国外电视剧创作对我国电视剧创作的影响

随着人们物质生活和精神需求的提高,电视剧创作在百姓生活中的地位越来越重.与此同时,韩剧、美剧等国外电视剧精良的制作和在国内的盛行,让国产电视剧在创作上越来越暴露自己的劣势与不足.从电视剧创作的角度出发,通过对以韩剧和美剧为代表的国外电视剧的创作进行分析,来谈我国电视剧在国外电视剧创作上的学习和借鉴.     

当代电视剧审美反思

进入新世纪以后,电视剧创作出现空前繁荣,这是市场经济直接推动的结果。过度依赖市场使电视剧创作正在成为金钱和技术的奴婢,媚俗观众成为电视剧创作普遍的审美选择。在电视剧叙事策略上,没意味叙事的泛滥,正在推动电视剧创作走向肤浅化和泡沫化。我国电视剧结构模式虽然具有民族特点和民族风格、适合我国观众欣赏口味,但是,这种结构模式缺乏艺术张力。当电视剧高度繁荣之际,必须对其保持清醒的反思。     

论电视艺术中的细节真实

近几年在电视屏幕上确实出现了许多制作精良的电视剧，很多电视剧在中央台、各省上星卫视台、地方电视台都取得了极大反响，很多剧在经济效益上、社会效益上都取得了相当可观的回报。但许多电视剧本身题材很好，故事内容非常感人，由于创作人员的粗制滥造使电视剧的质量大打折扣，影响了电视剧的效果。     

试论电视剧音乐的艺术构思和创作

在电视剧的创作和制作过程中,音乐的构思和创作是重要的环节.电视剧音乐具有其独特的艺术创作规律,只有经过精心的构思和创作才能体现出电视剧音乐的艺术内涵.     

从《走西口》看优秀晋商题材电视剧之成功策划

在当前的商贾题材电视剧中，晋商题材电视剧尤为引人注目。而《走西口》的成功，是制作组有明确的目标策划、了解受众要求，正确把握规模、统筹安排等多种因素综合的结果，这对于山西题材电视剧创作能出现更多的精品指出了新的方向。     

大众文化时代的电视剧创作

20世纪90年代中国社会审美风尚在经济利益的强力驱动下发生重大变化,"世俗化"成为当今审美风尚发展中的一个具体标记。人们主要是从日常消费的意义上来看待、接受电视剧创作,满足自己日常欲望和感官快乐的享受。电视剧创作已经被有意无意地纳入了一个商业运作的轨道。它充分实现了尽可能用人们崇尚时尚的心理来获得最大商业利润的企图。     

《人世间》：中国平民故事审美情趣的当代性

审美情趣,是指人们根据自己的审美观,对自然、社会生活中的各种现象和事物及艺术作品中的审美价值,作出直接、感性的审美评价及体现的审美态度。审美情趣对艺术作品起着巨大的影响作用,更在一定程度上反映着国人的核心素养,对民族文化的传承和社会主义精神文明建设都具有重大意义。而电视剧作为一种艺术样式,自1958年走入国人的生活开始,便以其丰富多彩的内容吸引着众多受众。那么,一部获得较高收视率、讲述中国平民故事的电视剧有着怎样的审美情趣？又是怎样展现其审美情趣的当代性和影响电视剧创作的呢？本文从时下热播的电视剧《人世间》,可以一探究竟。     

收获:伴随耕耘的脚步前行——黄净伟创作轨迹寻踪

黄净伟编导的电视剧以高扬主旋律为旨归，密切关注时代热点。他的电视剧创作经历了三次飞跃。而《悠悠落月坪》和《选择》是其代表作，也是他编导风格趋于成熟和完全成熟的标志     

历史再现 鉴古明今──电视剧本《德化碑》序二

历史再现鉴古明今──电视剧本《德化碑》序二刘尧汉云南民族学院院长赵嘉文（白族）创作的电视剧本《德化碑》，艺术地再现了云南（南诏国）是中国（唐朝）的西南屏藩。南诏王国（６４７—９３６）是以今天彝族先民“乌蛮”为王室和白族先民“白蛮”为辅佐建立的，其疆域...     

