共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
介绍了聂子述和他辑刻的《宋拓郁孤台法帖》,并根据法帖的内容阐述了他的书法艺术性、学术资料性、以及文物鉴赏性等珍贵价值,是古代临川文化的又一个新的亮点。 相似文献
3.
马德富 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
《苏轼诗集》卷一有《新滩》一诗,新滩在何处? 王十朋集注引林子仁之说曰:“《水经》云:江水历峡,东迳新崩滩。晋太元初山崩,水逆流百余里,故谓之新崩滩。” 按:林子仁注误。其所引《水经注》文见卷三十四,此系节抄。然《水经注》所叙乃新 相似文献
4.
马德富 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
苏轼《出峡》诗云:“新滩阻风雪,村落去携杖,亦到龙马溪,茅屋沽村酿。”龙马溪在何处?冯景注云:“《环字记》:‘马鸣溪在夔州府,俗称龙马溪。昔土人牧马于溪上,产龙驹,四蹄利爪,朱驶赭尾,高可七尺。州将闻,以贡行在,载至溪口,攘鬣长鸣,跃于江。溪以名。”其意以为诗中龙马溪即夔州府之马鸣溪。查初白不同意此说,他在《太平环宇 相似文献
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
史谭 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
江苏省赣榆县夹山乡汪于村西北,有一条深谷夹于群山环列之中,被称作夹谷山,又叫祝其山。“据说春秋战国时期,孔子代表鲁国与齐国国君在这山上会谈,现已辟为古迹区,山上有遗碑五块,一碑为‘孔子相鲁会齐侯处’。”(见《羊城晚报》1986年2月20日第1版,其消息来源,注明系“据《新华日报》”。) 这个说法是有问题的。按:孔子生于公元前551年,卒于公元前479年,至其逝世,未及战国,不能以“春秋战国时期”连称。夹谷之会,他并不“代表鲁国”,当时是鲁定公自己赴会的;“孔子相鲁”固然有《左传·定公十年》、《史记·孔子世家》为依据,但是终春秋之世并无相国之官称,孔子只是做过鲁国的傧相,事权仅在礼宾而已。夹谷之会地点,明末经学家、史学家顾炎武有考。《日知录》卷三十一:“《春秋·定公十年》:夏,公会齐侯于夹谷。《传》日:公会齐侯于祝其,实夹谷。杜预《解》及服虔注《史记》,皆云 相似文献
13.
15.
郑畅 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
陈寅恪先生四十五年前发表《李太白氏族之疑问》一文,说李白是西域胡人,八,九年前,郭沫若同志的《李白与杜甫》问世,又说李白虽不是西域胡人,但却是出生在中亚碎叶城的中华汉人。 相似文献
16.
甘方武 《江汉大学学报(社会科学版)》1996,(1)
作者根据史料,从战争发生的历史条件,双方使用的谋略、攻守的目标和进军路线,以及战争全过程的历史记载,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点进行分析,认为三国战场赤壁应在江夏赤矶。 相似文献
17.
科学发现和技术突破究竟源于何处,这一点并不重要,重要的是这些发现和技术的商业化应用,这样方能实现一国的繁荣,美国在这场竞争中并没有落在下风。 相似文献
18.
19.
中华文明从何时开始,从哪里起源,最早的“中国”又是什么样子?为了寻找这些问题的答案,我国一代代学者苦苦求索。于是,有了上世纪末的“夏商周断代工程”,有了从本世纪初持续至今的“中华文明探源工程”。目前,探源工程第二阶段的工作已经完成。 相似文献
20.
温汉宏 《湛江师范学院学报》1994,(2)
客家方言的形成究竟在何时温汉宏(湛江师院马列教研室524048)国内外研究客家学的专家、学者对客家方言的形成时间众说纷坛,莫复一是。笔者拟就此问题谈谈自己的看法。我认为,首先对客家话和客家方言应该区分开来。除了近代、现代形成了客家方言以后的客家话可与... 相似文献