上立身行事的基本准则。它同乐、射、御紧密地结合在一起 ,最终实行政教合一 ,适应周代宗法社会的需要 ,为统治者培养合格人才。美育在乐、射、御中得到了具体的、形象生动的表现 ,在造就文质彬彬、尽善尽美的人格境界中得到升华     

论深化中国农村信用社的改革

伴随着农村经济体制改革的步伐,中国农村信用合作社（以下简称信用社）的体制改革取得了一定成效。 12年来,信用社改革经历了酝酿准备、试点改革与全面展开三大阶段。改革的重点是恢复信用社的“三性”（组织的群众性、经营的灵活性、管理的民主性）。通过清股、扩股、使入股农户一般达到当地农户总数80％左右,恢复和健全信用社的民主管理组织,信用社的群众基础有所扩大;在内部推行了一系列经济责任制,增强了信用社的经营活力;普遍建立县信用合作联社,对基层社进行管理、指导、协调和服务:行社在机构、人员、资金、财务等方面逐步分开,在利率、业务范围等方面做了适当调整,并在领导管理体制方面进行了不同模式的试点。这些改革,在不同程度上促进了农村信用合作     

北宋对辽榷场置废及位置考

澶渊之盟以前,北宋在镇州、易州、沦州、代州雁门砦、定州军域寨、飞狐茭牙、火山军、久良津等地,设立了短时期的榷场贸易。澶渊之盟后,宋辽以易水、白沟河为界,互相开设了榷场。北宋在河北雄州、霸州、安肃军、广信军设置了榷场,称河北四榷场。辽在涿州新城、朔州南也设置了榷场。     

妇女在世界反法西斯战争中的地位和作用

在世界反法西斯战争中,妇女在苦难中觉醒,走向了抗争的道路。在军事、宣传、后勤、生产建设、儿童保育等五个方面都发挥了巨大的作用。本文主要举出大量例证介绍妇女在世界反法西斯战争中的作用。     

唐宋柳宗元接受之比较

相对于中唐、晚唐和唐五代而言,柳宗元在两宋时的接受发生了巨大变化,呈现出明显的时代特点。主要表现在:在接受态势上,由"寂寞"走向了"热闹",迎来了接受史上的第一次高潮;在接受态度上,由"毁誉参半"到拥有了众多的同情者和支持者,为其"永贞革新"事件平反昭雪,出现了接受史上的一个"拐点";在接受方式上,把晚唐时散文领域的"韩柳"并称之法扩展为"韩、柳、欧、苏"之说,同时把散文领域的同流并提之法引入诗歌批评,由"陶柳"、"韦柳"并称之法推演成"韦、柳、王、孟"之说,此外,还开创了"删诗"之法。上述三个方面的变化,基本奠定了柳宗元在宋代接受的格局。     

华东地区社联工作第五次协作会议纪要

一九八八年九月二十三日至二十八日,山东、安徽、江苏、上海、江西、福建、浙江等七省市社联同志共38人聚集杭州,举行了华东地区社联工作第五次协作会议。中共浙江省委常委、宣传部长罗东同志在会议期间看望了与会代表,并在会议上讲了话。 这次协作会议,回顾了近一年多来华东地区各省、市社联工作的进展情况,交流了工作经验,研究了在我国改革和建设面临新的形势和任务的情况下,社联怎样发挥更大的作用的问题。     

民国后期小型工赈的历史考察

抗战胜利后,在联总救灾物资的大力支援下,基于救助社会弱势群体和恢复战后公共基础设施的需要,国民政府在国统区广泛开展小型工赈救灾活动,囊括水利、交通、房屋、市政、农垦、复业诸项,并建章立制,加强法制化管理。这一时期举办的小型工赈具有内容广泛、实施普遍、管理规范及效果显著等特点。其举办对社会产生了广泛而深远的历史影响,包括修建了大量工程、救济了大量灾黎、促进了经济发展、改善了环境卫生、改良了社会风气。但由于历史的局限和工赈本身的缺陷,在很大程度上弱化了其赈灾救荒的社会效果。     

试论惠能心性论对二程的影响

佛学和儒学在历史发展过程中是相互影响的。惠能的心性论以自性为核心概念,打通了身、真心、自性和佛性,充分肯定了个人的价值和地位。二程在批评禅宗社会影响的同时,又在吸收和改造惠能思想的基础上建立了以天理为中心,把情、心、性、理相贯通的心性论体系,丰富和发展了儒家哲学。     

日中人文社会科学交流协会第二次访华团来我省参观访问

应中国社会科学院邀请,日中人文社会科学交流协会第二次访华团来我国访问。团长桑原武夫和五名团员于五月二十四日至二十九日在南京、扬州作了参观访问。访华团在南京时,参观了南京博物院、太平天国历史博物馆、访问了南京大学、游览了中山陵、明孝陵、灵谷寺、中华门和玄武湖。在扬州期间,参观了大明寺、鉴真纪念堂、扬州博物馆、扬州玉器厂、漆器厂、工艺厂、越览了瘦西湖、何园。日中人文社会科学交流协会,是日本社会科学界为了促进中日间的学术交流。于     

我国煤系高岭土的利用现状及其进一步开发的建议

概括介绍了我国的煤系高岭土在生产铝盐、氧化铝、硅酸钠、白炭黑、碱合成多种沸石产品等的现状,同时简要介绍了煤系高岭土在塑料、橡胶及其它方面的应用。指出了我国煤系高岭土在开发利用方面与国外存在的差距,并对今后我国煤系高岭土工业的发展提出了一些建议。     

郭维森和中国当代楚辞学研究

早在1960年,中华书局出版的郭维森先生的楚辞研究力著《屈原》便在海内外产生了较大影响。在新时期,郭先生的楚辞研究更是呈现出立体的多维观照、纵向的由表及里、横向的渗透扩展等时代特点。他的工作几乎涉及到了楚辞研究的各主要方面,为维护楚辞学研究严肃性和科学性做出了贡献。郭先生的研究工作还涉及了美学、民俗学、比较文学、文化学等等,往往通过多学科的交叉研究,拓宽了原有研究领域和视野,弘扬了民族文化精华,推动了精神文明建设。