“俺爹俺娘”纪录片形式的传播与叙事

以"俺爹俺娘"命名的传播形式有四种———摄影展、纪录片、图书、电视剧,这些创作都植根于生活,传达亲情,感人至深。其中纪录片形式有浙江卫视版和焦波个人版两个版本,对其叙事艺术进行解读和分析。两个版本:一为感念其中亲情,体悟生活沧桑;一为借鉴两个版本的纪录片的创作手法。     

国产电视剧传播伦理的失范及纠偏对策

电视剧传播伦理平衡的原则包括传播伦理与社会责任相统一、经济效益与社会效益相统一。随着我国电视剧的市场化,我国电视剧传播伦理出现失范现象,主要表现为在热播的电视剧中充斥着暴力、犯罪、性的内容以及偶像剧对社会规范传播的不当示范,给社会带来了许多负面影响。借鉴韩剧传播伦理规范,结合实际,我国电视剧传播伦理的纠偏对策可从三方面入手:加强媒体自律,改进政府监督方式,提高受众媒介素养。     

电视剧的城市形象传播与文化软实力竞争

当代电视剧主要通过反映城市的自然以及人文景观、拍摄城市主题的电视剧、建设影视基地、举办影视节庆活动等进行城市形象传播,从而彰显城市的地域特色,承载城市文化内涵、扩大城市形象的知名度,增强城市文化的竞争能力,提升城市的软实力。在电视剧传播城市形象的过程中需注意现实城市与电视剧中城市的差别;城市景观的过度描摹与城市精神的缺失;城市形象共性的泛滥以及个性的丧失等问题。     

从互文性角度谈美剧字幕翻译

美剧作为一种日益流行的大众文化形式,在互联网上进行跨国传播,促进了中西方文化的交流。无论是宏观层面的主题立意,还是微观层面的细节对白,美剧都与互文性息息相关。美剧字幕翻译既要考虑到屏幕的限制,保持与剧集画面的默契,又要适当传达隐藏在语言背后的互文指涉,以增加中国观众的跨文化知识。     

刻板印象:影视误读的话语主体——以电视剧《乔家大院》的解读为例

在影视解读过程中,阅读行为与文本结构之间存在着冲突,这种冲突往往由阅读者的阅读期待所致。刻板印象导致阅读期待,是影视误读的真正话语主体。     

对影视作品中女性意识的思考

女性意识是一种重要的社会文化观念,可以说,它体现在影视文化方面,目前已经构成了一道亮丽的风景线。文章回顾了中国不同历史时期影视艺术涉及的女性意识,并期望以后的影视作品能够反映出更加进步与完美的女性观念。     

浅析文学作品与影视传媒之关系

许多文学作品都被改编成了影视作品,或者是在被改编前就已经大红大紫,或者是在影视作品大红大紫之后得以重新登上书架。同时,又有许多大红大紫的影视作品被改编为销路可观的文学作品。虽然影视传媒更占优势,但是文学作品的地位不会被影视传媒所替代。因为看影视,一个观众只有一个哈姆雷特;读原著一千个读者就有一千个哈姆雷特。     

文学与影视:共同撑起一片天空 ——兼论21世纪(山东)审美文化的一种趋势

21世纪是文字文化衰落、图像文化崛起的时代.随着传媒的变迁,以文学为主要形态的审美文化将面临深刻转折.文学与影视两种艺术形式如何相互借助,共创一种新型的审美文化,是21世纪审美文化领域的重要课题.     

无厘头词义考略

无厘头这一粤方言的俚语词汇已经成为一类港产影视甚至一种文化的指称，要研究这类影视、这种文化，对无厘头做出相应的阐释是不可少的前提。而经考证，文章以为可做这样的阐释：无厘头源于广东广佛地区，基本意思是指一个人说话、做事没头没尾或缺乏针对性故而令人难以理解，但如果细想一下，又可隐约觉出其中包含着某些真实或者道理。     

中国历史电视剧的受众心理分析

面对中国历史剧走红荧屏的现状,从观众接受心理的角度,按照消遣休闲、猎奇求新、解决现实问题和重构历史传统等需要划分,对中国观众乐于观看历史剧的现象,对中国历史剧究竟在哪些层面满足了观众的心理需求作认真的研究。     

后现代叙事策略与电视剧《武林外传》

后现代叙事策略在文艺作品中主要表现为对传统文化元叙事原则的解构和颠覆,后现代文化表征在当代影视作品中最突出的表现是2006年首播的80集电视连续剧<武林外传>,解构经典、颠覆传统,在狂欢中体现出后现代作品的虚无性,是该剧最为突出的表述特征.