周恩来同志论文艺批评

马克思主义文艺批评,是发展和繁荣社会主义文艺的强大动力;而反马克思主义的文艺批评,则只能起扼杀社会主义文艺的作用。这是一部中国现代文艺发展史所证明了的颠扑不破的真理。 三十年来我国社会主义文艺发展的道路是一条曲折复杂的道路。两条路线斗争在文艺领域的反映是敏感而尖锐的。以周恩来同志为代表的马克思主义者在以毛泽东文艺思想指导文艺、开展正确的文艺批评、促进社会主义文艺的正常发展上作出了无可估量的贡     

“人类心灵的指路碑”——论批评家

<正> 文学史家称赞文艺批评家是“人类心灵的指路碑”,和作家被称为“人类灵魂的工程师”一样,享有崇高的社会声誉.人们常常认为批评家首先是思想家,同时又是艺术家、科学家,要求批评家既当学者,又要当诗人.从文艺批评作为一种研究和评价艺术的科学来看,这种需要也并非苟刻,因为这是文艺批评的性质和任务所要求的.许多优秀的杰出的批评家都为我们提供了这种榜样.当然,要求批评家既精通评论,又熟谱创作;既是学者,又是诗人,实际上并不容易做到.有些作家认为批评家和作家的关系,就象树上的木耳和树木的关系一样,完全是靠吸收植物的营养来过日子的,实际是把批评家看作作家的附庸.这显然是一种偏见.美国叶芝说:“没有文艺批评家作为保护人和解释者,伟大的艺术就无从产生.”16世纪中叶的英国,正处于文艺复兴时代,伦敦的文坛与戏剧界都十分活跃.有个名叫高森者却大肆攻击戏剧,旁及文学,认为都是诲淫诲盗的毒物.他把他写的挑战性的小册子献给西德尼.为此西德尼写了《为诗申     

关于文艺批评标准的思考提纲

一、文艺批评标准由文艺本质观及文艺功能观决定。文艺批评标准是由文艺本质观及文艺功能观决定的。有什么样的文艺本质观及文艺功能观,就有什么样的批评标准。儒家提倡“诗言志”和“文以载道”,着重文艺的教化功能,所以其批评标准是善,“思无邪”。魏晋时代提倡“诗缘情”,认为文艺不是代圣人立言,而是吟咏情性的,所以提出“诗赋欲丽”这个重形式美的标准。西方古代强调文艺是模仿、再现,所以批评标准着重符合客观真实。到了浪漫主义时期,认为文艺是“表现”,表现自我;抒发情感,批评标准便是情感的真实。我国现代长期以来认为文艺从属于政治,为政治服务,所以文艺批评标准是政治标准第一、艺术标准第二。这与我国古代文艺批评标准是一脉相承的。二、政治标准第一、艺术标准第二的提法是不科学的。     

提升文艺原创力 推动文化大繁荣──基于“十九大报告”中的文艺指导思想

习近平总书记在十九大报告中提到"要繁荣发展社会主义文艺和不断提升文艺原创力",这是基于我国现阶段文艺创作中存在的原创力不够而做出的正确判断,是对繁荣社会主义文艺事业发展而提出的根本要求。原创力的提升是文艺事业发展之本,关系到社会主义文化建设的兴衰成败。提升文艺原创力必须注意整体和局部的协同,多维度开展进行。完善管理体制,强化制度保障;积极引导现实题材创作,繁荣文艺创作;有效推动文艺创新,树立生态文艺意识;不断加强文艺批评理论建设,大力培育原创人才。这样才能激发起蓬勃旺盛的文艺原创力。     

近年来文艺批评标准琐议

尽管马克思主义文艺批评理论,在中国当代文坛踞主导及核心地位已半个多世纪了;马克思主义的文艺批评标准问题已经成为社会主义文艺的批评准则,被运用于文艺批评领域。可是,近年来、随着思想解放运动及观念现代化思潮的迅进,文艺界出现了许多见解不一,论述各异的文艺批评理论;针对文艺批评的标准问题,发表了一些“新论”.这些“新论”中,有许多观点及论述无疑是对马克思主义文艺批评标准问题的坚持和发展,是借鉴、引进先进的文艺批评标准问题的合理因素“借他人之火”“煮我们的食物”,对我们深入开展社会主义的文艺批评、繁荣社会主义的文艺起到了积极的作用.然而,也确实出现了一些与马克思主义文艺批评原则及批评标准不尽相同的文艺批评观点及论调.归纳起来,主要表现在三个方面.     

对当代中国文学批评的思考

对当代中国文学批评的思考吴剑林文学批评是整个文学活动的一个重要组成部分，与文学作品相伴而生。文学批评与文学创作的关系早已为人共识。不管作家们承不承认，凡是文艺繁荣的时代，也必然是文艺批评繁荣的时代。优秀的文学批评，对作家的成长，对创作的繁荣和发展从来...     

批评的道路是广阔的——评《文艺批评学》

有人把20世纪的文艺称为是“批评的时代”,至少反映了本世纪以来文艺发展的一个特点。文艺创作方面太多的突破,太多的创新,在各个方面都需要文艺批评进行阐释和评论,致使批评活动真正介入到了文艺创作和欣赏的实践之中。这种情景在我国新时期文学发展亦有突出的表现。文学创作的繁荣,创新高潮此起彼伏,使文艺批评显得越来越重要。过去,人们想了解创作,可以少读或不读批评,而现在则似乎比较困难,不读批评,你有可能“读不懂”作品,进不了文学世界,搞不清创作的来龙去脉和其意义来自何处。所以不能忽视文艺批评。也许正因为如此,才有了许多谈论批评的文章,才有人出来呼呼要重视批评学的研究,才有了我们所看到的一部专著《文艺批评学》(黄展人主     

世纪批评风潮中的“美学——历史”批评

许多人认为,二十世纪西方的文艺批评呈现了空前繁荣的状貌,以至称二十世纪是“批评的时代”.这种评估明显是过多地着眼于量,即欣喜于批评流派或批评模式的繁多,而忽视了从质的角度反思这个时代的文学或文艺批评.经过“批评的时代”的批评“洗礼”之后,有不少批评家开始对自己面对的对象怀有“莫可奈何”的悲观心境,甚至开始认为理论批评“在逻辑上就是不可能的,而并不仅仅是一些事实上的困难.美学理论在这种意义上就是一些企图对那些不可能下定义的东西下定义”.(莫·韦兹:《美学问题》第170页)于是,文艺批评也就变成了应该遭受攻击的对象,说它非     

茅盾的当代文艺评论

茅盾是五四以来现代新文艺批评,尤其是现代小说批评的开创者:建国后,他担负了新中国繁忙的文化行政领导工作,仍然撰写了大量的文艺批评文章,积极宣传马克思主义的文艺理论和毛泽东文艺思想,宣传党的文艺方针政策,推荐和评介优秀的作家作品,提携和奖掖文学新人.茅盾建国以后关于当代文艺的评论,洋溢着饱满的政治热情,体现出理论知识渊博、创作经验丰富的特色,具有思想深刻,艺术见解精辟、富于独创性的特点,表现了高尚、纯正的文品和人品.虽然随着社会的发展和时代的前进,今天的人们去读茅盾的当代文艺评论,难免不感到它有某种思想、理论上的局限,和特定历史时代、思潮的影响,但它们无疑仍然是当代文艺批评史上很有思想艺术光彩的论著,是茅盾留给后人的宝贵的理论财富,对于发展马克思主义的文艺批评,对于社会主义文艺事业的发展和繁荣,将产生积极的影响和起到有益的推动作用.     

文艺批评家的自我批评不可或缺

刘永撰文指出,文艺批评家的自我批评包括两个方面,一是文艺批评家的自我批评,二是文艺批评家对文艺批评的不断反思。与中国文艺批评界对文艺批评的反思相比,中国当代文艺批评家对自身的批评却是相当匮乏的。中国当代不少文艺批评家之所以缺乏自我批评,     

健康性不能取代思想性标准

冷铨清同志的《文艺批评基本标准新探》一文在本刊今年第三期发表后,引起了一些反响.下面三篇文章,是福建省直机关业余大学中文班一九八三级的学生写的,他们认真思考,敢于提出不同的见解,这是值得赞许的.对这个问题进行认真的探讨,有助于正确掌握文艺批评标准,促进社会主义文艺的繁荣和发展.我们冀望广大作者、读者,特别是青年作者作出更大的努力.     

社会主义文艺与共产主义理想

在建设高度的社会主义物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明,这是我国建设社会主义现代化强国的战略方针。社会主义文艺既是社会主义精神文明的重要组成部分,又是建设社会主义精神文明强大的精神武器。为建设社会主义精神文明服务,社会主义文艺肩负着不可代替的重要而特殊的使命。同时,这一使命也给社会主义文艺的发展繁荣开辟了宽阔途径。共产主义思想是建设社会主义精神文明的核心,也是社会主义文艺的灵魂。用共产主义思想教育人民,是社会主义文艺的本质特征和优秀传统,也是它区别于历史上一切进步文艺的根本特点。文艺是人类通过审美方式去认识和掌握世界的一种特殊的意识形态。它受一定时代历史条件的制约,特别受经济,政治的影响,具有鲜明的社会性、时代性,在阶级社会中表现为强烈的阶级性。高尔基说过:“文学从来不是司汤达或列夫·托尔斯泰个人的事业,它永远是时代、国家、阶级的事业。”创作的实践也说明,一定的文艺是一定的社会生活在作家头脑中的反映的产物。作家在创作时,必然按照自己的立场观点、世界观去     

当下文艺批评的几个知识社会学问题

文艺批评是文艺知识生产的一个重要领域,也是一个实务多于学理的领域。中国是一个文艺批评的传统国度,但对文艺批评的知识社会学却关注不够。文艺批评的知识社会学首先触及为谁批评的问题,艺术品、艺术家、受众、批评家和艺术市场等五元结构均可以成为批评对象,但差异悬殊。其次是批评（家）与文艺界的关系问题,参与型与旁观型是两种不同的关系处理方式。再次则关涉批评家的社会角色,阐释者与立法者的不同角色使文艺批评具有完全不同的功能。最后是文艺批评的社会机制问题,有必要大力推进机制建设,将文艺批评作为一门独立的学科来发展。     

文艺批评基本标准新探

一文艺批评是文学活动中的重要环节,它对于总结文艺创作的经验教训,提高文艺创作的水平,以及帮助读者或观众提高阅读欣赏的审美能力,培养他们的共产主义道德情操,从而促进整个文艺事业的繁荣和发展,都有着积极的意义.在我们的社会主义文艺批评实践中,曾经形成过一定的批评体系,也提出过一定的批评标准,但是随着几十年来,特别是建国三十多年来的艺术实践的发展,文艺批评标准本身也处于不断完善的过     

车尔尼雪夫斯基关于文艺批评的主张

<正> 十九世纪俄国著名的革命民主主义者车尔尼雪夫斯基不仅奠定了唯物主义美学体系的基础,而且把他的美学原则运用于文艺批评。他对于文艺批评的使命、目的、态度和方法等都有自己的精辟的见解。今天,我们亟须加强和改进文艺批评,使之在发展和繁荣社会主义文艺中发挥应有的作用。他山之石,可以攻玉。研究一下车尔尼雪夫斯基关于文艺批评的主张,或当不无裨益。(一)坦率的批评车尔尼雪夫斯基十分重视文艺批评。在十九世纪的三、四十年代,别林斯基曾经以其科学的、战斗的文艺批评在俄国文坛上发挥了前所未有的巨大作用。但是,一八四八年以后,俄国政治上的反动愈益加强,到了五、六十年代,别林斯基批判过的“为艺术而艺术”     

谈邓小平的文艺批评观

邓小平十分重视批评在文艺事业中的地位与作用。“批评的武器不能丢”是坚持杜会主义思想文化阵地的需要,是贯彻各项文艺方针、政策的需要,是繁荣文艺生产的需要。在同文艺事业中各种错误倾向的斗争中,邓小平还提出了终极标准、政治标准和具体标准,以及社会主义文艺批评应遵循的一般原则。     

论当前文艺批评的缺位与失语

论当前文艺批评的缺位与失语黎辉文艺是文化事业的重要组成部分。当我们谈社会主义文化建设的时候，便不能不谈到社会主义文艺的发展和繁荣。文艺由文艺创作和文艺批评两方面组成，缺一不可。无论是否有明确的理性认识，但对此的感性要求却不时地表现出来，而今更为明显：...     

党的文艺政策制定的科学依据

中国当代文学艺术发展的历史证明,当文艺政策和理论主张符合文学艺术自身规律时,文艺创作就会呈现繁荣之势,当文艺政策出现"左"的错误时,文学艺术发展就会偏离正确的轨道.因此,总结历史经验,党在文艺政策的制定上一定要正确认识文艺创作规律,准确把握文艺批评规律,科学理解文艺发展规律,惟其如此,中国当代文学艺术的发展才能保持大发展、大繁荣的基本态势.     

文艺批评三论

党中央大力提倡文艺批评,要求不断提高文艺批评的质量,用文艺批评的方法来锤炼我们的文艺队伍,使这支队伍在千锤百炼中成长,这是建设社会主义精神文明的一个重要方面。下面围绕三个问题展开议论。 (一)文艺必须有实事求是的批评。文艺领域里的思想斗争,主要方法是文艺批评,文艺批评是促使文艺创作繁荣兴旺和健康发展的强大动力。取消了文艺批评对优秀作品的扶植和表彰,以及对错误文艺观点的     

探索中国特色社会主义文艺发展的规律——评熊元义的《中国特色社会主义文艺理论研究》

繁荣和发展中国特色社会主义文艺,文艺理论尤其是中国特色社会主义文艺理论建设是相当重要的。没有中国特色社会主义文艺理论,我们不但不能正确地把握中国特色社会主义文艺发展的方向,